纪念毛泽东同志《为人民服务》发表60周年暨《支柱》出版座谈会会议纪要

最近，中共重庆市委宣传部、重庆出版社组织召开了纪念毛泽东同志《为人民服务》发表60周年暨《支柱》出版座谈会。一批老同志、社科界学者出席了会议，并发了言。与会者指出，社会在发展，时代在变化，全心全意为人民服务作为中国共产党的惟一宗旨，始终没有改变。从全心全意为人民服务到“三个代表”重要思想和“以人为本”的科学发展观的提出，     

林彪《孜孜不倦》照片背后的故事

江青给林彪照相是毛泽东有意安排。还是林彪请江青搭桥求见毛泽东？ 1971年6月9日．江青在钓鱼台亲自给林彪拍摄了一张手捧《毛泽东选集》的免冠照片，起名叫《孜孜不倦》，并发表在1971年8月1日出版的第七、八期《人民画报》合刊和《解放军画报》合刊上，署名“峻岭”。     

著名诗人公刘和他的诗歌

这是一位二十来岁的年轻战士在1954年写的一首题为《西盟的早晨》的短诗的前四行。在云南的西南角，有一片莽莽苍苍的高原．这就是阿佤山，西盟是阿瓦山的首府。诗人试图反映阿瓦人民历史性的飞跃和慷慨的情绪。这首诗在《人民文学》发表后，得到了著名诗人艾青的欣赏。他亲笔写了一篇评论文章《公刘的诗》，刊于《文艺报》头条。后来，这首诗选入了1986年上海文化出版社出版的《中国诗人成名作选》。     

长篇小说《三家巷》创作的前前后后

长篇小说《三家巷》作为5卷本鸿篇巨著《一代风流》的第一卷，是杰出的人民作家、     

几经曲折的《国歌》歌词

电影《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》诞生至今已有七十余年。这首历经风雨沧桑，曾经鼓舞亿万中国人民前仆后继、英勇斗争的歌曲，在新中国成立时被选定成为国歌。但是鲜为人知的是，国歌的歌词此后却历经了几番曲折。     

延安情思

印象中最早听说延安,是在小学阶段。当时读毛主席的“老三篇”《为人民服务》《纪念白求恩》和《愚公移山》,其中《为人民服务》中提到的八路军战士张思德就是在延安烧炭时牺牲的,毛主席专门写文章,高度评价:为人民利益而死,重于泰山。之后随着时间推移,慢慢对延安多了些了解,但也只是陕甘宁边区、革命圣地的概念。     

洪湖赤卫队剧照

歌剧《洪湖赤卫队》剧目首排于1958年，在北京一炮打响，从此便作为中国民族歌剧瑰宝享誉海内外。该剧最突出的特点在于中西合壁、史乐结合。《洪湖赤卫队》在借鉴的基础上探求创新。作为歌剧《白毛女》后建国文艺史上的经典之作，《洪湖赤卫队》突出展示了人民群众创造历史的蓬勃奋发风貌，突出展现了一个特定时期、一个时代的主题精神，从而在歌剧艺术史上永绽里程碑的光芒。     

教改路上的好书记——杨恒荣

近年来，庄浪县教育事业取得了跨越式发展，《光明日报》《甘肃日报》《人民教育》《甘肃教育》等报刊曾多次对该县教育进行了专题报道。教育的发展倾注了全县人民的心血和智慧，更与该县一名普通的基层党组织书记——杨恒荣矢志不渝的教改情怀密不可分。长期以来，多数校长和老师都形成了一种“偏见”——让学生闲着就觉得心里不踏实，因此，学生整天有做不完的题、补不完的课，但教学效果并不明显。面对投入与效益的反差，杨恒荣调任庄浪县教育局党委书记后做的第一件事就是：在全县广泛开展“我为教育献一策”活动，从征集到的意见建议中，杨恒荣得出了结论——社会迫切期盼教育改革，教育必须改革，不改真的不行了!     

红色劲旅之歌——左联小史（十）

左联的文学 左联作家们置身文化围剿极其恶劣的环境中，仍然毫不气馁，短短6年间，在各种报刊发表了大约1500篇各类作品，出版小说集、散文集、诗集、戏剧集、电影文学剧本、文论集和翻译文学作品488种（部），创作了大量反映现实、抨击黑暗、讴歌光明的文学作品，给人民灌注力量与信心，激励他们去改造生活、争取祖国解放，其中鲁迅的《二心集》《南腔北调集》《准风月谈》，茅盾的《子夜》，夏衍的《包身工》等早已成为我国新文学的经典，为人们所熟知；鲁迅的许多杂文名篇和其他作家的一些作品．人们百读不厌．     

中国共产党政党文化建设的基本范式——以毛泽东《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》为例

《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》这三篇经典文献,以其洗练精粹、清晰明快的文风而广为流传,其内在蕴含的话语风格、价值理念和行为规范深深影响了广大党员群众,对中国共产党政党文化的构建和传播具有示范性意义。这三篇经典文献勾勒出的以人民为中心的政党文化建设范式,对新时代中国共产党政党文化建设仍然具有重要的借鉴意义。     

开展中华核心文化典籍翻译工作必要性研究——以《五经》的翻译工作为例

两千多年来，《五经》（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）一直被公认为是中国文化最重要的经典之一，是中国思想体系形成和政治体制构建的主要理论依据。但由于历史原因，《五经》研究与翻译没有引起足够重视，不仅在世界范围内的认知度还不高．而且至今没有一套完整的适应世界各国人民进一步认识、学习中国文化需要的多语种译本。     

二战期间罗斯福三次和期诺密谈中国问题

一提起《红星照耀中国》（即《西行漫记》），无论中国人还是美国人都会想到埃德加·斯诺。斯诺是中国人民的诚挚朋友，他对中国人民和美国人民怀有坚定不移的信心，他数十年如一目，为促进中美关系正常化作出了不可磨灭的贡献，为增进两国人民的了解和友谊倾注了毕生的心血，被称誉为“中美人民间的活桥梁”。     

《实践论》《矛盾论》的现实意义及当代启示

《实践论》《矛盾论》是马克思主义中国化进程中的两篇重要著作，从根本上否定了经验主义和教条主义的错误，总结了中国共产党在独立探索中国革命道路过程中所获得的经验教训，既是党独立探索中国革命道路成功经验的哲学总结，也是马列主义与中国革命的具体实践相结合的优秀产物。《实践论》《矛盾论》的问世，为我党提供了思想武器，也为中国共产党领导中国人民取得了一次又一次的胜利提供了理论基础。直至现在，对于在新的征程上建设社会主义现代化强国仍具有十分深远的现实意义。     

析“仕途无望”

日前，《人民论坛》杂志和《人民日报》政治新闻版联合对105位基层领导干部和共产党员展开问卷调查，在“工作生活中最大的难题是什么”的单项调查中，结果显示：升迁通道很窄、提拔无望占40％：     

为人民放歌 为人民抒情——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表65周年

今年5月23日,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表65周年,重温《讲话》,意义深远。生活与人民是《讲话》的主题。我们的文艺是“为人民的,是为工农兵的”。人民是文艺工作者的母亲。曾亲历并参加了延安文艺座谈会的著     

毛泽东与数学家华罗庚

“壮志凌云，可喜可贺”华罗庚回国后,怀着极大的热忱投入到工作和研究中.他相继在《人民日报》和《数学通报》等报刊上发表了《数学是我国人民所擅长的学科》、《自然科学工作者不应忽视政治》、《一个数学工作者学习 <实践论>与<矛盾论>的初步体会》等文章,表明了自己的政治态度.同时,作为一个基础理论专业的科学家,华罗庚还比较早地意识到要把自己的专业和研究与国家的经济建设和人民的福祉联系在一起.     

老舍几部作品的不幸遭遇

人民艺术家老舍出生于北京正红旗一个月饷三两银子的旗兵之家，他毕生从事文学创作，尤擅表现老北京下层百姓的贫苦生活及悲惨命运，他用那支生花妙笔为后人留下了《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等众多脍炙人口的佳作。老舍小说语言极其精练、考究，正如老舍自己所言“什么字都须想好久”，既保持了他自己所特有的诙谐风格，又不滥用幽默，还保持了字正腔圆的北京风味，他的每一篇作品都可以有腔有涧地朗诵，这种文字读起来真是一种莫大的享受。然而令人遗憾的是，在老舍先生这些精雕细琢的作品中，     

中国人民政治协商会议不能简称为“新政协”

2009年是中国人民政治协商会议召开及《共同纲领》制定60周年。最近，笔者看了一些相关的论著，发现许多作者都把“中国人民政治协商会议”简称为“新政协”或“新政治协商会议”。比如，杨亲华的文章《新政协诞生纪实》（《党史天地》1994年第8期）、吕虹的文章《论新政治协商会议的召开》（《南京政治学院学报》1987年第4期）、鲁振祥的文章《毛泽东与新政治协商会议》（《当代中国史研究》1994年第3期）等。     

表现出中华民族的性格、理想和希望简

为什么我们古典的传说最受欢迎的是《梁祝》呢？因为它不仅是写了悲剧，而且写了理想，这就表示中国人民是有理想的、有希望的，并为之奋斗的。现在理想变成现实了，人家就感觉到中国人民自古以来就有一个鼓舞人的、向上的力量，它推动着中华民族生存下去，强大起来。所以，我们的《梁祝》就超过了英国的《罗米欧与朱丽叶》。因为它那个悲剧里没有理想，而《梁祝》则化为双蝶，还能够双宿双飞，到新社会这个理想又变成了现实。这个古典的民间故事戏，就有了活力，人民性就完满了，历史传说也就流传至今。     

新中国成立初期理论界对《实践论》《矛盾论》的学习和宣传——以《新建设》杂志为中心的考察

新中国成立初期,《新建设》杂志在学习、宣传和介绍《实践论》《矛盾论》的过程中起到了重要作用.理论界、学术界许多人士在《新建设》杂志上发表了大量论文,对《实践论》《矛盾论》之精神实质、基本观点及其理论和实践意义等问题进行了详细阐发.整体上看,这次学习是有计划、有组织的,学习方式力求通俗化、大众化,学习态度重实用、务实效.对《实践论》《矛盾论》的学习和宣传,促进了人民群众思想认识的统一,提升了理论工作者的认识水平和思想觉悟,为新中国成立初期各项工作的开展提供了理论指导.