论思维的确定性

一　思维的确定性的涵义人的思维是反映客观事物的 ,而客观事物总是运动、变化和发展的。这样 ,人们在思维过程中又怎么能做到有确定性呢 ?唯物辩证法告诉我们 ,客观事物是相互联系又相互转化的 ,任何事物都在运动、变化和发展着。但是 ,客观事物又不是变化无常、不可捉摸的 ,任何事物在它发展的一定阶段上 ,都具有相对的稳定性 ,或者叫做质的规定性。正是这种客观事物的质的规定性 ,决定了某一类事物成为这类事物 ,而区别于另一类事物。客观事物的质的规定性反映在人类的思维中 ,就表现为思维的确定性 ,即一个思想反映了什么 ,就是反映了什…     

第七讲 浅谈质量互变规律

唯物辩证法认为,事物的发展是不断地从量变到质变,又从质变到量变的无限过程。质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一。本文就这一规律有关的内容谈几个问题。一、任何事物都是质和量的统一客观存在的事物,它既有着特定的量,又有着特定的质,没有一定的质和一定的量的事物是不存在的。任何事物都是质和量的统一。何谓质?哲学上讲的质,是指一事物区别于他事物的内部所固有的规定性。事物的这种     

平凡与非凡

平凡与非凡是两个截然不同的概念，但它们之间也不是毫无联系的。唯物辩证法告诉我们，世界上的一切事物都和周围事物有条件地联系着，绝对孤立的事物是不存在的；任何事物都有一个变化发展的过程，事物的变化发展总是由量变到质变。由此，我们不难看出：平凡和非凡是有一定联系的，二者是实现人生价值的两种不同状态。平凡是起点，非凡是巅峰。非凡来自平凡，从平凡到非凡实质上是一个由量的积累到质的飞跃的过程。这种飞跃不可能一蹴而就，而是要通过艰苦的努力才能够实现。许多著名的科学家已经用实践向我们证实了这一点。提起袁隆平，大…     

高中二年级第四课问题解答

联系和运动的关系物质世界是存在着普遍联系的。整个世界是一个相互作用和相互制约的统一整体,任何事物都是统一联系之网上的一个成分或环节,并通过它体现出联系的普遍性。正是由于存在着普遍联系,因而导致了物质世界的永恒运动、变化和发展。在人们认识的过程中,说某物现实地存在着,就是从它具有一定的时空关系说的,并由联系继之认识该物的变化发展及其特殊运动规律。因此,在唯物辩证法的范畴体系中,联系是这一体系的逻辑起点。离开事物的相互联系、相互作用,就无从考察事物的运动、变化     

浅析哲学课中运动、变化和发展三个概念的含义

唯物辩证法认为，世界上的一切事物都处在不断（永恒）的运动变化发展之中，不运动的、一成不变的事物是没有的。这里提到的“运动”、“变化”和“发展”是否完全一样呢？本文试分析之。一、“运动”和“变化”具有同等含义哲学的运动概念的含义是，就最一般的意义来说，就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说，它包括宇宙中发生的一切变化和过程。从这个概念的含义当中，我们可以看出“变化”也是运动。而变化有空间的变化，也有时间的变化。空间的变化就表现为空间位置的移动；时间的变化表现为过程，即一切事物都有一个产…     

宇宙发展变化存在外因吗?

某中学,有一政治教师提问学生:“世界上存在不存在只有内因没有外因也会发展变化的事物呢?”出于教师意料之外,有个学生与众不同地回答说:“存在,宇宙发展变化就没有外因”。他的回答引起师生的兴趣和争论。这个学生的回答对不对呢? 应当说,教师所提的问题,是指具体的事物,而不是指整个宇宙。唯物辩证法认为,就每一个具体事物的发展变化而言,它的内因和外因是同时存在,同时起作用,缺一不行的。但它首先把事物的发展变化,看做是事物的必然的“自己运动”,主张内因是变化的根据,是事物发展的第一位原因;外因是变化的条件,始终是事物发展的第二位原因,     

毛泽东 邓小平 江泽民 胡锦涛 论科学发展

毛泽东论科学发展唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。     

联系的特征浅析

联系就是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约、相互作用、相互转化的关系。联系是唯物辩证法最基本的概念,是唯物辩证法的起点,由联系出发就能形成唯物辩证法的丰富内容和基本体系。世界统一于物质,物质世界是普遍联系的,事物的普遍联系构成事物的运动、变化和发展。事物对立统一的双方之间的联系构成矛盾,事物自身固有的、本质的、必然的联系就是规律。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。因此,我们有必要对联系的主要特征进行分析和概括,以期获得对联系的更全面的认识和更深刻的把握。联系具有普遍性联系的普…     

浅谈否定之否定规律的普遍性

否定之否定规律是唯物辩证法的三大规律之一。它是从历史的角度,即从事物发展完整过程的角度来描述事物运动的。事物发展的完整过程,往往要在一个较长的时间,即在完成一个发展周期的时候才显现出来。事物发展的前进性和曲折性,也往往需要一个较长的时间才能表现出来。由于这个规律不象对立统一规律和质量互变规律易于被人们理解和把握,所     

坚持系统观念：马克思主义唯物辩证法的创新发展

<正>坚持系统观念，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观和方法论，是马克思主义唯物辩证法在新时代的创新发展。唯物辩证法是马克思主义活的灵魂。在批判形而上学思想方法的基础上，马克思主义唯物辩证法提出了科学的方法论，要求用联系的而不是孤立的、发展的而不是静止的、全面的而不是片面的观点认识事物、把握现实、改造世界。普遍联系和发展的观点是唯物辩证法的基本观点。普遍联系的观点、思维与方法，也就是系统观念、系统思维和系统方法。坚持系统观念，     

辩证发展观的一点新思考——简论事物自身的完善和进步是事物发展的基本形式和内客之一

唯物辩证法认为,事物由于其内在的矛盾性,必然从一事物向另一事物转化。旧事物的灭亡和新事物的产生,事物由简单到复杂,由低级向高级的前进上升运动是事物发展的普遍规律。因此,辩证唯物主义对于事物发展的基本理解就是一事物由于自身内在的矛盾性,从量变开始达到质变,由肯定自身到否定扬弃自身的上升运动。     

对加强我国少数民族社区文化建设的思考

社会主义时期，是少数民族文化充分发展的重要时期。弘扬民族文化，继承和发扬我国各少数民族文化传统中的积极因素，为我国当前社会主义初级阶段的物质文明和精神文明建设服务，是社会主义整个历史阶段的一项重要的任务。一、实现民族自身的发展必须弘扬民族文化所谓发展，指事物由小到大、由简到繁、由低级到高级、由旧质到新质的运动变化过程，是世间一切事物存在的基础和运动变化的根本性规律。所谓民族发展，就是指我国各少数民族在政治、经济、文化等各个方面，在内部条件和外部条件相互作用下表现在民族发展总趋势上的各种因素在是上…     

全面认识和正确把握唯物辩证法的发展观

发展的观点作为唯物辩证法一个总特征和基本观点,它既是高二《哲学常识》第二至第四课的教学重点,也是历年高考的重要考点。但在平时的学习中,学生往往把唯物辩证法发展观简单地理解为发展的普遍性,缺乏全面了解和整体把握。为此,我们要帮助学生全面认识唯物辩证法发展观的基本内涵,具体分析和正确把握它们之间的内在联系。一、全面认识唯物辩证法发展观的基本内涵及其方法论要求1.发展的普遍性。唯物辩证法认为,世界上的任何事物都处于永不停息地运动变化发展中,都有其产生、变化、发展的过程;绝对不动、一成不变的事物是不存在的,整个世界…     

“知识就是力量”和“知识加能力才是力量”

“知识就是力量”是培根——曾被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的哲学家提出来的。三百多年来这口号风靡全球,成为引导人们求知、治学的精辟格言。而在今天,“知识就是力量”就应当发展修正为:“知识加能力才是力量。”唯物辩证法认为:任何事物都是运动、变化、发展的。旧东西不断地灭亡,新东西不断地产生。事物由简单到复杂,由低级到高级向前运动、变化的趋势,就是发展。自然界是变     

纵横论

唯物辩证法告诉我们,世界是一个普遍联系的统一体,任何事物都处于相互影响、相互制约之中。事物都有自己的左邻右舍,都存在于横向联系之中。唯物辩证法又告诉我们,世界是运动变化、发展的。任何事物都作为过程而存在,都有自己的产生、发展和灭亡的过程。所以,事物都有“古往今来”,都存在于纵向联系之中。失去横向联系,世界便成为无数简单事物的堆积;失去纵向联系,事物的发展将是任意的,不再受自己原有基础和历史的制约,这岂不荒唐? 但我们曾有一段时间,谈起成绩,往往总     

正确认识社会历史的曲折 坚定社会主义必胜的信念

一、社会主义代替资本主义是一个长期曲折的历史过程唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是由低级到高级的上升前进运动,是新事物的产生和旧事物的灭亡,是前进性与曲折性相统一的发展过程。社会主义必然代替资本主义并发展到共产主义,这是历史发展的客观规律。但是,实现这一过程,却不是一帆风顺的,也不可能是直线发展的,而要经过迂回曲折的道路,经历一个较长的历史时期。     

关于事物发展状态问题的疑点解析

唯物辩证法强调任何事物的发展都是量变和质变的统一,学生在学习量变与质变概念及量变与质变辩证关系问题时易出现一些认识上的误区,因此,教师在教学中应注意疑点的解析与突破。误区一、质变就是发展质变是事物显著的、根本性质的变化。发展是新事物不断产生,旧事物不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。不是所有的变化都是发展,只有那些上升的、向前的、进步的运动和变化才是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。而质变可能是前进、上升的运动变化,也可能是倒退的下降的运动和变化。因此,不能笼统地说质变就是发展。但并不否认发展…     

浅析规律的客观性与规律作用的条件性

新编高二《思想政治》（下）教材在"正确地发挥主观能动性"这一框中指出："人们按规律办事，不仅要区分不同的规律，而且还要区分同一规律在不同条件下的不同表现"；"按规律办事，还要注意当事物由一种存在状态转化为另一种存在状态时，其中的规律也随之变化。"又说人们"只有把发挥主观能动性同等重客观规律、正视客观条件结合起来，以客观规律为指导，发挥主观能动性，利用条件、改变条件、创造条件，才能在认识世界和改造世界的过程中不断前进。"对此，学生往往产生疑问，既然规律是客观的，为什么事物由一种存在状态转化为另一种存在状态…     

对“辩证的否定”的一些理解

唯物辩证法是关于联系和发展的科学。唯物辩证法看来,一切事物都处于永恒的运动之中,都要为自身的发展所否定。在无机自然界,事物从形成到毁灭,又从毁灭到新的形成,一次又一次地被自身的发展所否定。在生物界,种子被它自身发展起来的植物所否定,植物又被自身孕育成熟的新的种子所否定。在人类社     

坚持辩证的观点,防止和克服形而上学片面性

唯物辩证法是关于联系和发展的普遍规律的科学,是人们认识世界和改造世界的一般科学世界观和方法论。因此,坚持辩证的观点,用联系的、发展的、全面的观点观察问题,分析问题,对于正确把握事物运动的规律和事物的本质,有效地改造世界,有着重要的意义。但是,正如江泽民同志所说: