马克思青年择业观的内在意蕴及启示

马克思青年择业观具有严密的理论体系,对新时代青年择业、就业、乐业具有重要的指导意义。马克思青年择业观与中国具体国情相结合,彰显出崭新的时代意蕴与实践价值,对引导新时代青年以集体主义为核心、以为人民服务为宗旨,将个人前途命运与国家富强、人民幸福紧密相连,实现更高质量和更充分就业,具有深远的现实意义。     

青年马克思的价值理想及对当代青年的启示——读《青年在选择职业时的考虑》

<青年在选择职业时的考虑>一文展现了青年马克思在中学毕业时就确立了为人类幸福而献身的价值理想,并且马克思指出了这一价值理想的实现路径是选择"最能为人类幸福工作的职业".解读历史文本,对照当下中国,青年马克思的择业价值观对我国当代青年科学择业价值观的形成有着深刻的现实启示.     

青年人才择业矛盾浅析

随着社会主义市场经济体制的逐渐完善,社会对各类人才提供了较以往更多的公开竞争机会,社会的就业体制及人们的就业意识也将以市场为导向。人们的就业意识发生从“等”到“择”的转变,在这场观念革命中,青年人才的择业观更是有了质的变化。青年人才作为一个承上启下的中坚阶层,其择业观直接影响     

青年马克思:思辨的方法通向经验的方法的革命

青年马克思被包裹在巨大的德国意识形态的襁褓中,经过从宗教批判到哲学批判的批判,直至对批判的批判完成批判,青年马克思成功地摆脱唯心主义和旧唯物主义的束缚,创立了历史的科学——历史唯物主义,作为本体论批判的前提,青年马克思必须完成方法论的批判,即从黑格尔的思辨的神秘的方法中解放出来。从《〈黑格尔法哲学批判〉导言》到《1844年经济学哲学手稿》,再到《德意志意识形态》,青年马克思经历了一个方法论上渐进批判的过程。     

宗教现代性与青年马克思的思想维度

从1843年到1844年,宗教与现代性的张力,塑造出青年马克思哲学思考的两个维度。唯物主义与反映论的维度作为一种启蒙现代性的哲学方案,表现为现代性与传统宗教的激烈冲突。马克思沿着这个维度,向社会历史的世俗基础靠近。黑格尔哲学融合了宗教与现代性,在另一个维度上成为青年马克思的焦点问题,在费尔巴哈的影响下,他把人的类本质及其异化理论视为黑格尔哲学的替代方案,但是这种方案仍然置身于宗教现代性的限度之内。这两个维度的发展,把马克思推向1845年创建历史唯物主义的历史时刻。     

青年马克思异化劳动理论评述

马克思在《184 4年经济学哲学手稿》中提出了异化劳动理论。这一理论在马克思主义的形成与发展中的地位问题 ,在国内外曾引起一定争论。本文在介绍青年马克思这一理论的历史渊源和主要内容的基础上 ,就其历史地位作了简要的评述。     

论青年马克思法哲学思想的形成和发展

青年马克思通过对以往法哲学思想的批判吸收,其法哲学思想逐步形成。这主要体现在马克思早期法哲学观的唯物主义转变以及在《德意志意识形态》中对法与经济基础的论述和《共产党宣言》中对法的本质的剖析上。尤其在《共产党宣言》中,马克思站在历史唯物主义的立场上,对资产阶级法的本质作出批判和分析,标志着马克思主义历史唯吻主义法学已进入一个崭新的历史发展阶段。     

青年马克思的哲学立场

马克思从来都不是一个纯粹的黑格尔主义者，他的哲学既不同于把人的思维过程变成现实事物的创造主的黑格尔哲学，也不同于把自我意识实体化、绝对化的青年黑格尔派。即便是在作为青年马克思的哲学研究最初成果的《博士论文》中，我们也能充分觉察到这一点。实际上，在《博士论文》中马克思虽然采用了黑格尔式的表达和传统本体论的思辨，但他还是通过对黑格尔辩证法的娴熟运用和自我意识能动原则的强调，否定了盲目必然性带来的命定结论，表明了哲学应该积极干预生活的基本立场。     

青年马克思视域中的时间概念——兼论马克思唯物史观的生成

在西方马克思主义对马克思唯物史观的“历史—结构”的阐释中，存在着一个尚未被充实的理论空场：马克思的唯物史观蕴含或要求何种时间理解？对这一问题的回答涉及如何理解马克思的历史原则以及这一原则如何与唯物主义相结合。青年马克思是在哲学和政治经济学的双重视域中思考时间问题的：黑格尔让他认识到时间本身的否定性力量；费尔巴哈提醒了他，时间是感性存在不可被剥夺的本质条件；政治经济学则让他意识到资产阶级社会对人的时间的改造作用。由此，马克思发现，主体和对象世界的生成、变化和发展必须要在社会形态的基础上才能得到理解，而社会形态本身也是时间化的。马克思的这一发现推动了唯物史观的生成。     

青年马克思主义者培养的多维路径

青年马克思主义者的培养是一项复杂的系统工程,必须综合利用多种手段,构建多种培养路径.努力做到坚持理论教育和实践锻炼相结合,培养知行统一的青年马克思主义者；坚持学习基本原理与研读马列原著相结合,培养彻底真正的青年马克思主义者；坚持学校培养和社会培养相结合,持久培养青年马克思主义者；坚持组织培养和青年自我教育相结合,从注重外因和强化内因两个方面培养青年马克思主义者；坚持重点性的精英培养和普及性的一般培养相结合,全面培养青年马克思主义者.     

青年马克思人格精神及其现代价值

青年马克思人格精神历史地蕴涵着四个基本方面,即全心全意为人类服务,用彻底的理论说服人,不唯书、不唯上、只唯实,坚毅果敢拒绝平庸。现阶段,回溯和发掘青年马克思的人格精神,对广大党员、干部保持共产党员先进性、构建社会主义和谐社会具有现实的信念引导价值与教育警示意义。     

青年马克思思想转变的内在逻辑

马克思思想演进的轨迹——从自我意识哲学到实践唯物主义,向我们昭示了青年马克思不断超越自我的思想历程,又向我们显示了一个广阔的思维空间。通过研究青年马克思思想转变的内在动力与逻辑,我们可以对青年马克思思想的本质特征作出某种符合哲学史实的理解。     

人本学的青年马克思：一个过去了的神话（下）──关于1843──1844年马克思思想变体的一点史考

人本学的青年马克思：一个过去了的神话（下）──关于１８４３──１８４４年马克思思想变体的一点史考张一兵上篇所确立的观点，可以进一步从史料中得到支持。赫斯被恩格斯称为是青年黑格尔学派中“第一个成为共产主义者”的人。’‘早在１８３７年的《人类的神圣历史》...     

马克思恩格斯对青年黑格尔派的清算(上)

本文比较系统地论述了马克思、恩格斯对青年黑格尔派的清算。作者认为,马、恩对青年黑格尔派的清算经历一个发展的过程,他们之间的根本分歧是:如何正确认识人民群众和个人在历史上的作用?如何正确认识哲学斗争与现实斗争的关系?如何正确认识政治解放与人类解放的关系?等等。马克思、恩格斯在上述问题上彻底清算了青年黑格尔派的错误观点,从而实现了由革命民主主义向共产主义的转变。作者指出,重温马、恩清算青年黑格尔派的历史,对于我们确立和坚持马克思主义的世界观,批判各种错误思潮,仍然具有现实意义。     

论新时代青年马克思主义者的使命担当

新时代青年马克思主义者是我国社会主义现代化事业的建设者和接班人,需要担当忠实信仰与坚定捍卫马克思主义、始终学习与自觉实践马克思主义、广泛传播与传承发展马克思主义的历史使命。培养和造就一大批坚定的青年马克思主义者是一项重大的系统工程。广大青年要自觉坚定马克思主义信仰,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,勇于肩负起新时代赋予的历史重任,争做新时代奋发有为的青年马克思主义者。     

论青年马克思诗歌中的“普罗米修斯情结”

青年时期的马克思作为一名不拘一格的青年黑格尔派成员,在他的身上一直都有一股冲动,即一种并非来自于理论立场而更多是一种浪漫情怀的冲动。可以说,在青年时期马克思所创作的诗歌中全面地展现出了这种情感冲动——普罗米修斯情结,这一英雄情结成为青年时期马克思创作的灵感源泉。与此同时,通过在其诗歌中流露出来的普罗米修斯情结可以更加深刻地理解马克思为何会投身到人类解放的伟大事业中去。     

培育新时代青年马克思主义者

培育能够担当民族复兴大任的青年马克思主义者,应从青年成长的实际需求出发,让青年群体在内心深处真正认同马克思主义,在学习和工作中自觉践行马克思主义,引导青年群体成为有理想、有本领、有责任的时代新人,自觉做担当民族复兴大任的马克思主义者。     

赢得青年才能赢得未来

从青年马克思、恩格斯创立共产主义学说,青年孙中山发动中国资产阶级革命,青年毛泽东领导农民革命运动,青年邓小平掀起旅欧的革命风云……从青年牛顿创立微积分,青年爱因斯坦提出相对论,青年爱迪生的无数发明…… 他们都在极大地创造文明,推动社会的进步,都在展示青年的巨大潜力和不可估量的作用。而以“五四”青年     

邓小平青年工作思想略论

邓小平作为我国改革开放和现代化建设的总设计师，面对世界性的竞争和我国发展战略的要求，在新的历史条件下，高瞻远瞩地提出了一系列闪烁着马克思主义光辉思想的青年工作思想，这对于我们正确地认识青年、研究青年、培养和引导青年，使广大青年不负时代使命，牢记历史责任，成为时代新人具有十分重要的指导意义和现实意义。 一、未来与希望：邓小平对青年主体责任、地位与作用的认识定位 1青年是民族的未来，国家的希望。 青年是由少年到成年转化的人类个体所组成的社会群体。从人类文明发展史来看，青年肩负着继承历史遗产、创造新的财…     

从思想世界降到现实世界——马克思对黑格尔及青年黑格主义者的唯心主义历史观的批判

马克思对黑格尔及青年黑格尔主义者的唯心主义历史观的批判主要是沿着思想、历史和语言这三个维度而展开的,而这一批判对哲学家们提出的根本要求是:从思想世界降到现实世界。马克思的批判在当代哲学研究中仍然具有重要的理论意义和现实意义。