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组工文化是千百万组工干部心中圣洁的雪莲花,是组工队伍的精气神,集中概括为一个字,那就是组工战线的“魂”。有了这个魂,我们就能永葆忠诚之心、公道之心、奉献之心、平常之心;有了这个魂,我们就能活力无限、创新无限、业绩无限;有了这个魂,我们就没有克服不了的困难,攻克不了的难关;有了这个魂,我们就是一支永远前进,永远立于不败之地,永远保持旺盛战斗力的铁军。 相似文献
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今年74岁的闸北区宝山社区“藏族阿妈”白玛龙珍,是西藏农奴的女儿,1962年来到上海,至今已经在这里生活了大半个世纪。“母亲给了我生命,共产党养活我、教育我、培养我,吃水不忘挖井人,没有共产党就没有新西藏,也就没有我白玛龙珍的今天,我对共产党永远怀着感恩之心。” 相似文献
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父亲永远离开我们了。在 195 1年夏天 14岁的大哥响应党的号召“参军参干 (参加军事干部学校 )”离家以后的多数时间 ,我是父亲身边子女中最大的一个 ,所以对父亲的记忆可能比弟妹们要多一些、更细致一些。在悼念父亲的时候 ,我产生了把脑海中关于父亲的记忆一点一滴写下来的想法。虽然零零星星 ,仍希望对后人有所启迪。加入农工民主党 父亲参加农工民主党时 ,我才上小学二年级。长大后我曾好奇地问父亲 :“你为什么要参加民主党派 ,为什么要参加农工党 ?”他把事情的来龙去脉告诉了我。早年 ,父亲是一个抱定“科学救国”理想的有正义感… 相似文献
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《中国青年研究》1993,(6)
嗜书的缘份从头说起,我之成为读书人,大约缘于我父亲。我父亲是一个普通的中学老师,生于教书人家,又因为读书半世坎坷。“文革”期间的1969年暑假,我第一次、也是唯一的一次回老家,河南信阳吴店,就记得在一大片田地问走啊走啊。那里有些水田,田里似乎还有晚稻秧苗,更多的是旱地,高梁青青。有小河,光脊梁小孩们在河里洗澡。又有山,山上不长大树,长些个高不高矮不矮的山楂。多年以后,我想起,我祖父怎么就是个教书人呢?他跟谁学的书?在那一片乡野间,他又怎么选了教书为生呢?无论如何,到我这一辈,我要算是第三代读书人或教书匠了。但是我们家恐怕不能算书香门第,几乎没有书传下来。父亲幼年失怙,后来更在战乱中成了流浪难童。再后来幸逢我外祖父收养,才得到读书机会。不过这一收养,加之再再后来的经历,到了“文革”可算是全完。那10年,我父亲等于是给打回原形,重新改造成不普通的劳动者。先是挑大粪扫厕所之类,再后来就是拉板车开拖拉机送学生学农之类。。可我爸仍是个读书人,这真不知是不是本性?尽管他臭汗淋漓,一身补钉,整个一苦力的干活,回到家里他还是爱翻些书看。我爸看书倒不是为了写书,他是干什么看什么,比如修表、修钟、汽车拖拉机修理之类。所以,人家 相似文献
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我是一个普通的人大代表,来自人民群众之中。农村曾是我扎根奋斗的土地。从黄土地上一步步走过来,农业、农村、农民的事,总是牵动我的心。那是一个解不开的“农民情结”。 相似文献
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明天就是“六一”儿童节,不知是什么心理在驱使着我,特别想看看那些残婴弃婴。我骑上单车,冒着火球般的太阳,朝长沙市第一福利院赶去,足足踩了一个小时,这时,一个牌坊式红楼耸立在面前,悬挂门前醒目处的“爱心永存”四个金光闪闪的大字,紧紧地抓住我的心,顿时,一种抑郁,一种躁动袭上心头……迎接我的是40多岁的副院长,她叫湛才金,主管福利院孤老、残、幼儿工作。她热情地把我让进会议室,未曾开口已先笑,给人一种亲切、慈祥之感。寒喧一阵后,她便言归正传。“我院是长沙市第一福利院、长沙市儿童福利院,‘二块牌子、一套班… 相似文献