新自由主义的主张及其实质

新自由主义产生于20世纪20—30年代,主要有弗莱堡学派、伦敦学派、现代货币学派等流派,它以捍卫"自由主义"为核心,从自由主义出发要求私有化、市场化、世界经济一体化,反对政府干预。新自由主义披着科学的外衣,真正用意是为了维护西方资产阶级和西方大国的利益。     

政府经济职能──改革的重大理论与实践课题

政府经济职能问题在经济学和行政学上都是一个争论颇多的问题。经济学甚至以政府是否应该具有经济职能为界划分出两大基本派系：主张政府无经济职能的各种形态的自由主义经济学派和主张政府有经济职能的各种形态的非自由主义经济学派。但即使是最新形态的自由主义学派也无法从事实上否认，纯粹的自由市场经济是有重大缺陷并且是不存在的。而无论哪一种非自由主义学派同样也不得不承认，政府对经济的干预无论完美到何种程度，其效果都是有一定限度并且总是伴有某种副作用的。在市场经济高度发达的时代，这两方面的问题都表现得更加突出。而对…     

竞争理论的演变:分析与评述

竞争理论作为经济学的核心理论,经历了漫长而曲折的演变过程。古典竞争理论和均衡竞争理论都是从静态角度来分析竞争;克拉克实现了竞争理论由古典竞争理论向现代竞争理论的过渡;芝加哥学派、新奥地利学派等现代竞争理论则是在动态环境下研究竞争。本文对这些理论进行全面而系统的阐述和分析。     

历史主义的兴起及其对自由主义普遍主义的冲击

18世纪末19世纪初在西方思想界形成了一股历史主义的强大思想洪流。组成这一洪流的主要有以下几条支流:浪漫主义、黑格尔主义、德国的历史法学派和进化论,最后,在马克思那里以历史唯物主义的新形式发展到高峰。它从根本上挑战了西方文化的普遍主义传统,强烈地冲击了自由主义的普遍主义意识,并迫使自由主义或对自己的原则进行历史的解释,或者采取新的理论形式。     

从古典自由主义到社会化自由主义——涂尔干自由主义思想研究

古典自由主义者对自由主义理论进行了积极的探索,为自由主义的传播与发展,做出了建设性的贡献。但随着时代的发展,其理论的自身缺陷及消极的社会影响也逐渐显现。为了克服这些弊端,以涂尔干为代表的思想家引入社会分工、法人团体、有机团结等社会学知识,对古典自由主义理论进行改造,并使其发生一定程度的转向,从而,推动了自由主义的新发展。     

法兰克福学派的大众文化批判理论及其启示

大众文化批判是法兰克福学派最富特征的理论之一。法兰克福学派在不同时期对肯定文化、大众文化和文化工业进行了长达半个多世纪的批判,透过大众化和通俗化的表面现象揭示了大众文化的商品化、齐一性和强制性的根本特征及其危害。法兰克福学派的大众文化批判理论是有明显的局限和缺陷的,但同时对我们也有现实的启发意义。     

法兰克福学派政治经济学批判研究概览

法兰克福学派延续了西方马克思主义从文化批判角度发展马克思主义的路向。除此之外,该学派还存在着政治经济学批判这一非主流的研究路径,它在批判理论的建构、转型与发展中发挥了重要作用,而且使之遵循并发展了马克思文化阐释的初始路向,其文化批判才得以建设性地补充了马克思的政治经济学批判,形成了对马克思主义当代发展的重要维度。对法兰克福学派政治经济学批判的研究并未在国内外学界广泛、充分地开展。目前已经探讨了波洛克、诺依曼、格罗斯曼、基希海默等的政治经济学批判;揭示霍克海默、阿多诺与政治经济学批判的关系;考察了新马克思阅读运动。有待加强与深化的研究是:马克思政治经济学批判含义;政治经济学批判在法兰克福学派中重要地位的充足依据;紧扣专题的系统性研究;法兰克福学派其他成员的政治经济学批判;法兰克福学派发展马克思政治经济学批判的内容及借鉴意义。     

资本主义的经济增长与收入分配

伴随西方经济学经济增长理论的发展,其对资本主义市场经济条件下的经济增长与收入分配关系的分析也在演进。对于经济中的收入分配不平等,古典学派从经济增长的角度论证了其“合理性”,而凯恩斯学派则相反。新的经济增长理论,强调人力资本作用,由此,可以认为,收入分配的平等化对经济增长具有重要作用。     

我国公共行政研究方法——批判与反思——基于对奥地利经济学派方法论的思考

我国公共行政学研究经过二十多年的发展,取得了很大的成绩,但是方法论研究的滞后导致行政学研究处在表面的繁荣与实质的困境之中。本文回顾了行政学有关方法论研究的文献并作出评价;在基于奥地利经济学派方法论个人主义、主观主义的基础上对我国行政学研究进行了反思;提出行政学研究应警惕定量、统计技术滥用,强调行政学研究应进行理论预设及重视微观基础研究。     

后危机时代资本主义经济治理模式变革综述

2008年国际金融危机的爆发,既暴露了西方经济学相关理论的缺失,更显现了以新自由主义为主要特征的经济治理模式的严重弊端,引起了国际社会政界和学术界对后危机时代经济治理模式变革的高度关注。     

政策网络：流派、类型与价值

网络分析方法是西方社会科学界近几年兴起的一种理论分析工具,具体到政治学和行政学领域,形成了政策网络的理论体系。政策网络理论本身是庞大而复杂的,一般而言,可以划分为美国学派、英国学派和欧洲学派。政策网络既是一种治理模式,也是一种利益中介结构。由于政策网络理论的复杂性,学者们根据不同的标准对政策网络进行了分类,为其在政治科学中的进一步运用奠定了基础。     

再论新自由主义的本质

正一、新自由主义诸学派的主要观点新自由主义是一个学派林立、学术见解庞杂的资产阶级经济学理论体系。它是20世纪20、30年代那种特殊的经济社会背景下资产阶级思想理论界滋生出的一个怪胎。所谓特殊的经济社会背景:首先是,随着第一次世界大战的结束,资本主义加速由自由竞争阶段向垄断阶段过渡,主导自由竞争资本主义运作近一个半世纪的资产阶级古典经济学,己越来越不适应垄断资本主义的需要,20世纪30年代初爆发的席卷整个资本主义世界的经济大危机,表明资产阶级古典经济学理论已经走到了     

法兰克福学派大众文化批判理论的启示

大众文化批判理论是法兰克福学派社会批判理论的基本主题之一。作为法兰克福学派文化批判理论的主要代表人物,不管是霍克海默和阿多诺,还是马尔库塞,他们都对当代资本主义社会的大众文化给予了激烈的批判和否定。对于中国当下大众文化的泛滥、消费主义的盛行以及人的单向度化越来越严重,人们也越来越感到不安和担忧。法兰克福学派的大众文化批判理论,对于我们反思当下中国文化的问题,探索中国文化健康发展的道路,具有重要启示意义。     

被称为“里根经济学”的供给学派

供给学派是70年代崛起的一个新的西方经济学派,也是西方近些年抬头的保守主义即经济自由主义思潮的一个重要组成部分。 第二次世界大战以后,西方国家的经济有一个增     

浅析国际关系理论为何源于西欧

经过两次革命、三次论战之后,国际关系理论逐步形成了以新现实主义、新自由主义和社会建构主义为主流、其他学派共同繁荣的格局,近年来,美国学者在该领域更是拥有了绝对的话语权。但若要追根溯源,我们不难发现,国际关系理论实际上起源于西欧。通过与其他地区进行对比,对国际关系理论起源于西欧的原因进行探索分析,从而得出西欧作为国际关系理论的发源地所特有的经济、政治、文化条件。     

“南斯拉夫实践派”研究述评

我国对实践派哲学思想的研究可以分为译介阶段、反思阶段和展开阶段。目前，对于实践派历史的梳理，关于实践派哲学思想的理论定位，以及重要的概念术语的研究已经取得一定成果，在实践派哲学思想与南斯拉夫经济学研究的关系、与南斯拉夫自治理论与实践的关系、实践派内部的理论差异，以及如何借鉴实践派理论并完整地理解马克思主义等方面尚需继续研究。     

新自由主义的衰落与社会主义的未来——大卫·科茨访谈

正美国的新自由主义与社会主义现状20世纪70年代末80年代初,新自由主义受到英国撒切尔政府和美国里根政府的追捧,逐渐取代凯恩斯主义成为西方经济学的主流。30多年来,新自由主义盛行于英美等发达国家,成为美国历任执政者所推崇的经济范式与政治纲领。它崇尚自由化、私有化和市场化,反对国家干预,在全球化的资本主义国家占据主导地位。新自由主义的普遍推行,一方面在一定程度上缓解了凯恩斯主义带来的困境,另一方     

审美观照与政治理性的交织——审美与政治的关联在法兰克福学派中的走向探析

法兰克福学派的批判理论旨在对现行资产阶级意识形态与社会控制形式去蔽,而艺术与审美成为他们手中对抗工具理性现实的有力武器。现代艺术能否克服这场危机并担当起真理使命,法兰克福学派三代思想家的态度并不相同。从法兰克福学派第一代思想家寄希于审美乌托邦救赎,开启了审美通达政治之途,实现了审美与政治的融合,经哈贝马斯对审美政治救赎功能的理性反省,以维尔默为代表的法兰克福第三代思想家以交往行为为基础,致力于重建审美与现实的关联,现实政治实践中受到严格限制审美的救赎功能。法兰克福学派思想家变革现实的理想轨迹始终纠缠于理想与现实的二律背反之间。     

当代中国社会保障的内涵及原则

西方国家经历了古典自由主义到国家干预主义,到新自由主义再到中间道路的社会保障主要思想的转变,围绕的主题离不开公平与效率、政府与市场、权力与责任的问题。笔者认为,没有最好的社会保障理论,只有最适合国情发展的社会保障理论,适合国情的理论能够促进制度的发展,同时,制度的建立变迁,应该顺应历史发展的潮流,分析时代的特点,建立符合当代国情的制度,准确地权衡效率与公平、政府与市场、权力与责任的关系。     

论哈佛学派关于毛泽东思想的溯源研究

哈佛学派是西方“毛泽东学”研究的主导力量,对毛泽东思想的溯源研究是其基本的论题之一。哈佛学派学者基于西方的思想背景,从毛泽东主义与异端论,毛泽东主义与民粹主义等基本概念契入,对毛泽东思想进行了溯源分析。哈佛学派关于毛泽东思想的溯源研究,持续推动并拓展了西方毛泽东研究,沟通了西方毛泽东研究与西方马克思主义的关系,彰显了毛泽东研究中的问题意识。