高中二年级第四课问题解答

联系和运动的关系物质世界是存在着普遍联系的。整个世界是一个相互作用和相互制约的统一整体,任何事物都是统一联系之网上的一个成分或环节,并通过它体现出联系的普遍性。正是由于存在着普遍联系,因而导致了物质世界的永恒运动、变化和发展。在人们认识的过程中,说某物现实地存在着,就是从它具有一定的时空关系说的,并由联系继之认识该物的变化发展及其特殊运动规律。因此,在唯物辩证法的范畴体系中,联系是这一体系的逻辑起点。离开事物的相互联系、相互作用,就无从考察事物的运动、变化     

规律是否有相对性和绝对性

有的同志问道:规律是真理的内容,而真理是绝对和相对的统一,那么规律是否也是这两者的统一呢?回答这个问题,首先要看什么是绝对和相对。一般地说,绝对是无条件的,而相对有条件的。当然,绝对和相对首先是对立的,但是从辩证的观点看,绝对和相对不仅是对立的,而且是统一的,在一定条件下是可以相互转化的。一个事物既可以是绝对的,又同时可以是相对的。一个事物在它自身的发展过程中就包含了绝对和相对两重属性。规律是事物、过程自身所固有的本质的、必然的联系。     

正确把握基层建设指导思想的辩证法

一、先进与后进基层连队建设中的好、中、差,达标评比活动中评选出来的先进单位和个人,反映了物质世界绝对运动和相对静止的统一。事物的相对静止状态,是运动的一种特殊表现形式。静止的相对性有两种不同的情形:一是事物处于量变状态,事物的质保持相对的稳定;一是物     

和谐范畴与矛盾理论之关系

和谐是矛盾理论的范畴之一,认识和谐必须从矛盾理论出发。和谐不同于矛盾的同一性,它是事物矛盾运动的一种表现形式,而同一性则是矛盾的一种基本属性。事物矛盾运动表现为和谐或对抗形式是同一性与斗争性相互作用的结果,但这种相互作用受环境条件和主体因素的影响。认识和谐范畴在矛盾理论中的定位及其演化规律,对于和谐社会的建设意义重大。     

浅谈否定之否定规律的普遍性

否定之否定规律是唯物辩证法的三大规律之一。它是从历史的角度,即从事物发展完整过程的角度来描述事物运动的。事物发展的完整过程,往往要在一个较长的时间,即在完成一个发展周期的时候才显现出来。事物发展的前进性和曲折性,也往往需要一个较长的时间才能表现出来。由于这个规律不象对立统一规律和质量互变规律易于被人们理解和把握,所     

哲学视野中的公安教育培训工作

恩格斯指出:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”每一个事物都是这网上的一个结,都同其他事物发生联系,相互作用,永恒发展。我们所面对的物质世界及其万事万物,既是普遍联系的又是永恒发展的,二者的统一便构成世界的历史演化过程。所以,我们在考察一个事物的时候,就要从静态上用普遍联系的观点分析其性质和地位;从动态上用永恒发展的观点分析其特点和规律。一、从普遍联系的角度看公安教育培训工作的性质和地位第一,公安教育培…     

中国人究竟信仰什么——中国哲学之“道—易—和”思维方式

回归哲学精神,回归民族信仰和中华民族精神家园,我们才能理解自己,也才有可能让别人理解我们。中国传统文化一是尊重道,认为自然社会、宇宙人生一切事物都存在于有规律的运动过程中;二是运用易,认为一切事物相互联系、相互作用而且不断发展变化;三是主张和,认为一切事物都是相互依存的。     

也谈事物的肯定方面、否定方面与矛盾的主要方面、次要方面的关系

正确理解事物的肯定方面、否定方面和矛盾的主次方面的关系是《辩证唯物主义常识》教学中的一个难点,也是中学生容易混淆的地方,因此很有必要把这个问题搞清楚。在这里我想谈谈自己的看法。为了弄清事物的肯定方面、否定方面与矛盾的主次方面的相互关系,我们必须从两大规律的关系入手,讲解各规律、原理的内涵及其所作用的范围,否则是讲不清楚的。对立统一规律是揭示客观事物运动发展的动力的规律。它指出世界上无时、无处、无事不存在着矛盾,矛盾是普遍的,正是事物的内在矛盾才是它发展的动力源泉。而存在于事物     

关于“开放”范畴的哲学思考

开放是当代社会的基本特征之一。开放给社会带来效益、繁荣与进步,已日益引起人们的重视。事物开放有何一般特征与规律?开放与相互作用是什么关系?开放对社会进步有何实践意义?这就是本文所要探讨的问题。一、开放性是事物固有的规律性事物(或系统)的开放性是指事物与环境发生交换关系的属性,亦即事物具有从环境输入物质、能量与信息的属性,也具有向环境输出物质、能量与信息的属性。输入与输出是表征事物开放性的两个方面。     

两种社会制度比较的辩证法

比较是区分事物优劣、揭示客观真理的重要方法。然而,比较需要得法,得讲科学,还需辩证地看待比较得出的结论。要正确地进行社会主义与资本主义两种社会制度的比较,必须坚持辩证法。一、只有同质的事物进行比较才能得出有意义的结论,只有对事物的质全面比较才科学。任何事物都有多方面的质,是多样性的统一,只有把同质的事物进行全面比较,其结论才有具体的意义。金刚石比红松木硬——这个“硬”的结论并不能说明金刚石和红松木孰优孰劣。社会主义是政治、经挤、文化等多种规定性的统一,只抽取社会主义经济暂时不如资本主义发达而比较,也得不出“社”不如“资”的结论。