事物的组成成分在空间上的排列组合不是一种量的规定性

量是唯物辩证法质量互变规律中的基本范畴之一。搞清量的含义,对于正确理解质量互变规律有着十分重要的意义。哲学教材中,都把量这个范畴定义为:量是事物的存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量来表示的规定性,事物的各个组成成分在空间上的排列组合也是一种量的     

应正确理解“量”的含义——与于春艳同志商榷

据我所知,目前的许多哲学教材中,都把量这个概念表述为:“量就是事物存在和发展的规模、程度、速度,以及构成事物的共同成分在空间上的排列等等可以用数量表示的规定性”。(《辩证唯物主义原理》肖前、李秀林、汪永祥主编,第170页)以上表述可以把它归结为两方面的含义:一是指事物存在和发展的规模、程度、速度;一是     

"三个代表"重要思想与经济发展内在规律性的和谐契合

“三个代表”重要思想是 2 1世纪时代发展的主线 ,是对经济发展的内在规定性的新概括 ,是和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承、相互联系的统一整体 ;是马克思主义同中国具体实际相结合的最新理论成果 ,“三个代表”重要思想的科学内涵和经济发展的内在规定性已经达到完美契合。     

质与量的辩证法和社会主义建设——《资本论》的辩证法学习札记

《资本论》中质与量的辩证法,概括地说,主要包括以下几方面的内容。 一、《资本论》将事物是质与量的统一的思想引入经济生活领域,把对经济事物质的规定性和量的规定性的分析结合起来,从而达到了对各种经济事物深入而具体的认识。 读过《资本论》的人都知道,马克思考察资本主义生产过程所要揭示的一些重要范畴,如使用价值、价值和价值形式、剩余价值、资本积累等等,都体现着质的分析和量的分析的结合。     

关于法官依常理断案的思考

常理客观地存在于法的制定和实施中，法官依常理断案可以弥补成文法的局限性，削减法官对事实认识的局限。然而，由于社会公众的不理解以及法官法律论证能力的欠缺,法官依常理断案时常陷入困境。法官依常理断案并不是也不应当是完全任意的,应当结合中国实际设计一些具体的制度与规则，尽量将法官依常理断案的副作用降低到不影响裁判的正当性、准确性的程度。     

求实精神是经营者的根本──松下幸之助致有志报国者

朋友们： 在开展经营活动方面，经营者应该具备的重要的思想是多种多样的。那么，作为最根本的思想意识又是什么呢？以我个人的见解和工作来说，这就是求实精神。经营者唯有具备了求实精神，才能掌握住我所论述的诸观点的真谛。缺乏求实精神的经营者是决不能长期 发展下去的。 所谓求实精神，换句话说，就 是内心不存在任何偏见。它是一种 不被自己的利害关系、自己的感 情、知识以及成见所束缚的实事求 是看待事物的精神。人，如果内心 存在偏见，就不能实事求是地看待 事物，倘若我们举个例子，这正如 透过有色的或是歪曲视线的透镜 去看…     

“物极必反”与为人之道

"物极必反"是个耳熟能详的成语,其要义是指任何事物都有一定的度,即量的规定性和质的规定性,一旦超出这个度,量变引起质变,事物就会向其相反方向转化。这是唯物辩证法对事物发展规律的揭示,给我们"为人之道"提供了深刻的哲理遵循和依据。     

略论主观历史图景的主观创造性

历史撰述所建构的主观历史图景是客观历史存在在当下的理性化的表现形式.它以既往客观历史事实为原点与极限,具有客观规定性.但是,由于史学研究对象的不确定性、人理性的局限性和人思维活动的本能要求,主观历史图景又必然具有主观创造性.     

以技制技的有效性、局限性及对策探析

以技制技是指通过科技的手段来解决和消除科技自身的负面效应。以技制技对科技的负面效应有预防、替代和化解作用,但也存在着在作用范围、效果以及基本思路上的重大局限。针对以技制技的有效性和局限性,我们应扬长避短,最大限度地实现以技制技的重要功能。     

人的价值在于创造价值

1、价值是在人与事物的多种关系中产生的，是事物中存在的对人具有意义的各种效用。对人来说，事物有其价值，因为当人按人的方式同事物发生关系，而事物也按人的方式同人发生关系时，事物就在许多方面可以满足人的物质生活与精神生活需要，即具有适合于人的需要的有用性，这就是事物对人所具有的意义或价值。　　人是自然界的一个物种。人不仅从其他事物中追求和获取价值，而且在多种关系中、多种意义上具有自身的价值，并且人有作为人的独特价值。人是有生命的自然存在物，但是，人的价值主要地不在于人的肉体组织的物理、化学、生物属性…     

犯罪结果新探

犯罪结果是犯罪行为对刑法所保护的人或物的存在状态的改变,是犯罪行为的逻辑结果在现实中的展开。犯罪结果有其规定性,它不包括犯罪行为的间接结果及现实危险。我国刑法理论在对犯罪结果进行分类的时候,把本不属于犯罪结果的量刑情节也归入到犯罪结果当中,因而总体是欠科学的。犯罪结果与犯罪行为、犯罪目的、犯罪对象及犯罪客体有着密切的关系。     

浅谈人民监督员制度的完善

人民监督员制度作为检察机关加强和完善执法监督机制的重要举措,试行两年以来,其重要性和必要性日益显现。但由于人民监督员制度是一个新生的事物,在实际操作和运用过程中尚存在一些问题和不足。因此,加强对人民监督员制度的研究,逐步完善相关配套制度,对于促进该项制度的推广和应用具有重要的现实意义。笔者仅就该项制度具体运用过程中的一些问题作初步探讨。(一)法律依据不具体、不明确人民监督员制度的存在有无法律依据,目前存在不少争议。在实践中,有不少人认为人民监督员制度有法律依据,我国宪法第27条规定“一切国家机关和国家工作人…     

刑事和解的价值及其局限——基于对话商谈理论的视角

刑事和解已经成为近期法学研究的热点问题,它强调在加害人进行犯罪行为之后,由各方(包括调解人、加害人和被害人等)直接进行对话、交流和商谈,从而解决特定纠纷或者冲突,这与对话商谈理论有着内在一致性。对话商谈的视角可以更加全面地分析刑事和解的价值与局限。刑事和解的价值体现在尊重历史传统,保障被害人权益以及顺应刑法发展的总体趋势等方面。但是,刑事和解也有其一定的局限性,主要表现在微观操作层面的不足影响了其宏观功效的发挥。     

论本质之现实存在和理想存在

就人的生存而言 ,现实总是充满矛盾和不圆满的 ,现实与理想的矛盾是人在生存过程中必然要遇到的。人是动物界中一个特殊的类 ,具有能动性。通过人不断地能动地反思和实践 ,事物的本质也总在不断地突破其现实的存在而向理想的存在转化。由于有了对这种转化的意识 ,人在生存中才满怀着希望和热情。     

两种社会制度比较的辩证法

比较是区分事物优劣、揭示客观真理的重要方法。然而,比较需要得法,得讲科学,还需辩证地看待比较得出的结论。要正确地进行社会主义与资本主义两种社会制度的比较,必须坚持辩证法。一、只有同质的事物进行比较才能得出有意义的结论,只有对事物的质全面比较才科学。任何事物都有多方面的质,是多样性的统一,只有把同质的事物进行全面比较,其结论才有具体的意义。金刚石比红松木硬——这个“硬”的结论并不能说明金刚石和红松木孰优孰劣。社会主义是政治、经挤、文化等多种规定性的统一,只抽取社会主义经济暂时不如资本主义发达而比较,也得不出“社”不如“资”的结论。     

浅谈“质”

要了解质量互变规律,首先应该了解质、量、度三个范畴,本文就“质”这个范畴谈点看法。简单地说,质就是一个事物区别于他事物的内部所固有的规定性。由于这种内部存在的规定性,一种事物就区别于他种事物。例如,无产阶级不同于资产阶级,这是因为无产阶级一无所有,丧失一切生产资料,只能靠出卖劳动力度生,而资产阶级占有生产资料,不劳而获,专门剥削工人的剩余价值。世界上的事物之所以千差万别,就是由于它们各有自己特殊的质的规定性。     

论思维的确定性

一　思维的确定性的涵义人的思维是反映客观事物的 ,而客观事物总是运动、变化和发展的。这样 ,人们在思维过程中又怎么能做到有确定性呢 ?唯物辩证法告诉我们 ,客观事物是相互联系又相互转化的 ,任何事物都在运动、变化和发展着。但是 ,客观事物又不是变化无常、不可捉摸的 ,任何事物在它发展的一定阶段上 ,都具有相对的稳定性 ,或者叫做质的规定性。正是这种客观事物的质的规定性 ,决定了某一类事物成为这类事物 ,而区别于另一类事物。客观事物的质的规定性反映在人类的思维中 ,就表现为思维的确定性 ,即一个思想反映了什么 ,就是反映了什…     

逻辑必然性缺乏的历史学纬度考量——读王国斌的《转变的中国:历史变迁及欧洲经验的局限》

王国斌的著作《转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限》通过方法论上的创新,通过对中国和西欧在经济、政治、社会三个方面的比较,有力地批判了西方中心主义学说,但在探索东西方发展道路的差异方面存在一定不足.本文拟从辩证唯物主义角度出发,通过对工业革命的爆发合理性的解释,揭示从单一角度、领域、时段出发研究历史的局限性.     

建设性批判:马克思批判思想的范式转换

批判作为一种独特的人类思维方式有其自身价值,而思维批判一般只注重事物的否定面而忽视了事物肯定面存在的合理性及正反面相互的依存关系。批判发挥了解构而不是建构的作用,反映了批判方式的局限性。马克思的批判理论实现了逻辑与历史的统一,突破了传统思维批判方式的局限。马克思批判思想也要解决如何面对批判和实现自我批判,必须通过建设性的批判来实现马克思批判方式的变革。     

非金融公司套期保值与股东价值——一个实证研究的理论综述

根据基本的财务理论,当资本市场非完美时,公司套期保值可以提高股东价值。本文在收集、整理和分析非金融公司套期保值现在实证文献的基础上,总结了该理论的相关的实证支持,总体上来说,这些证据是相互矛盾的,并且存在多方面的局限性。