论当前泰国的社会性质

对当前泰国的社会性质问题,近年来国内外学术界展开了热烈的讨论,提出各种不同的看法。笔者于1982年底在昆明参加由云南省东南亚研究所发起,关于当代泰国社会性质的学术讨论会上,曾作了长篇发言,认为当前泰国的社会性质已经不是半殖民地半封建社会,而是“发展中的民族资本主义”社会。最近看了肖枫同志的《关于拉美国家社会性质的若干理论问题——兼论摆脱“半封建半殖民地”地位的国家已进入“发展中资本主义”的新阶段》一文,同意他在该文中所阐述的观点,认为“民族”二字可以略去。这样,泰国就是一个“发展中的资本主义”社会,并就此略陈管见,以就教于国内外专家和学者。     

墨西哥社会形态的历史考察

十九世纪初拉丁美洲独立战争以后,墨西哥由殖民地封建社会过渡到了半殖民地半封建社会;1910-1917年资产阶级革命以后,墨西哥又由半殖民地半封建社会过渡到了资本主义社会。这种看法已为我国学术界基本接受。但对后一个过渡怎样和何时实现的问题,至今尚未取得一致的认识。本文试图就此问题提出一些初步的看法。     

泰国的经济发展战略

战前,泰国是半殖民地、半封建社会经济结构。战后,泰国同许多取得政治独立的发展中国家(无论是资产阶级专政的发展中国家或者无产阶级专政的社会主义国家)一样,都面临着如何改造殖民地社会经济结构、建立独立民族经济结构的重大战略任务,这一战略任务便是战后发展中国家在一段相当长的历史时期内所要实现的经济发展战略目标。战后,发展中国家如何实现这一战略目标?如何改造原有的殖民地社会经济结构?如何建立独立的民族经济结构?走什么样的经济发展途径?如何处理好发展工业与     

弘扬辛亥革命精神 团结联系广大华侨为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗——纪念辛亥革命100周年

1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。在伟大的爱国主义者、中国民主革命的先行者孙中山先生的组织领导下，1911年，武昌起义爆发，辛亥革命风暴席卷全国。     

明治维新与戊戌维新成败原因试析

在近代日本和中国均面临民族危机和社会危机的状况下，日本通过明治维新推翻了封建幕府统治，迅速走上发展资本主义的道路，而中国的戊戌维新却遭到失败，未能使中国摆脱半殖民地半封建社会的命运。是何原因导致日中两国迥然不同的维新结局？这是因为日中维新运动所处的国际环境和时代背景不同；两国当时的社会政治状况和维新派力量的强弱有别；两国内部政治结构与经济结构也有差异。     

近代华侨出国历史概述

从1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国建立,是中国历史上半殖民地半封建社会时期。在这一百余年中,中国沿海省份劳动人民以及边境地区的贫苦群众,以空前的规模大量涌出国外谋生,在这个时期出国的人数达一千多万,足迹所至,远远超出了亚洲范围而遍及世界各个角落,从而奠定了现代华侨的基础和规模。因此这一时期是华侨出国史上最重要的时期。     

英国入侵前的缅甸经济

第一次英缅战争(1824—1826年)是缅甸历史上的一个重大转折点。战前,缅甸是一个独立的封建国家,战后逐步沦为半殖民地半封建社会。 英国入侵之前的缅甸经济,也同西方入侵前的其他东南亚国家的经济发展状况一样,迄今还是一个有待于深入研究的问题。本文将从以下几个方面对这一问题作一概述,并提出一些粗浅的看法。     

试论近代泰国当权集团的民族主义

泰国(史称暹罗)是近代东南亚国家中唯一保持政治独立的国家。二十世纪初,随着东南亚各国争取独立运动的兴起与发展,泰国当权集团为了维护独立,巩固统治,也先后倡导和鼓吹民族主义。本文拟就泰国当权集团的民族主义的兴起、发展与特点,试作论述。一、泰国近代民族的形成与特点如所周知,1855年的英暹条约(又称鲍林条约)及其后与欧美国家签订的不平等条约使泰国卷入世界资本主义经济体系和近代国际政治的急流中,沦为半殖民地。但由于     

中国文化传入巴西及遗存述略

中国文化远在16世纪末已传到巴西,至今在巴西仍可找到诸多中国文化遗存以及巴西人生活习俗中所表现出的中国影响。在19世纪80年代之前,中国与巴西之间因澳门作中介而得以沟通。中国文化传入巴西以有形文化即以实物为载体的文化为主。中国无形文化传入巴西与有形文化传入巴西并非同时起步,这种情况与中学西渐欧洲存在明显差异。中国文化对早期巴西社会的强势影响未能长久延续,这与巴西社会自19世纪中叶起开始明显西化和中国自1840年起变为半殖民地半封建社会存在因果关系。     

1929—33年世界经济危机对东南亚华侨经济的影响

1929—1933年资本主义世界经济危机是资本主义历史上最深刻、最严重、破坏性最大的一次经济危机。这次危机首先在美国爆发,然后蔓延到欧洲和日本,最后席卷了整个资本主义世界,并波及到殖民地、半殖民地国家。经济危机不仅沉重地打击了资本主义国家,使其生产倒退了好几十年,而且也沉重地打击了工业落后的殖民地、半殖民地国家。东南亚地区除了泰国外,当时都是欧美的殖民地,这一地区又是华侨人数最多、华侨经济力量最为强大的地区,世界经济危机在给东南亚经济造成重大打击的同时,无疑地也     

泰国的华人特性

本文认为,泰人与华人的关系尚未引起学术界的充分注意,特别是,学术界未能考虑到泰国社会状况的迅速变化。有关泰国华人社会的大多数研究都把斯金纳的著作当成标准的参考文献,而不是根据变化中的泰国社会状况来审慎地研究问题或提出新的观点。从这些研究来看,过去30年期间泰国社会的变化似乎对华人的生活及其同其他种族群体的关系没有产生任     

从华人认同看泰国华文教育的复苏与发展(1992～2012)

华文教育起源于海外华人社会,泰国的华文教育亦是如此。1992年,泰国政府放宽华文教育的限制,泰国华文教育复苏并迅速发展,目前泰国有超过80万人学习汉语。虽然泰国华人被高度同化,但是他们多元的政治、文化和族群认同反而促进了泰国华文教育的复苏和发展。     

辛亥革命与抗日战争中的越南华侨

在辛亥革命和抗日战争中,越南华侨表现出空前的爱国热诚,他们不仅仅是募捐助饷,支持革命活动,而且直接投身于这两次革命高潮,甚至不惜付出了宝贵的生命,他们的鲜血洒在祖国的大地、长空…… (一) 鸦片战争以后,帝国主义的魔爪伸入中国,腐败的清王朝软弱无能,在列强的侵略下,一而再,再而三地割地赔款,丧权辱国,订立许多不平等条约,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。孙中山先生领导的辛亥革命,是一场推翻两千多年的封建制度的伟大创举。他提     

论泰国“华人社区”及其演变

1989年以来,泰国学者江白潮先生一再撰文,从泰国华侨华人的实际情况,特别是从经济关系和人口组成等方面,进行深刻剖析。明确提出“泰国华侨社会非实质存在”的见解。他的论文发表后,在泰国各界引起强烈的反响。我细读其文,颇受启发,因而也写了这篇文章,参加讨论,主要是论证在泰国这个国家,目前华侨华人的一切活动,并没有自成另一社会,实际存在的,只有历史上形成的“华人社区”,而这个社区正在发生深刻的变化,最终将逐步解体而融合于泰国社会。     

泰国第八个经济与社会发展计划

泰国自1961年开始实施第一个国家经济与社会发展计划以来,至今已顺利走完了七个历程。从1997年财政年度(即从1996年10月1日起)开始,泰国实施第八个经济与社会发展五年计划(1997—2001年)。这是一个跨世纪的经社发展计划,如何制订和实施这一计划,对泰国的经济发展无疑是至关重要的。     

90年代泰国的政权转变

本刊本期为泰国问题专号,专门翻译并刊载英国新英格兰大学亚洲语言与社会基金会主席、默多克大学亚洲研究中心研究员凯文·休伊森博士主编,英国伦敦劳特利奇出版社(Routledge)于2001年出版的名著《泰国的政治变化:民主与参与》,并已获得该书著作权人凯文·休伊森博士的授权。该书的各章分别由不同作者撰写,主要论及泰国在20世纪末的政治变化情况,特别是关于泰国政权和民主发展的变化模式,对泰国的政治生活进行了全面的论述,尤其引人注目的是那些“极力接近政权的新势力中心”的论述。本书是研究泰国政治变化性质与模式的有用工具,它不仅有助于人们了解泰国的政治状况,而且有助于人们研究其它一些受到类似经济与社会变化困扰的社会的政治状况。本书另有四章将在下期续载。     

泰国:2009年回顾与2010年展望

本文综述了2009年泰国的政治、经济、外交关系及其2010年经济发展预测。2009年,泰国的政治冲突仍没得到解决,围绕前总理他信问题展开的政治角力不仅造成泰国社会严重分裂,还引发了与邻国柬埔寨的外交纠纷,并冲击了泰国的安全与国际形象。国内政治问题加剧了世界金融危机对泰国经济的不利影响,2009年泰国国内生产总值负增长2.3%。2009年年底,泰国经济显示了较强的恢复信号,有望于2010年实现正增长。作为东盟轮值主席国,泰国政府竭力保证2009年在泰国举办的各种会议安全,并促进东盟及区域合作。     

论朱拉隆功改革成功与曼同改革失败的原因

十九世纪下半期,中南半岛的两个国家缅甸和泰国发生过著名的曼同改革运动和朱拉隆功改革运动。两场改革的深度和广度不同,取得的效果也不同,其原因是什么?本文试图对此问题提出自己的粗浅的看法。 (一) 曼同改革和朱拉隆功改革都是两国沦为半殖民地之后,封建统治阶级为了自强和自救,自上而下进行的改革运动。     

泰国的全球化和民主发展：军队、私营部门和公众社会的新变化

本文主要通过研究泰国政治经济的三大因素——军队、私营部门、公众社会——来分析泰国全球化和民主发展之间的相互关系。本文探究了在20世纪90年代的全球化背景下,他们所起的作用发生了什么变化,并简述了这些变化如何影响新世纪初泰国政治活动的形式和内容,这特别体现为2001年1月6日泰国大选的结果。20世纪90年代,泰国的公众社会已变得更加     

论泰国华侨社会非实际存在

文章作者是泰国华人。文章从经济伦理关系与人口组成等方面进行论述,认为华族语文、华人团体与华人风俗习惯存在是泰国多元民族社会特色,不能因此而认为泰国存在一个华侨社会。