遭遇骗婚女，一场离不了的婚

遭遇骗婚的北京青年张东没有想到，因为“新娘”的虚假身份，他竟然无法与这个欺骗自己钱财和感情的女人解除婚姻关系。面对一场离不了的婚，张东无奈之下将当地民政局告上法庭。然而，现有法律的缺失，确实有让张东抱着这个“结婚证”过一辈子的可能。     

为毛驴作 "无罪辩护"

毛驴是农家人的生产工具,默默地为人们 创造着财富,本来与"蒙冤"风马牛不相及。然 而,滨海农民张东的小毛驴却真实地上演了一 出"窦娥冤"--     

论海牙《关于婚姻缔结和承认婚姻有效性公约》

海牙国际私法会议于1978年3月14日组织缔结了《关于婚姻缔结和承认婚姻有效性公约》,鉴于我国关于这个公约研究的资料并不丰富,本文以三个内容为中心对该公约进行介绍,以期能对国内学者研究该公约有所帮助。     

特异体质死亡案件公诉攻略

【案情回放】被告人周洋、张东兵在本镇复兴行政村火箭自然村洪方群家玩。被告人张东兵与先到洪家的张开波因事争吵,洪方群将被告人张东兵、周洋劝出屋外。被告人周洋、张东兵因受江云等人的挑拨,遂将张开波喊出屋外,并对其拳打、脚踢,后张开波将两被告人打倒在地。被告人周洋、张东兵先后持半截砖头砸中张开波。张被砸蹲下喘气,后送往当地诊所抢救时死亡．被告人周洋、张东兵当晚向公安机关自首,经法医鉴定：死者张开波生前患病毒性心肌炎合并早期心肌病,因外伤等因素诱发急性心衰而死亡,外伤为主要诱因。经法医鉴定：死者张开波生前患病毒性心肌炎合并早期心肌病,因外伤等因素诱发急性心衰而死亡,外伤为主要诱因。     

婚内强奸之我见

古人云:"齐家、治国、平天下"。又歌者曰"家和万事兴"。这皆说明旷古溯今,家的盛衰是决定国泰民安、万事诸顺的重要因素。而一个完整的家由血亲和婚姻构成,现暂不论血亲这个因素,婚姻稳定性俨然成为决定家庭盛衰甚至国家兴亡的主要因素之一,何况婚姻的礼法也一贯是老百姓最重视的风土民情之一。若想要维系婚姻的健康发展,长久的稳定,对处于当代社会在性别歧视方面虽有很大改观,但仍以男性为尊的大环境中,把对女性的尊重和对女权的保护提升到特殊的高度显得尤为必要与重要。近年来,随着女性社会地位的攀升,"婚内强奸"这个字眼也不断跳入了人们的视野。对于婚内强奸是否入罪无论是理论界还是实务界众说纷纭,莫衷一是。本文就此的个人见解予以阐述。     

从人权法看中国的同性婚姻合法化

随着人权问题在中国的日益重视化以及同性恋解放运动的不断展开,人们不得不重新考虑起这个传统的话题:作为人类幸福的最高殿堂——婚姻,是否应该包含更多的内容。本文对此问题试做简要的论述。     

婚前财产公证“80后”成主力财力差距成公证主

张东是九龙坡人，他在江北区北滨路花430万元购买了一套别墅。接房时，他发现别墅的造型与沙盘样式有较大出入，便向开发商讨说法。为做到有凭有据，他找到公证员申请办理保全证据公证。昨日，记者从市公证处获悉，张东已取得公证书，目前正在与开发商协商。     

地产维权 别墅造型与沙盘不同可申请办理保全证据公证

张东是九龙坡人，他在江北区北滨路花430万元购买了一套别墅。接房时，他发现别墅的造型与沙盘样式有较大出入，便向开发商讨说法。为做到有凭有据，他找到公证员申请办理保全证据公证。昨日，记者从市公证处获悉，张东已取得公证书，目前正在与开发商协商。     

浅议"借壳婚姻"

借壳婚姻指不符合结婚实质要件的当事人,为了达到结婚目的而使用他人证件或找人冒名顶替办理结婚登记,并领到结婚证的行为。其中存在三方当事人两对"夫妻",即结婚证上记载的"夫妻"和办理结婚登记的"夫妻"。依结婚登记的公定力及结婚证的公信力,办理结婚登记的夫妻不构成合法有效的婚姻关系。依婚姻的成立与生效理论,结婚证上记载的夫妻应结合具体情况具体分析,先判断是否成立再分析效力,一般不成立或无效。     

“80后”高离婚率原因及对策探讨

伴随着我国社会经济的发展,在人们生活水平提高的同时,也带来了诸多的社会问题,像离婚率问题。根据近几年相关调查结果显示,"80后"这个群体的离婚率非常高,需要引起社会的广泛关注,积极的寻找原因,并且采取有效的对策,进而才能够进一步促进我国社会的和谐稳定发展。     

“80后”婚姻 为何如此轻易放手

当下,正是"80后"的年轻人开始走上工作岗位甚至承担重要社会角色的时候,而结婚生子在"80后"年轻人中也是目前这个阶段正该经历的事情。然而,日前北京市门头沟区法院的法官通过梳理近年来审理的离婚案件时发现,在该院审理的离婚案件中,"80后"年轻人的案件占了很大的比例。这一现象值得我们重视。从以下的真实案例中,我们或许都能获得一些启示。     

“马锡五审判方式”及其司法理念——以封捧儿“婚姻申诉案”为分析样本

"马锡五审判方式"的突出特点就是群众路线。群众路线作为"马锡五审判方式"的精神内涵是应当发扬广大的,但是,"马锡五审判方式"所折射出的群众路线、大众司法能否成为具有普适价值的司法理念?这个问题值得认真思考。封捧儿"婚姻申诉案"所体现的"马锡五审判方式"及其司法理念似乎更加适合于"熟人社会",更加适合于简单案件。     

论美国同性婚姻合法性——兼论美国性道德观念与婚姻制度发展趋势

同性恋者在美国历史上曾备受压迫,但是自美国反文化运动以后,同性恋者作为一个少数群体开始崛起、反抗,不断地为了争取自己的权利而斗争,而其中结婚的权利是同性恋群体争夺的最主要权利。"那么同性恋者是否应该具有结婚的权利",带着这个问题,本文将从性道德观念的发展趋势以及现代婚姻制度功能的转变这两个视角来看待美国同性婚姻合法化的问题。     

事实婚姻问题研究

1950年、1980年两部婚姻法以及2001年修正后的婚姻法,虽然都将"登记"作为婚姻成立的形式要件,根据不同时期的国情,婚姻法对事实婚姻采取了不同的态度。经历了一个由绝对承认到相对承认,再由相对承认到绝对不承认的过程调整婚姻家庭的法律必须建立在生活的基础上,尽量满足人了门的婚姻自主权,但极度自由将会导致社会秩序的混乱和国家伦理的丧失。因此,笔者以为,我国婚姻法应在坚持现有的登记制度的同时,在新的条件下赋予事实婚姻法律效力。     

婆婆助力儿媳挽回破碎婚姻

正在"双独"家庭中,一旦小夫妻出现矛盾,大多数父母都会选择站在自己子女一边,让本应淡化的小摩擦逐步升级为婚姻破裂的导火索。本案中,婆婆却揭儿子的短,维护儿媳的利益,令人深思。"你这个没良心的不孝子,还有脸起诉离婚?要不是凤芝这么多年的支持,能有你的今天?你要是真的离了婚,就别认我这个妈!"2013年12月27日,还未在北京市密云县人民法院民事法庭的原告席上坐稳的当事人张     

战国时即有“倒插门”

在我国民间,有一种俗称"倒插门"的婚姻形式——赘婚,即男方到女方家落户,成为女方家庭中的一员,赡养女家双亲,继承女家财产,所生子女从女姓,为女方家传宗接代续香火.这种男子,民间俗称为"上门女婿". "倒插门"的婚姻风并不是现代人的"发明",据考证,我国古代即有赘婚制,初始于2400多年前的战国时期.《史记·滑稽列传》中载:"淳于髡为齐之赘婿".赘婿,指的就是上门女婿.《汉书·贾谊传》中载:"秦俗日败,故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘."意思是说,秦朝的人家如果是富有的话,等到儿子长大成人后,就跟父母分居,娶妻生子.如果这个家庭比较穷,那么儿子长大后,就把他送给别人家做女婿.当时提倡这种婚姻形式,不单单是穷富的问题,更为重要的是为了促进人口增长和调节劳力资源.     

干扰婚姻关系之精神损害赔偿

婚姻的圆满对社会意义重大。可如今社会上摧毁婚姻基础的不良现象屡屡发生,其中最具摧毁力的就是"第三者"干扰婚姻关系。而我国法律在这一方面对婚姻保护存在不周。为顺应形势,本文将就受害配偶可否向干扰婚姻关系之"第三者"请求精神损害赔偿进行探讨。本文将提出我国应设立配偶权,使受害配偶向"第三者"请求损害赔偿有法律依据。当然,在维持我国现行法律稳定的情况下,也可对"名誉权"进行扩大解释,认为"第三者"干扰婚姻关系,是侵害了无过错配偶的名誉权,以此支持受害配偶的赔偿请求。     

浅议"包二奶"不等于重婚

随着市场经济的发展,个人经济收入的增加,社会上的"婚外恋"、"包二奶"等现象也随之增多。很多人认为,包二奶就是重婚,对此应该严惩不待。本文在此就重婚的一系列问题,以及其与事实婚姻的关系展开了阐述。     

对完善我国婚姻立法框架的建议

近在咫尺20年来,我国婚姻家庭领域发生了许许多多的变化,如非婚同居、同性婚、丁克家庭的出现。家庭被抨击为一个"令人烦闷难忍和行将崩溃的"组织单位,它的"灭亡不仅即将来临而且深受欢迎"。许多问题摆在我们的面前:法律如何调整这些事实关系,保护当事人的合理权益,如何完善婚姻立法以适应社会的需求。本文根据我国目前的婚姻状况,对如何完善我国婚姻立法框架提出了一些建议。     

家事案件审判体制改革之构想 以婚姻案件审判现状为背景

我国目前的婚姻案件(亦称婚姻家庭案件、家事案件、人事案件)审判体制存在严重缺陷,其集中表现就是"三无"与"多头主管"和"分散审判"。"三无"即无相应的审判程序、无独立的审判机构和专业法官。"多头主管",就是法院和民政部门都主管婚姻无效、撤销等婚姻纠纷。"分散审判",就是法院内部的婚姻案件实行"民行分立"的审判模式,即一般婚姻案件与婚姻行政案件分别由