探析林怀民舞剧《九歌》对传统文化的现代阐释

舞剧《九歌》发想于中国古典文学作品《九歌》，林怀民以其深沉的文化思考和独特的审美品性，成功地实现了古今文化的交融表达普世的意义。文章试图将舞剧《九歌》所有实验性质的举动放置于文化视野下，从作品结构搭建、主题设立、艺术元素运用三个方面进行讨论，对林怀民舞蹈艺术的创新思路做一个系统性的总结。     

《楚辞·九歌》中“香草”意象之称谓与指示研究

《九歌》中的“香草”意象,通常是以喻美人,表示美人的芬芳与高洁的形象,后来也用来指代君子有高品质.“香草”意象的称谓,或者说“香草”的类别是由不同的植物而形成的,它的植物形式不止一种,均为香草的一类指代.在《九歌》中,“香草”的指示对象却并非只是对美人的称赞,它指代不同的称谓,指代指示的作用也就不一样.意象,一直是诗歌中的重要角色,诗人们借以不同的意象来明志,以达到创作的目的.     

容·饰·情:《九歌》美人形象探析

屈原的<九歌>塑造了众多美好的人物形象.<九歌>写人多注意人物的容貌举止,重视以服饰、道具和居处环境来映衬人物形象,赋予人物以"情"的特征,其写人物形象之美存在着丰富的地域文化信息.     

屈原《九歌·山鬼》赏析

屈原<九歌·山鬼>诗句瑰丽优美,情节曲折哀婉,堪为传颂不衰的爱情悲歌.同时联想到屈原忠君爱国而遭谗逐,数十年寄身蛮荒而不改初衷,竟至殉国沉泛,也可认为该诗又是一首爱国主义的赞歌.     

屈原《九歌&#183;山鬼》赏析

屈原<九歌·山鬼>诗句瑰丽优美,情节曲折哀婉,堪为传颂不衰的爱情悲歌.同时联想到屈原忠君爱国而遭谗逐,数十年寄身蛮荒而不改初衷,竟至殉国沉泛,也可认为该诗又是一首爱国主义的赞歌.     

《史记》中的女性形象对《红楼梦》人物塑造的影响

《史记》和《红楼梦》是中国文学史上描写人物成就最高的两部作品。作为我国最早的纪传体文本《史记》记载了形形色色的女性形象,这对《红楼梦》女性人物塑造有一定的原型意义。曹雪芹继承并发展了司马迁的进步女性观,吸收了《史记》中女性描写的艺术手法,塑造出了形形色色经典的女性形象。从某种程度上来说,《史记》对《红楼梦》中女性形象塑造起到了积极的作用,也进一步彰显了《史记》的文学典范意义。通过对《史记》和《红楼梦》中的女性形象进行分类研究,结合《史记》中具体的女性形象和《红楼梦》中的艺术形象进行比较,显而易见《史记》中的女性形象对《红楼梦》女性塑造极有原型意义。     

《准则》《条例》的制度特征及实施机制

《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《准则》《条例》）,是相互配套、相辅相成的党内法规。中央在印发《准则》《条例》的通知中指出,《准则》《条例》“是对党章规定的具体化”,这种“具体化”,     

于鬯对《内经》的校注

于鬯,字醴尊,号香草,清·江苏南汇人。生子咸丰四年(1854年),卒于宣统二年(1910年),登光绪丁酉拔萃科,未仕。曾师事张文虎和钟文蒸,王先谦是他补禀膳生时座师,与俞樾等有往还。著作有《香草校书》、《香草续校书》、《战国策注》、《周易读异》等20多种。于氏对《内经》的校注,见《香草续校书》,该书是他继校注经部著作的《香草校书》之后对子、史部著作的校注。于氏校注《内经》只限于《素问》凡103条,不及《灵枢》,然在行文中对《灵枢》亦多所征引,说明对《灵枢》并非没有研究。本文拟对于氏的校注进行分析,以期对当前学习和研究《内经》有所裨益。     

服虔《汉书音训》亡佚时间考略

服虔《汉书音训》是《汉书》二十三家旧注中十分重要的一种,亡佚已久。本文通过分析后世典籍对《汉书音训》条目征引情况,对《音训》一书的亡佚时间作了一些探讨。     

《素问吴注》发微

《素问吴注》是新安理学大背景影响下的产物。吴崑注解《素问》功类朱熹注解儒家典籍。吴崑在注解《素问》时,仿效了《四书集注》的体例。《素问吴注》对汪昂和张介宾注解《素问》产生了一定影响。     

《道德经》在当代美国的传播——从韦恩·W·戴尔的《改变思想改变生活》论起

美国当代畅销书之一《改变思想改变生活》是美国作家韦恩·W·戴尔写的《道德经》对他思想的启迪。该书体现了一位当代美国人对《道德经》的理解。我们可以从中看到《道德经》的东方思维方式对西方人的启发,也看到这种启发中仍旧带有浓厚的基督教的影子。韦恩·W·戴尔对《道德经》的推崇与误解,与长期以来《道德经》传播所受基督教的影响有关,也体现出新的时代条件下,世界哲学的发展以及中国软实力的增强对《道德经》哲学思想传播的作用。     

我国法学权威期刊被引分析与研究

本文统计了二十世纪后期《法学研究》和《中国法学》发表的论文被引用的情况,对有关数据进行分析,确定了二十世纪后期《法学研究》和《中国法学》的115篇重要论文;对这些论文从作者分布、系统分布、选题分布三方面进行分析,得出《法学研究》和《中国法学》是法学核心期刊的核心期刊。     

论我国《消费者权益保护法》适用的若干问题

我国《消费者权益保护法》(以下简称《消法》)在修订中对一些问题仍存有争议。我国应采纳广义上的消费者的概念,在确定消费者范围的基础上,预售商品房纠纷、医疗纠纷、垄断行业服务纠纷应当适时适用《消法》的规定。同时,妥善处理我国《消法》与《产品质量法》、《食品卫生法》及《反不正当竞争法》的法律竞合。     

从《诗经》四篇诗看卫武公——国学研究系列之三

<正>史《史记·卫康叔世家》对卫武公的记载语焉不详,让人颇觉遗憾。但可作史书的《诗经》中的《青蝇》、《宾之初筵》、《抑》和《淇奥》四篇诗能够弥补这一缺憾,让人看到了一个有血有肉、具体生动的杰出政治家卫武公。     

对扰乱法庭秩序罪审判程序的思考

人民检察院提起公诉(自诉案件除外)是刑事案件进行审判的前提条件,最高人民法院在《关于适用(民事诉讼法)若干问题的意见》中,对扰乱法庭秩序罪的审判作出了不同于《宪法》、《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》和《人民法院组织法》的规定。使扰乱法庭秩序罪的审判程序无法可依。本文对其存在的违法之处作了分析,并对不妥之处提出修改意见,以期使法律得到统一。     

中菲历史文化交融与冲突——按《古今图书集成》索骥

菲律宾诸岛国和中国频繁交往始于元代,盛于明朝,《古今图书集成》对两国交往记载翔实,集中见于《边裔典》,散见于《山川典》、《考工典》、《职方典》、《坤舆典》诸典,呈现纵横交错、经纬交织的特点,两种不同文明碰撞,表现为各个领域的交融和冲突。     

信息通道

▲琼海市人大常委会开展《消防法》和《海南省消防条例》执法检查9月24—25日,琼海市人大常委会组织执法检查组对《中华人民共和国消防法》和《海南省消防条例》的贯彻实施情况开展执法检查。     

光绪间浙江志怪传奇小说集十种叙考

晚清光绪年间,浙江地域除了俞樾的《右台仙馆笔记》外,还出现了像夏曾传的《四海记》、见南山人的《茶余谈荟》、杜求煃等人合撰的《客中异闻录》、吴绍箕的《四梦汇谈》、孙德祖的《寄龛志》、王嘉桢的《在野迩言》等数量众多的志怪传奇小说集,我们选取其中的十种进行考查。这些作家和作品的发掘研究不但对浙江地域文学具有创新意义,对整个中国文学史料也具有补充价值。     

《国风》与“楚风”和楚文化关系综论

《诗经·国风》中没有楚风,在《诗经》研究史上几近公论。然而,这种“楚风阙如”现象似乎悖离于《国风·王风》与楚文化的相互渗透关系,实则并非如此,二者只是从两个不同层面对《国风》与楚文化关系的概括,即一是现象层面,一是实体层面。本文正是从这个意义出发,通过对《国风》与“楚风”和楚文化关系的综合阐述与深入探讨,进而对《国风》的领域和楚文化的内涵有新的了解。     

我国刑法与《联合国反腐败公约》在可引渡之罪方面的冲突与解决

《联合国反腐败公约》(以下简称《公约》)构架了国际社会在开展反腐败合作方面的一座桥梁。中国作为《公约》的签约国之一,一方面要履行《公约》所设定的义务,同时更应该充分利用《公约》为打击腐败犯罪服务。这就要求执法机关对《公约》进行深入地研究,从刑法与《公约》在可引渡之罪方面存在的差距着手,找出冲突所在,并提出立法建议,以求得能更好地适用《公约》。