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“加强学习是第一位任务”,“学习、思考、实践、感悟是一个学而思、思而践、践而悟螺旋式上升,循环往复的过程”,“学习要深得进去、浅得出来”……中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山多次在不同场合强调学习的重要性,并提出明确要求。 相似文献
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<正> 我国刑法学界对防卫过当的罪过形式,存在两种直接对立的见解,形成一种极为奇特的现象:理论界一般认为防卫过当是出于疏忽大意的过失,而宴践中大都将防卫过当的案件按故意定罪。我不同意上述两种看法,认为防卫过当是一种具有多重性质的犯罪现象。它既可能出于过失心理,也可能出于故意心理,不应一概定为过失犯罪。 相似文献
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山西省壶关县人民法院综合审判楼 装修扩建工程竣工之时,山西省高级人 民法院院长李玉臻欣然命笔题词:"法平 律严树正气,惩恶扬善为人民。" 面对领导寄予厚望的题词,院长牛 安林迅速组织党组成员、法官学习座谈 李院长题词。大家一致认为题词是对实 践"三个代表"重要思想,努力实践"公正 与效率"这一主题的深刻总结,是上级领 导对法院系统干警提出的殷切希望和要 相似文献
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践行政法干警核心价值观.必须在内化于心的前提下,通过一系列的机制建设作保障,方能实现外践于行。而行之有效的工作机制。必须是一整套有机联系、环环相扣的规章制度、纪律职责、组织程序和行为标准的综合体现。结合政法干警核心价值观的要求, 相似文献
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长期以来,我们没有把学习宪法学的意义讲准确、讲清楚、讲全面、讲透彻,从而难以最大限度地激发起学习主体的学习兴趣与热情,不利于在全社会营造"认真学习宪法学"与"认真对待宪法学"的氛围.要改变这一状况,关键是要以变"要我学习宪法学"为"我要学习宪法学"为一个重要目标,始终把宪法学当作生活之学,始终把学习宪法学这样一种要求与学习主体的愿望紧密结合,始终把学习宪法学这样一种活动与学习主体的生活紧密结合.只有这样,学习宪法学的意义才会清楚而不模糊,深刻而不肤浅,具体而不空洞,水到渠成而不牵强附会. 相似文献
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廉政文化与廉政制度、廉政实践密不可分。如果以廉政制度为标准,廉政文化是形而上的概念,而廉政实践则属形而下的范畴。文化是制度和实践的反映,但又作为一个独立的存在超脱于制度和实践。法律依实践和实现程度分为三种状态:实然、制定和应然。如果将廉政制度对应于制定法,廉政实践对应于实然法,那么廉政文化则属于应然法。应然,即为追求的目标,是一种理想状态,它为制度和实践提供了理念指导和理论支持。实践证明,廉政制度的建立及其践履过程,离不开廉政文化的参与。如果仅有符合时代潮流的先进的法律制度,而缺少法律文化的支撑和民众心理的… 相似文献
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提高法律监督能力是检察机关一项长期而艰巨的重要任务,是落实党的十六届四中全会和全国政法工作会议精神的重要举措,是加强党的执政能力建设在检察机关的具体化。当前,我们要以开展保持共产党员先进性教育活动为契机,突出加强五个力建设,全面提高检察机关的法律监督能力,把党的先进性体现到落实立检为公、执法为民、构建和谐社会上。一、强化素质,提高检察干警的学习力检察工作有新的起色、新的发展、新的成绩,首要的是任务是提高干部的综合素质,而综合素质的提高,关键在于学习,应该说学习是一种方式、一种途径。而提高干警学习力就是要强… 相似文献
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法律援助是我国安践依法治国方略的重要举措。依法治国崇尚法律面前人人平等,其中一项重要含义就是各社会主体均有平等获得专业法律服务的机会。然而在法律服务有偿制的环境下.享受法律服务平等和经济平等的矛盾也随之产生,要解决这一矛盾,就必须大力发展法律援助和公益事务,而律师是推动法律援助和公益事务发展的核心力量。 相似文献
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内资BOT政府保证研究 总被引:1,自引:0,他引:1
BOT作为一种新型的投融资方式,目前在我国已得到广泛应用。但在我国安践中BOT方式一直被定义为政府与外国投资者的关系,国内民间资本投资经常被排斥在外。内资BOT中的政府保证在内容、性质等方面与外资BOT方式有诸多不同。本文对内资BOT政府保证的必要性、法律性质和内容进行分析,并提出了政府保证应注意的相关问题。 相似文献
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师德建构是创建和谐大学校园的重要组成部分,是现代教育发展的强大动力。师德是一个历史的、实践的概念,对师德的探讨必须将其置于特定的时空之下、具体的生活情境之中。师德建构是实践的过程,是教师对道德的感知、体悟、践履的现实的过程。在这一过程中,他律与自律是互为补充、相互促进的两个方面,是师德内化与外化的互动过程。外在的约束是师德建构时期的必需,而自律才是师德永存的根本。 相似文献
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公司承包经营是当事人选择的一种公司经营方式,是股东关于公司营运所作出的制度选择和安排。在宴践中依主体的不同可分为多种形式。对于公司承包经营合同效力的认定,不能一慨而论,应具体情况具体分析。怛无论何种承包形式,只要法律未予禁止,不违反公共利益和公序良俗,不侵害他人利益,就没有理由加以否定和排斥,应认定合法有效并赋予诉争当事人以原告资格。 相似文献
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《西南政法大学学报》2017,(3):11-18
"礼"之效能提升离不开其神圣性与敬畏心态的作用。"礼"起源于"事神致福"的原始宗教祭祀活动,后来则演变为维护社会稳定的规章制度、道德规范以及行为准则。正由于"礼"的原初为原始宗教礼仪,在这种礼仪上,献祭、颂神、祈福等活动都具备一定程序,从而致使"礼"在源起意义上就具有一种"神"性化色彩,其本身就具有一种神秘性与神圣性。所以,尊"礼"、循"礼"、守"礼"、践"礼"必须持有一种尚诚、真诚、敬畏的心态。诚敬、敬畏、恭敬是实现"礼"之效用提升的保证,是确保祭祀礼仪活动中"天人""神人"沟通的精神支柱,更是健全社会关系的重要保障。 相似文献
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论“因教而学”及其研究价值 总被引:5,自引:0,他引:5
“因教而学”是指导学生主体如何学习的理论。长期以来,教育界多主张“因材施教”,而班级授课制使得教师很难做到因材施教。“因教而学”提供了解决教与学相互适应问题的另一种思路。学生能够主动调节自己的学习活动以适应教师教的特点,这一能力是“因教而学”理论确立的关键所在,因此,教师应具有培养学生“因教而学”能力的意识。因教而学的研究有助于弥补、丰富和发展我国的教学理论和学习理论,有助于学生发挥主体作用,有助于推动教学改革 相似文献