“宁为真白丁，不做假秀才”——陶行知教子故事

陶行知（1891—1946），原名文溶，后改知行，又改行知，著名教育家、思想家、伟大的民主主义战士、爱国者。陶行知先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，     

陶行知生活教育理论对高校思想政治教育的启示

陶行知先生是中国近代教育史上一位伟大的教育家,他的教育思想是我国教育遗产中的一块瑰宝,特别是他的生活教育思想对于当代教育工作者来讲更是一笔宝贵财富。重新发掘陶行知先生的生活教育思想,对解决当前高校大学生思想政治教育中存在的问题具有诸多启迪意义。     

看看陶行知怎么办教育

陶行知的教育思想和实践是近百年来中国教育史上的一个非凡个案,重温他的教育思想和实践,从中可以获得些许镜鉴。镜鉴之一：＂若无真正之公共教育,真正之民国即不能存在＂陶行知早年曾试图行医济世,但广济医学堂歧视不信教学生的作法扑灭了他的梦想。     

看看陶行知怎么办教育

陶行知的教育思想和实践是近百年来中国教育史上的一个非凡个案,重温他的教育思想和实践,从中可以获得些许镜鉴。镜鉴之一：＂若无真正之公共教育,真正之民国即不能存在＂陶行知早年曾试图行医济世,但广济医学堂歧视不信教学生的作法扑灭了他的梦想。     

陶行知教育思想研究

陶行知(1891——1946),是我国“五四”运动以后最有影响的进步教育家,1917年留美回国后,积极提倡平民教育,认为以此可“推定国家的命运”,持“教育救国”论的思想。1927年创办晓庄学校,著名的生活教育理论就是在这个时候确立的。1936年后,他的思想发生了根本变化,从教育救国的道路走上了民族民主革命的道路,积极推行国难教育、抗战教育、民主教育。     

陶行知教育思想与西部农村教育论坛贵阳举行

8月22日，由民盟贵州省委、中国陶行知研究会和贵州茅台滔股份有限公司联合举办的“陶行知教育思想与西部农村教育发展论坛”在贵阳市举行。论坛期间，民盟中央、中国陶行知研究会的有关负责人，以及来自全国13个省（市、自治区）的陶研会会员和教育工作者围绕陶行知先生的教育思想，从农村教育改革、课程结构改革到教师队伍建设等方面进行研讨，共同为探索发展西部农村教育事业献计献策。当日，还举行了《大山的脊梁——感动贵州的老师》一书的首发式。     

论陶行知教育与政治并重的爱国思想及其实践

陶行知既是一位人民教育家，又是一位爱国主义者和政治活动家。他在中国革命的伟大实践中，正确认识教育和政治的关系及其社会功能，其爱国思想及其实践经由了教育救国，走上近代中国知识分子的一般历程，到教育与政治并重，实现爱国思想的重要进步，再到以政治斗争为中心，投身中国革命的伟大实践。最终成长为一名坚强的革命者和共产主义战士。陶行知的思想发展轨迹及其爱国实践过程是近代中国先进知识分子成长的典范。     

生活化数学教学拾零

陶行知说过：“生活即教育。”生活本身就是一个巨大的数学课堂，学习应是儿童自己的生活实践活动。小学数学教育应真正地回归到儿童的生活中去，作为学习设计者的教师要善于结合课堂教学内容捕捉生活现象，采撷生活实例，把学习与儿童的生活充分地融合起来，让学生感受到数学处处与生活同在。并引导学生应用数学知识解决生活问题，凸现数学知识的应用价值。     

依托社区建设强化思想政治工作

近年来，北京市西城区月坛街道工委紧紧依托社区建设，坚持把思想政治工作融入两个文明建设中，走出了加强和改进思想政治工作的新路子。先后被民政部授予“中国街道之星”称号，被北京市评为“北京市十佳街道”、“社区精神文明示范窗口”和“首都创建文明城市活动示范点”。结合社区特点，实施思想政治工作内容和方法上的三个转变。月坛街道工委针对当前社区对象多元化、社会生活多样化等新的特点，在思想政治工作的内容和方法．上实施了三个转变。一一从单一教育向多元化转变，针对不同需求，开展多渠道、多层次、多形式的教育活动。近年…     

经常性思想工作浅议

经常性思想工作是渗透在日常生活和工作中，解决职工在工作、学习和生活中大量存在和经常出现的各种思想认识问题的一项基础性工作。它既与系统、集中的政治教育相辅相成，是系统、集中政治教育的补充与延伸，又具有“小、准、快、活、实”的特点：“小”，即组织教育的范围小，可以科室、班组为单位开展，也可以一对一地个别进行。“准”，即基层的科室、班组相对来说人数较少，专业和工作性质基本相同，工作场所相对集中，对职工现实思想较容易把握，能够针对思想实际，有的放矢地解决职工的具体思想问题。“快”，就是职工一旦出现思想问…     

论思想政治教育“生命线”理论的马克思主义理论基础

思想政治教育是经济工作和其他一切工作的生命线，在中国革命、建设和改革事业中具有重要地位和作用。中国共产党对思想政治教育特殊地位和作用全方位、系统化的理性认识的总和即思想政治教育“生命线”理论，是在马克思主义指导下确立的科学理论。马克思主义关于社会意识对社会存在的反作用思想，经济基础和上层建筑相互关系原理，无产阶级历史使命学说，人的全面发展理论的基本观点，是中国共产党思想政治教育“生命线”理论形成和发展的理论基础。     

中南民族大学思想政治教育学院简介

思想政治教育学院是中南民族大学的一个独立教学单位。学院下设“一部两系”，即思想政治理论课教学部，思想政治教育系和政治与行政学系。另设马克思主义理论研究所和哲学研究所。学院拥有思想政治教育、政治学与行政学两个本科专业和马克思主义基本原理、思想政治教育、中国哲学三个硕士专业学位授权点。     

经常性思想工作浅议

经常性思想工作是渗透在日常生活和工作中，解决职工在工作、学习和生活中大量存在和经常出现的各种思想认识问题的一项基础性工作。它既与系统、集中的政治教育相辅相成，是系统、集中政治教育的补充与延伸，又具有“小、准、快、活、实”的特点：“小”，即组织教育的范围小，可以科室、班组为单位开展，也可以一对一地个别进行。“准”，即基层的科室、班组相对来说人数较少，     

“Z世代”思想政治教育方法创新探析

“Z世代”指在1995—2009年间出生，伴随着互联网的发展成长起来的一代人。加强对“Z世代”的思想政治教育，是事关中国特色社会主义事业后继有人的百年大计。但当下存在思想政治教育体系存在“短板”、内容形式单一等不足和问题，使得“Z世代”的思想政治教育面临着前所未有的挑战。新时代的思想政治教育工作应有针对性地积极探索适应“Z世代”思想行为特点的思想政治教育方法，创新其相关内容和形式，实现“Z世代”思想政治教育工作高质量发展。     

构建和谐校园 提升教育品质——福建省惠安第一中学

福建省惠安第一中学创办于1916年，1952年被列为省重点中学，2001年被定为省一级达标中学。九十六年辉煌办学历程，培养了中科院院士黄荣辉和陈木法等四万五千多学子。学校秉承“依法治校、素质立校、科研强校、特色兴校”的办学思想，践行陶行知“爱满天下”教育理念——用爱心培养每一个生命。用真心塑造每一个人格，倡导“一个理念”，“两个为本”，“三个服务”，“四个合作”，“五个化“：     

论“三喻文化”视野中的思想政治教育主体

“三喻文化”即前喻文化、同喻文化和后喻文化，这三种形态各异的文化传递模式具有不同的传递主体，这对教育主体的认识提供了新的维度。因此，本文从“三喻文化”视角，审视了思想政治教育的主体及其特征，并对“三喻文化”并存背景下的思想政治教育主体的优化进行了探索，以期能对提高思想政治教育主体的教育合力和整体效应有所助益。、     

以“中国梦”为载体加强大学生思想政治教育

思想政治教育既是中国梦实现的思想保障，也是中国梦的有机组成部分。新时期提高大学生思想政治教育水平的根本途径在于深挖中国梦的时代内涵，充分发挥思想政治教育所具有的社会内在驱动力。思想政治工作要以以“中国梦”为载体，将“价值认同”“责任要义”和“实现方式”与大学生思想政治教育工作有机结合起来。     

自砺教育的探索和实践

砺:磨刀石,引申为磨练、锻炼。“自砺”即“自我砥砺”,指一个人通过自我磨练从而提升素质。我国传统启蒙教材《弟子规》曰:“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”。湖北华一寄宿学校提出的“自砺教育”是对中国优秀传统教育思想中这一成才理念的传承与弘扬。“自砺教育”的思想内涵十分丰富,但就青少年非智力因素的培养与开发而言,主要体现在心理自尊、生活自理、行为自律、学习自主、性格自强等方面。我校的自砺教育在“人文科技并重,传统现代结合”的核心教育思想指导下,在实践中逐渐形成了自己的德育特色和课堂教学模式。我校的德育特色是:经…     

“孙妈妈“育才坎坷路

学生们称他“孙妈妈” 1929年春天,因为仰慕陶行知先生教育救国的主张,24岁的贵州农家子弟孙铭勋来到晓庄师范,成为陶行知先生的学生,学习幼稚师范教育。这段时间,他靠种菜和写文章维持生活,寄居在黄齐生(王若飞的舅父)家,经常得到黄埔军校毕业生、共产党员黄英仑的启发,对共产主义越发向往。 晓庄师范是新教育的一个光辉范例,是一所创新的学校。孙铭勋和同学们一起,按照陶行知的主张,在实践中学习,办起了第一批农民幼儿园,为     

关于建设生态大学的几点建议

高等教育承担着向社会输送人才的任务，近些年来，随着高等教育由“精英化教育”逐步向“大众化教育”转变，有关教育方法、手段、思想等也在相应的发生改变。党的十六大提出“科学发展观”，相应的高等教育的发展上也要有创新和新的思路，即应发展生态教育，建设生态校园，培养生态人才。