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如果不是拍戏,谁会理我
“见到生人会局促,讲起话来有些笨拙,一拍戏马上陷入焦灼,需要不停吸烟,靠药物来维持睡眠,”这是许鞍华平时的状态,作为在文化夹缝中寻找自我的港人,许鞍华常常以“边缘人”的身份自居,她靠拍戏来养活自己,并热衷于“发现”那些跟自己处境相似的角色。 相似文献
“见到生人会局促,讲起话来有些笨拙,一拍戏马上陷入焦灼,需要不停吸烟,靠药物来维持睡眠,”这是许鞍华平时的状态,作为在文化夹缝中寻找自我的港人,许鞍华常常以“边缘人”的身份自居,她靠拍戏来养活自己,并热衷于“发现”那些跟自己处境相似的角色。 相似文献
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每到年头岁尾,总会有些伤情,淡淡的,挥之不去。缘为岁月消逝,人生易老。
日子,从什么时候开始?又到什么时候结束?这是一个谁也无法回答的问题。我们就在这没头没尾的日子中流逝着自己的生命。 相似文献
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本记得在哪本书中,有人曾作过这样的设想,其大意是:面对同一个大瀑布,印度人惊叹神的威力,于是便顶礼膜拜;中国人在赞赏之余,会拿起笔来去画一张锦绣山河图;而美国人想到的却是水的落差,并马上动手去建造一个水力发电站.这话当然有点绝对.其实,美国人也画画,中国人不仅会修水电站.而且现在还要兴建三峡工程.至于印度人也并不是整天沉迷.在宗教之中,他们在许多方面已取得了骄人的成绩.不过细细琢磨,这个设想也有些道理,因为文化背景的差异以及受社会经济发展的制约,印度人们重传统,中国人理想主义的色彩浓重,而美国人… 相似文献
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韩扑 《中国辽东半岛国际交流》2014,(8):71-73
多少代人以来,“三百千”乃是中国小孩们发蒙启智的最基本用书。近年作为国学新重镇的辽宁,传统蒙学读物的普及率也在全国领先。
不过,孩子们在看《百家姓》时,多少有些遗憾:好几百个大姓小姓,咋没有几个姓的郡望在辽宁呢?这个得怨《百家姓》成书的时代。该书粗成于宋初,写书的是钱塘人,那时的东北地区还远远不在著者的视野之内。 相似文献
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伊萍 《中国辽东半岛国际交流》2009,(6):44-46
他在生活中都看到了什么?撞见丁涛的画,会让人不由地要这样问。这问题来源于画面的色彩。油画的灵魂在于色彩。色彩在油画中的重要性相当于中国水墨画的意境。丁涛油画作品给予了色彩以理所当然的分量,自由奔放的色彩美带给人的视觉冲击力,是鲜明而强烈的。 相似文献