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哀公问日,何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
一、政服切问——何为则民服
什么是服,什么是不服?哀公为什么会问这样的问题?这又是一个怎样的政治问题? 相似文献
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一、政治与民主政治之我见 什么是“政治”?简单地说,就是正确地处理政府、社会、人民事情的活动与行为。何谓“正确”?简而言之,有两层意思:一是价值观念层面的正确。二是对所处理的事情本身的理则的准确把握。然而,由于政治事件都是关于人的事件,因而即使是所谓的“事情本身”也不像“自然事情”那样明晰, 相似文献
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刑事诉讼法是一部十分重要的法律。这次修法,各方面高度重视,国内外非常关注。这里谈三个问题:它是一部什么法,改了什么,我们的体会是什么。
刑事诉讼法是一部什么样的法律
首先,刑事诉讼法,顾名思义,是一部程序法。我们常常说要维护司法的权威,要维护公平和正义,或者说要实现实体的正义首先就要有程序的正义。 相似文献
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"批判法学"运动的一些学者已经写就了一批很重要的著作,向现代西方法律思想和政治思想中最为珍视的一些理想提出了挑战。批判法学的思想家们将自由主义及其所信奉的法治作为他们批判的主要靶子,声称法治是一个神话,而且自由主义思想家们对法治的辩护充斥着不一致。 相似文献
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自由主义的由来和发展 总被引:2,自引:0,他引:2
一、自由主义在西方作为一种政治哲学和思想流派 ,自由主义在西方占据着重要的地位。如同许多政治观念一样 ,自由主义的产生和发展经历了一个漫长的过程。从文艺复兴起 ,自由主义的世界观开始形成。文艺复兴的实质是人文主义 ,其根本特征是世俗化 ,而且 ,它的自由主义的世界观在本质上具有个人主义的特征。比文艺复兴稍晚的新教改革运动在西方近代个人主义与自由主义的兴起中扮演了重要的角色。在西方学术界有一种颇为盛行的说法 ,自由主义只不过是没有上帝的新教而已 ,可见新教与自由主义关系之密切。作为一种理论、一种制度 ,自由主义最早… 相似文献
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古罗马哲学家马克·奥勒留的著作《沉思录》中有这样一句话:“在我们所说和所做的事情中,绝大部分其实都是不必要的。”他由此得出结论:“不管在什么情况下,人们应不忘记时刻提醒自己,是不是又在做无用功了?” 相似文献
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当代西方最具影响力且相互对峙的政治哲学当属自由主义和社群主义。它们争论的焦点是"弱国家"与"强国家"的国家观,具体展现为权利政治与公益政治价值优先序列的选择。无论从规范理论还是从政治实践的视角来审视,自由主义和社群主义的国家观均具有自身难以克服的内在矛盾。二者的争论给予我们的启示是:决不能在自由主义和社群主义之间作非此即彼的简单化选择,而是应寻求"权利政治"与"公益政治"某种程度的衡平。 相似文献
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中国的房地产调控,很难用经济学教科书去解释,只能从政治的角度才可以得到合理解释。比如限购令,就是一个典型的经济问题政治化的解决方式。当然,如果把目前的房地产市场问题看作政治问题,用政治的或行政的手段去调控市场也无可厚非,只是,即便是政治问题,为什么就不可试着用经济的或市场的手段去解决? 相似文献
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通过对浙江青年政治参与的相关问卷调查及数据分析,发现当代浙江青年在经济改革的背景下,政治参与状况及参与意识呈现四个主要特征:一是对经济发展和社会稳定等基本政治原则抱有积极的认同;二是对经济体制和政治体制改革方面的突出社会问题较为关注;三是各行业各阶层的浙江青年政治参与存在着不均衡性;四是青年政治参与意识与政治参与行动之间呈现分化现象。基于对我省青年政治参与现状的原因分析,我们从政治体制改革、教育体制改革、网络环境净化、法律程序保障和共青团的作用这五个方面探讨引导青年政治参与的途径与方法。 相似文献
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古罗马哲学家马可·奥勒留的著作《沉思录》中有这样一句话:“在我们所说和所做的事情中,绝大部分其实都是不必要的。”他由此得出结论:“不管在什么情况下,人们应不忘记时刻提醒自己.是不是又在做无用功了?” 相似文献
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《中国党政干部论坛》1997,(8)
关于当前政治、法律和国际政治某些理论难点问题释疑中央党校政法教研部最近在进修部组织教学时,学员提出了一些有关政治、法律和国际政治方面的疑难问题。针对其中一部分问题,请有关教员作一简略解答。学员:怎样理解民主既是目的又是手段?苏品端教授:民主是一种政治... 相似文献
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苏哲 《江苏警官学院学报》2006,21(2):139-139
著者在该书《结语》中写道:“在前面的论述中,我试图唤起对于美国宪政主义的普通法背景的关注,并在这样的背景下描绘了自由主义政治理论对于建国所发挥的作用。我已经指出,如果夸大自由主义在美国政治生活中的影响力,就不能解释存在于这种政体的各股力量,就会使美国公民丧失智慧与权威之源,而在这个国家的历史上,美国的公民对于这些源泉并不陌生。 相似文献
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军事法的政治哲学论析与反思:基于政治自由主义的考量 总被引:1,自引:0,他引:1
杨韧 《南京政治学院学报》2007,23(3):69-73
任何转型社会中,权力和法律必须首先回答其自身的正当性,因而法律需要一种政治哲学转向,军事法亦不能幸免。在政治哲学的论争中,政治自由主义揭露了军事法哲学中的矛盾,并直指军事法的合法性危机。关于军人权利义务的不时等、军事与法治的冲突、军事指挥的严格一元,向来存在模糊的论断。这就需要跣出纯粹的法律框架,在更基本的层次上寻求军事法的理论自洽,为军事法改革提供审慎反思。 相似文献