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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在人们的心目中,《周易》的思想精髓就是阴阳学说和刚柔观念(刚柔观念隶属于阴阳学说,阳刚而阴柔);《周易》独特的模式就是象数义(易)理合一模式,由象数发而为义(易)理,由义(易)理来解说象数;古经的卦爻画蕴涵一定的卦爻之象,古经的卦爻辞即为观相应卦爻之象而来,所谓“圣人设卦、观象、系辞焉而明吉凶”  相似文献   

2.
韩意  ;马吉兆 《传承》2008,(24):76-77
通过历史解读《周易》,以隋唐五代史中与《易经》"遁"卦的卦爻辞相近似的历史人物、故事为例,可以生动形象地解说"遁"卦的每一卦每一爻所大致对应的社会境遇和人生智慧。  相似文献   

3.
关梅 《求索》2013,(11):117-119
《周易》分为《经》和《传》两部分,堪称中国文化的源头活水。近年来,关于《周易》法哲学思想的研究逐渐兴起。《周易》古经成书于殷周之际,虽然是一部卜筮之书,但却是当时社会政治、经济和文化生活的全面反映。古经通过六十四卦的卦爻辞,以自己独特的语言结构和表达方式阐述了其法哲学思想,成为《易传》法哲学思想的源流,对后世法哲学思想的完善和发展产生了巨大的作用。  相似文献   

4.
沈志权 《求索》2011,(3):118-119,71
作为上古巫文化的遗存,《周易》卦爻辞中保存了大量关于祭祀的史料,真实地记录了易辞时代祭祀的主体、对象、仪式及其目的意义,揭示了上古祭祀所蕴含的伦理教化功能,为春秋时期乃至整个中国传统祭祀文化开启了人文精神的源头。  相似文献   

5.
《周易》中的"东北""西南""南"等空间方位包含有神话内涵,从这个意义上可以称其为神话空间观念。在神话空间观念里面,"南"为阳明之方;"东北""西南"分别为阳方、阴方。那么,当"东北""西南""南"等空间方位出现在《周易》经传中时,必然也蕴含着此种神话情感和神话认同,从而使得与之相关的卦爻辞有着丰富的神话内涵。只有通过深入探寻"东北""西南""南"等空间方位的神话内涵,才能进一步更为全面地解释与之相关的一些悬而未决的易学问题。  相似文献   

6.
论象数易学     
象数之学是前人研究《周易》的主要方法,从春秋战国时代起,中经汉、唐、宋、清直至当代,不少易学家都以象数为注释经文的工具。象数学派认为:《易经》的卦爻辞是根据象数写下来的。《系辞下传》说:“易者,象也。”《系辞上传》则说:“圣人设卦观象系辞焉”。但是,易学研究的发展史证明,用象数来注释《易经》颇为牵强附会,时至今日,这种陈旧的研究方法,早已显得苍白无力,处处捉襟见肘了。怎样认识象数之学的意义  相似文献   

7.
吴心 《黄埔》2007,(4):62-63
《周易》《周易》最早是一部卜筮之书,大约成于殷末周初。传说伏羲画八卦、神农重叠为六十四卦,周文王演为三百六十四爻,以卜事物吉凶,这些称为经。孔子注释发挥写成“彖辞”上下、“象辞”上下、“系辞”上下,加上“文言”、“序卦”、“说卦”、“杂卦”,即《十传》。但据考证,《十传》并非都出自孔子之手,最晚的部分应成于战国时代或汉初。自秦汉以来,  相似文献   

8.
岁月苍老而新鲜。 折叠起山川平原湖泊海洋和太阳星星月亮银河一片,再打开空间与时间的大手笔写就的书,沉沉地咀嚼,默默地品味。 一种声音在身体内上升。分离着黑夜与白昼,过去与未来,也滤析着阴阳两界和《周易》上的卦爻两种符号以及卦辞两种文字构成的各种合理命题。 幸  相似文献   

9.
孔又专  詹石窗 《前沿》2010,(2):34-37
道教学者陈抟其易老相通、太极为一的宇宙本体论,使宇宙生成、万物生化、道教炼养及生命超越理论紧密结合,使道教哲学宇宙生成论有了新的发展。肇始于陈抟的宋代象数学一方面以《周易》的卦爻象数为基础,另一方面又超出卦爻象数之外,积极探索自然万物的化生奥秘,形成一套注重图说、讲究心性的新的象数哲学体系。陈抟圆融三教,得《易》之远旨,创意推明象数,使先天太极图的传出成为可能。  相似文献   

10.
秦文敏 《湖湘论坛》2001,14(3):85-86
《易传》是战国时期儒家佚名(统解释《易经》著作的汇编,是《易经》最古老的注解,共七种十篇:《彖》上下,《象》上下,《文言》,《系辞》上下,《说卦》、《序卦》、《杂卦》。由于《易传》和《易经》产生的历史背景、认识水平、阶级基础都不相同,因而这两部书具有明显的区别。《易经》是一部卜筮之书,《易传》则为一部哲学著作。《易传》在形式上是解释《易经》的筮法体例、卦象、卦名、卦爻辞及其义理的,却往往上升到哲学高度进行概括,并借以系统地阐发作者的哲学观点。 《易传》对儒家发展最突出的贡献,是它在道家的影响下,创…  相似文献   

11.
《周易》辩证逻辑思想拾零颜华东现称为《周易》的这部书,是由两个基本部分组成的,即《易经》和《易传》。《易经》为六经之一,是我国最古老的一部儒家经典著作。《易传》是对《易经》中的卦辞和艾辞的解说和发挥。《周易》不是一人一时之作,其成书年代跨度很大,大体...  相似文献   

12.
《周易》中提出了“位”的观念,“位”不仅仅在于其在卦爻中的抽象性,更重要的是它在整个儒家学说中的社会意义。“有位”使儒家的政道与治道具有了其正当性与合法性,“得位”在于对“时遇”的灵活把握和主观能动性的发挥,“守位”是儒家以人道治国,推行仁政及维护社会秩序的理论依据。  相似文献   

13.
《易经》关于世界的判断《易经》是一部什么样的书?《周易·系辞传》曰:“易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。”在古人看来,《易经》在内容的广博上是一部包罗万象的百科全书,而在论道的深刻程度上,又是一部无与伦比的哲学书。朱熹《周易序》曰:易之为书,卦爻象象之义备而天地万物之情见。圣人……是故极其数以定天下之象,著其象以定天下之吉凶,六十四卦,三百八十四交,皆所以顺性命之理,尽变化之道也。……故得之精神之运,心术之动,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,然后可以谓…  相似文献   

14.
《周易》辩证法是马克思辩证法的重要来源之一张江垠在我国,《周易》究竟是一部什么样的古籍,直到现在还存在着多种说法,有褒有贬,有的认为它是中华民族的瑰宝,有的则认为它是迷信的书籍。我从哲学的角度,对《周易》作过一些研究,认为《周易》尽管带有许多神秘色彩...  相似文献   

15.
陈作飞 《求索》2011,(7):124-126
《周易》成为为中华伟大易学诠释的对象,长期以来主要表现为今本《周易》。二十世纪易学资料大出,有阜阳汉简《周易》,有马王堆帛书《周易》,有王家台秦简《易》,有战国楚竹书《周易》等。阜阳汉简《周易》为占筮之用;王家台秦简《易》与今本大异,且只具卦辞,其占筮之用与阜阳汉简《周易》无异;战国楚竹书《周易》虽留存较多,但文本已然散乱,无法与今本作全面比较。唯马王堆帛书《周易》面目全晰,经传俱备,是最理想的能和今本《周易》进行文本对照研究的本子。《周易》文本的对比能充分证明其哲学性质。无论从卜筮特征还是义理蕴含来讲,《易经》文本构成的演变都放射出时代思想的变更和凝聚。  相似文献   

16.
《周易》是中国古人的智慧典籍。千百年来,人们对《周易》的解读,可谓仁者见仁智者见智。本文主要研究《周易》的发展思想,通过探究《周易》天行健发展思想以及对《周易》天行健发展问题的文化反思,取其发展思想精粹为时代发展服务。  相似文献   

17.
面向二十一世纪的《易传》道德哲学罗炽一《易传》或称《易大传》它不仅反映了战国时人对《周易》的基本看法和价值评估,重要的是,以其自身的立场和观点,将本来作为卜之书的《周易》朝着形而上学的方向升华,从而建立了一套人生哲学体系。因此,《易传》又可以看作是战...  相似文献   

18.
《周易》中的统战思想──中国古代统战思想漫谈之二司马朝军《周易》又称《易经》,是一部内容深奥的主代经典,位居“群经之首”。《周易》六十四卦,每卦包含六交。第一卦都围绕一个主题逐步展开,如需卦讲饮食之道,讼卦讲诉讼之法,师卦讲军事,小畜卦讲农业等等。尤...  相似文献   

19.
中国是四大文明古国之一。其优秀的科学文化对世界曾作过多方面的伟大贡献,《周易》就是这方面的代表作之一。我们研讨中华文化与现代企业的关系,绝不可以忽视《周易》对现代企业的巨大价值。下面,仅就这个问题,发表一些粗浅的看法,供探讨这方面问题参考。 《周易》是世界级的元科学宝典 《周易》由《易经》和《易传》两个部分组成。《易经》相传为伏羲和周文王父子相继所作,内容是太极八卦、六十四卦卦辞和三百八十四爻的爻辞。《易传》也称《周易大传》,传说为孔子所作,共有“十翼”(即十  相似文献   

20.
《周易》在中国经学史上占极重要地位。《一切经音义》是中古时期一部重要字书,它引用了约450多种古文献,在文献学上具有重要学术价值。通过对《一切经音义》所引《周易》与今本《周易》的异同比较,可以揭示《一切经音义》引用《周易》的概貌及价值。  相似文献   

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