馋宗公案

正十年陈我在接近虹桥的地方赁的宅子,拿前辈的话说,叫乱得不能再乱,满地电线,插座,鞋子,书和杂志,散张的图片,有几双鞋子实在没地儿搁了,就摆在画册和颜料盒子的上面,外套和帽子都挂在画架上。墙上贴满了外卖单,披萨方阵和米粉军团各自雄霸一方,遥遥相对,像夏末长江口对峙的抢捕鳗鱼苗的两组船队。     

馋宗公案

秋蟹谣老陈在我浙江朋友里面,算得上相当出彩的一位。孝悌仁厚,器识词章,都可以入谱,十几年前我们刚刚认识,他写短诗,一个字不用自撰,后两句《世说新语》里拿出来,前两句借鉴的现成大白话儿,浑然天成。有诗为证：一手执酒杯,一手执蟹螯。万般皆下品,惟有读书高。拿蟹做的文章,蟹也平添几分雅。老陈是一个老饕,自家厨房重地,脱排油烟机边上,贴着毛笔写粗重浓黑十个字,叫“宁可居无竹,不可食无肉”。     

馋宗公案

正素浆现在玩旧东西的人越来越多。这行里,都讲究一个包浆。旧东西里,尤其是文玩和书籍,因为被人抚摸把玩,接触的最多,表面一层微微有些暗淡的光泽,好像穿了一层灰色的透明小雨衣,这就是古董发烧友着迷的所谓包浆。因为写文章,结识很多海上文人,文人里面最讲究玩这些个小零小碎。例如某位兄台,名人神奇蛙,文科的行当吹拉弹唱都有涉猎,做大老官还弄过推理戏,后来雅兴大发,斥资收藏旧版本图书,特别喜欢在世家子弟那里搜罗旧货,很有些旧上海的做派。他蓄书既然多,后来就     

馋宗公案

正姜现在的年轻女孩子们,往往各自有特殊的禁忌,多有不吃葱姜蒜的,与之矛盾的是,这些孩子还往往特别喜欢川菜,吃辣不要命,要川菜大师傅不放葱姜蒜,这个还真是有点拧巴。我自己没什么禁忌,就跟着身边的女孩子,不吃生鱼片?那就不吃。换一个猛吃生鱼片,那就猛吃。她们共有的毛病,一碗面端上来,先不嘬,拿筷子一点一点把葱花挑出来甩在桌子上。要是夹到一块姜,那直接砌在桌上,我端详这块土色,遐想这边似乎深沟高岗,翻过来松壑鸣泉,     

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正异地王朔说(大意)让男人上瘾的都不是甜东西。我倒不是要标榜男子汉气概,存心戒甜,实在从小不喜欢,中年后胃疾,甜东西吃后泛酸,挺不好受的。但是姑娘年轻,在我身边时,常常闹着步行去松屋吃寿喜烧,我被迫相陪。三个月前她去新加坡,主张不回来,偶返,也就探探家人,洒扫祭祀之类,大段时间在那么个热带小城里消磨,夜来去酒     

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正波子汽水我从来没喝过波子汽水,听说这东西又叫弹珠汽水,日本产。陈湛平女儿喜欢这个,那我要侄女张小乐也尝尝,玻璃瓶装的东西,就是比塑料瓶装的高大上,拿在手里也心安。这天放学,张小乐回家来了,看到波子汽水,也是平生首见,颠来倒去很喜欢,可是打不开。她就苦恼着找我来了,起初也打不开,后来找到机关,拿口上卸下的盖子反过来,冲里面一摁,充满二氧化碳的糖水激射而出,满天下一阵糖雨。张小乐大乐,说这个好这个好,我说你以后不要     

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蟹之乡愁料理 我是崇明籍，70年代末跟随父母，一路晕着船到的上海，其实骨子里，直到今天，还是不太喜欢这么喧嚣繁复的地方。很多年以后，发现不少和我类似经历的人，都不愿意承认自己的户籍，—定要拿不标准的沪语，     

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冰火不良 35岁以后我成了一个小胖子，这真是意外之喜，因为做了那么多年小瘦子，现在突然如辽参般涨发开，镜子里分明是一个陌生人，眉眼隐约有点早年的样子，但体型绝对是穿着纪梵希的郭德纲那一款。我没有特别努力让自己瘦下来，因为本来人就不帅，不是很有所谓，只是有时候会纳闷，是什么东西造就了今天庞大的身躯？     

关于“百年道学”的几个问题

道学不是曾经被讥讽为假道学的宋明理学,而是以黄帝、老子为代表的道家与道教之学。道教之学乃是对道家之学的继承、发展,彼此构成了以道为本根,以生命完善为理想的大道文化学。道学实质上统括道家与道教的文化传统。集中反映近现代的道学研究成果,展示道学研究的发展脉络和动向,这是十分必要的。     

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笔者有一位师兄，当年我们一起在东北黑龙江大丰朱新建门下修习水墨，姓郭，江湖上赫赫有名。