海南儋州 着力打造特色鲜明、内涵丰富的新型社区

<正>近年来,海南省儋州市以"民思我想、民求我应、民需我办"为宗旨,以提高社区服务管理水平、创建和谐文明社区为目标,求真务实,开拓创新,扎实推进社区各项建设,积极扩展各类社区服务项目,大力繁荣社区文化,努力打造特色鲜明、内涵丰富、居民满意的和谐、文明、幸福新型社区。     

合肥市杏花社区精心打造居民之家

合肥市庐阳区安庆路街道杏花社区以社区党建为核心、以居民自治为方向、以优质服务为龙头，问计于民，服务于民，深入推进创先争优和社会服务管理创新工作，精心打造社区居民之家。先后获得了“安徽省和谐示范社区”、？安徽省未成年人零犯罪社区”、“合肥市标准化示范社区”、     

创建文明社区 营造和谐社会

广东省深圳市福田区在创建现代化新型社区上用进行了一系列有益的尝试和实践探索。13亿为社区打造“一公里文化圈”的宏大气魄，“让文化走进社区，贴近百姓，融人生活”的崭新理念，“知礼崇德、和睦互助、健康文明、热爱家园”的家园意识，“民呼我应，民想我急，民困我帮，民需我办”的服务承诺，为现代化新型社区的功能和使命作了较好的注解和阐释。皇岗社区被评为全国“创建文明社区示范点”和全国“文化先进社区”，下沙社区被评为全国“精神文明建设先进单位”、全国“军民共建先进单位”，环庆、南华、天安等社区被评为省“文明社区”。     

以"六民"工程为载体探索社区建设新思路

如何加强社区建设,充分发挥社区党组织和社区自治组织在社区居民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督方面的作用,解决好广大居民最关心,最需要解决的热点、难点问题,是新时期社区建设面临的普遍难题。为此,各地都在探索新时期社区建设的思路。北京市石景山区从总结推广基层成功经验入手,提出在全区范围内实施以“为民”为宗旨,“富民”为中心,“安民”为保障,“乐民”为动力,“便民”为重点,“育民”为根本的“六民”工程,全面提高社区建设水平,把“三个代表”重要思想的要求落到实处。一、以“六民”工程为载体,积极探索加强社区建设的…     

我兼职做“小巷总理”

我是一名证券从业人员，居住在长宁区新华路街道泰安居民区。以前，我也和大部分上班族一样，每天按时上下班，过着简单而平凡的生活。然而，一个偶然的机会，使我的人生从此发生了变化。2003年10月，我通过居民直选，当选为泰安居委会主任，当年我34岁，是长宁区最年轻的居委会主任。居委会主任有两个外号，一个是“小巷总理”，说的是社区工作的纷繁复杂、千头万绪，工作难度很大；一个是“天底下最小的主任”，说的是这个位子虽然名为主任，但无权无势，只有辛苦和操劳。     

倍“思亲”与常“思民”

每逢贺丰岁、迎新春之际,人们自然会想起一句老话:“每逢佳节倍思亲”。近些年来,每逢元旦春节期间,一些干部在引用此话时,好改动其中一个字,即改为“每逢佳节倍思民”。由思“亲”到思“民”,一字之改,表达了视“民众”为“亲人”的悠悠深情。但“思民”不能单纯停留在思想意识上,要用实际行动作出回答,要倾听群众呼声,体察群众情绪,关心群众疾苦,解决群众困难,为群众多办事、办实事、办好事,谋幸福。逢年过节“倍思民”,丝毫不意味着平常素日可以不思民。一个真正心系于民的公仆,必定是平日“常思民”,逢节“倍思民”,节后也不淡化思民情…     

一个美国家庭经历的纳西生活(一)--杀年猪

这是一个美国女学者一家在丽江纳西族社区多年生活的经历和感受。孙佳琪,美国语言学者,5个孩子的母亲,1992年与丈夫孙堂茂(ThomasPinson)一起来到昆明,1994年学习纳西语,在丽江教育学院学习生活了3年,1999年在丽江白华村居住,与周围的纳西族融为一体。曾有人问:“你是美国人吗?”“不是,我是纳西人。”“你们准备在丽江呆多久?”“也许几年,也许一辈子!”本刊将从孙佳琪所著的在纳西族地区的亲身经历《玉龙山下的村庄》(原书名为《WhatYouCan'tSeeIsMedicine》,此标题为译者所加)一书中,撷取部分精彩片断进行连载,也许从另外一个角度,你会对纳西族、对我们自己的民族文化有所感悟。     

社区观察给我们带来的思考

社区建设是当前政府的重点工作、也是百姓关注的热门话题。政协北京市西城区委员会组织百余名政协委员,按专委会组成8个调查小组,分别深入到10个街道,对社区的组织、教育、卫生、文化、环境、服务、治安、老年人公共事业等方面进行了专题视察,由此引出了许多动人而又有趣的故事,同时在忙忙碌碌之后,又有那么多的问题值得我们思考和回味,下面让我们从模范的汽南居委会说起……千家万户在心头汽南居委会连续六年被评为首都精神文明建设先进单位。在这先进的背后,许许多多“民思我想,民困我帮,民求我应,民需我做”的事情,感动着     

祖先信仰和农事历

起始——问题之提出在中国西南地区的西藏、四川、云南、贵州、广西五省区居住着34个少数民族，人口约3500万，这些民族交错分布。以往在中国国内，探讨民族系统和族源的研究比较盛行，主要是用历史学、语言学观点进行系统分类。即使交错分布，同一民族却依据不同方言集团，有的成为稻作民，有的却是旱地民，它们各自的文化特性相当浓厚。将中国西南地区进行生态学分类，可大体上分为“山区”和“坝区”。山区就是高山峡谷或高原地带，坝区就是将山间盆地和低矮的河谷平原』总称为“坝子”的地区。前者和旱地农业或畜牧圈相对应，后者同稻作…     

实行“一线工作法”服务各民族群众

南苑街道健园社区地处南京市建邺区河西新城腹地，共有3389户居民，近10000人。其中少数民族300多户，521人，目前有回族、满族、蒙古族、锡伯族、维吾尔族、藏族等14个少数民族族别。近年来，社区立足自身实际，顺应时代要求，在为各民族服务中，坚持“一线工作法”，切实做到“问题在一线发现，     

社区“名人”戚恩雨

在山东省威海市的“塔山警务区”，片警戚恩雨真可谓是当地的“名人”，他进驻社区时间不长，却与社区内万余名居民结下了深厚感情。对此，戚恩雨说：“当居民们热情地跟我打招呼的时候，当社区老人拉着我的手亲热地叫我‘老戚’的时候，我就想，我不管做出什么样的成绩，也还不了百姓对我的信任。”     

侗傣语族族源与“百濮”、“百越”之关系初探

古代“百濮”、“百越”或“百粤”是今天中国境内的壮、傣、布依、侗、水、黎、毛难、仡佬等民族以及境外的掸族、泰族、侬族、沙族和佬族等。在远古的时候,这些民族的先辈,我们暂且称它为部族或部落集团,他们活动和居住在中国南部的江河、山谷地带,经过若干年代的民族斗争和民族融合,后来有一支沿着江河迁移到云、     

“小屋”里做出居民健康“大文章”——闸北区卫生局推出健康教育新模式

近期，闸北区卫生局对社区居民的健康需求作了一项调查，结果显示，有38．7％的居民通过卫生宣传墙报了解健康保健知识，此外，卫生宣传小册子、卫生科普读物、卫生咨询和讲座也是获得健康保健知识的常用途径。调查表明，社区居民对日前的健康教育方式基本满意，但仍希望能够得到更新颖、多样化、综合式、集中性的健康教育。“民有所呼，我有所应”，     

孝子祠社区实现“三零”的奥秘

义乌市稠城街道孝子祠社区,由于是‘三零’社区,即社区居民零上访、社区家庭零暴力、社区党员零违纪。今年8月被全国妇联、民政部、文化部等命名为“全国学习型家庭创建示范社区”后,11月12日,中共中央办公厅调研组来义乌调研时,称赞‘三零’社区“在全国也不多见”。一个居住着2万多人口,其中近1万外来务工人员的社区,实现“三零”殊为不易,孝子祠社区是怎样做到的?这当中有哪些经验和做法?推进社区居民自治营造和谐环境社区党委书记黄以法说,在孝子祠社区,不论党委成员,还是居委会干部,包括居民小组长、楼道长,都是通过社区党员、社区居民…     

解放社区主题实践活动 彰显党群和谐新篇章

宜州市庆远镇解放社区党支部紧紧围绕“立足岗位保先进,共建和谐新社区”这一主题,分类开展了“服务社区居民,争当模范标兵”等主题实践活动,激发了不同类型的党员参加先进性教育活动的热情,并带动和影响了一方居民,有力地推进了社区的各项工作。找准切入点,让党员在服务群众工作中彰显先进性解放社区党支部以彰显党员的先进性为切人点,开展了以“服务社区居民,争当模范标兵”为主要内容的争先评优活动。影响和带动了居民群众参与社区建设。社区44名党员全部参加了此项活动,在三方面进行赶比超：一是从家庭做起,比比谁的家庭最和睦,谁的家庭最文明,谁的家庭最守法；二是从服务居民做起,开展“今天我为居民做什么?”为内容的     

凝聚民心,倾心服务--北京市顺义区光明街道裕龙六社区金钥匙调解工作站

【背景介绍】随着近两年社区的发展,北京市顺义区光明街道裕龙六区在社区治理过程中,也出现了一些矛盾亟待解决,居民较多通过北京市民热线12345反映诉求。为了创建顺义文明城区,构筑和谐美丽的裕龙六社区,对社区发生的各种矛盾,居民的各种诉求,本着“民有所呼,我有所应”的原则,依据法律法规和社会主义核心价值观的道德规范,坚持到一线解决问题的问题导向,打通群众解决问题的“最后一公里”,把矛盾化解在社区,使群众的合理诉求得以有序解决。     

灵感，来自我面对的人群

我是一个省人大代表。从我当选的第一天起，我就在想我怎样才能以自己有限的水平去为我们这个社会人数众多的弱势群体尽自己的一份感情和一份努力。我想做的，并不是成为众多为民立言的人大代表的“佼佼者”，而是在我的能力所允许的范围，利用好我的话语权，去为民众谋得某种能够在某种程度上改变生存状态的东西。     

“嵌入式”社区:各民族相互融合的重要载体

多民族居住社区法治环境构建既是社区建设的重要内容,又是多民族社区健康发展的保障。各民族互相“嵌入式”发展是促进各民族相互交流、融合、发展的重要载体。     

“问题社区”我来当家

<正>我所在的团结坝社区,曾经是一个典型的单位型社区,居民互相熟悉,社区很有凝聚力。企业转型以后,居民巨大的心理失落感和企业服务管理职能的突然缺位,团结坝社区成为了远近闻名的"问题社区",用居民的话来说,"环境脏兮兮,人心乱麻麻,秩序乱糟糟,问题成堆堆"。我在团结坝生活了几十年,看着社区这个样子,有责任挺身而出!那一年,我成为了一名社区工作者。我     

西部大开发对三少民族的影响及对策

鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族在我区俗称“三少民族”。在实施西部大开发的新形势下,如何抓住机遇,加快发展,是三少民族现阶段面临的首要问题。一、实施西部大开发对三少民