朋友：一个都不能少

在人情渐淡，真情难觅的今天，不同行业的人有什么交友秘决呢？下面这些被采访对象可能不是名人大腕，但他们对当今社会朋友的认识及交友技巧却有一定代表性或独到之外，这种大众视角可能会唤起更多人的认同，提供一定的借鉴。 商人交友：“小人之交甘若醴” 郭军克：北京靓彩呈科贸有限公司经理 君子是达官贵人，小人是寻常百姓；君子是大人，小人是小孩；君子儒雅，小人庸俗；“君子怀德，小人怀土”；“君子怀弄，小人怀惠”；“君子中庸，小人反中庸”；君子注重形式，小人实实在在；君子是赵忠祥，小人是崔永元。 多数君子…     

党员干部要有“君子兰道”的表率作用

何为君子？孔子说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”这是君子的上乘人格，被孔子视为达圣的必经阶段。党员干部应如何具备这样的“上乘人格”呢？简言之，就是“君子务本，本立而道生”，党员干部专心致志于本职，就必然走向为党为人民的上乘人格之道。     

枉为小人

昔人有言：“君子落得君子，小人枉为小人。”这话是什么意思呢？ 这话的意思是：做个君子，又不要另外多做什么事，又不要特别下什么功夫，只消本本分分、坦坦荡荡做去，自然就是个君子了，所以说是“落得”的。这讨了多大便宜啊! 而做小人呢，动了多少心机，用了多少算计，使了多少手段，到头来还是什么没捞到，反而落了个小人之名，被人小看，你说说冤枉不冤枉？ 这是劝人呢：做小人不划算，不如做个君子。     

发扬“和而不同“的优良传统建设社会主义政治文明

江泽民同志在美国乔治·布什图书馆的演讲中提出：“我们将按照代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的要求，坚持以经济建设为中心，全面推进各项社会事业，实现中国社会物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。”接着，江泽民同志又指出：“两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了‘君子和而不同’的思想。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。和而不同，是社会事物和社会关系发展的一条重要规律，也是人们处世行事应该遵循的准则，是人类各种文明协…     

和谐社会需要和谐用语

中国的传统文化是“和”文化：和谐、和睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和平发展。“和”的产生是因为有“不同”。不同的人群，彼此该怎样相处，是竞争、斗争、你死我活，还是和平共处、和衷共济？中国传统选择了和：“君子和而不同。”     

濮鹤周：自强不息 贡献社会

云南弘石律师（集团）事务所，濮鹤周律师的办公室里，一幅座右铭悬挂在最醒目的位置——“天行健，君子以自强不息；地势坤，吾辈以厚德载物。”这句出自《周易》的名言大意是这样的：天的运动刚强劲缝，君子应刚毅坚卓、奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增加内涵、贡献社会。     

主委畅谈中国梦（四）

中国梦是强国梦 农工党天津市委会主委 沈中阳 正如《易经》中所说：“天行健，君子以自强不息”，中国梦作为中华民族的集体梦想，充分体现了中华民族自强不息，奋斗不已的精神。中国梦是沉重而艰难的记忆，是近代以来无数仁人志士用鲜血和生命换来的历史经验。中国只有发生翻天覆地的变化，成为一个现代化的强大国家才能免受列强的欺凌。     

构筑人格长城(上)——“以德治国”纵横谈

引子：呼唤道德中国 德，这是一个我们并不陌生的字词；这，也是一个我们冷落了的字眼，尤其是当我们进入市场经济大潮的时时刻刻。 　　然而，我们却是一个拥有礼仪之邦、文明古国之称的国度。在 5000多年的悠久文化传统中，如果我们有耐心，足以打捞出一串串比地下铜钱更有价值意味的“道德”链条。 　　中国第一部诗歌总集《诗经》里的开篇四句便是我们优良传统的活生生写照：“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好求。”这半边是“淑女”，那半边是“君子”。女娲补出的天穹使她的传人在道德的冰河上不敢造次，总是小心翼翼、如履薄…     

“七君子事件”是怎么回事

“七君子事件”是怎么回事冬云“七君子事件”是抗日战争中蒋介石制造的一起爱国有罪的冤狱事件。因为被迫害入狱的是沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王选时七位著名爱国人士，故称“七君子事件”。１９３１年“９·１８＂＄变后，民族危机日趋严重，中国...     

每月“读点经典”

君子莫大乎与人为善。——《孟子》点评：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》点评：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。     

君子文化与君子人格

做一个君子,是中国古代读书人的终极目标和信仰。君子文化的核心属性是君子人格,君子人格可归纳为自强、慎独、宽容等若干关键词。君子文化不是乌托邦迷梦,而是一直渗透在我们的日常生活中,弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。正因为君子非圣贤,有瑕疵,才更具有亲和力、普适性和感召力。     

论为政不在多言

《论语》中有这样一段话：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子还主张“君子欲讷于言而敏于行”．言语要谨慎而行动却要敏捷，养成少说多做的习惯，不要夸夸其谈。光说不做是君子所不齿的，作为君子．要做到言行一致，表里如一。孔老夫子的这些观点是很有见地，很有哲理的。古今还有许多相类似的话。比如“有其言无其行，君子耻之”、“百姓从行不从言”、“言论是花朵，行动是果实”等等，这些可以归结到一点．就是“为政不在多言”。     

春秋改革创新、依法治国第一人——子产

子产是春秋时郑国的执政大臣,姓公孙,名侨,著名的政治家和思想家,是中国历史上第一个把刑法公布于众的人。《论语》这样为子产留下一段评价：他具有四项君子的处事准则：“自身行为谦虚谨慎，侍奉君主恭敬有礼，养育人民恩惠兼施，使役百姓公正合理”。能得到这样高的评价，子产一生的功绩真是得之其所。     

感恩价值观箴言

滴水之恩，当涌泉相报。——中国谚语 知恩图报，善其大焉。一中国谚语 一饭之恩，当永世不忘。——中国谚语 施恩图报非君子，有恩不报足小人。一中国谚语     

累积政治互信 开展两岸新局

杜甫诗云：“焉知二十载，重上君子堂，昔别君未婚，儿女忽成行。”今年是海峡两岸基于“九二共识”而在新加坡举行“辜汪会谈”二十周年。二十载时光见证了两岸互动的跌跌宕宕、波涛起伏景况。目前两岸对一个中国的政治含义认知互有不同，但两岸非国与国关系，应在此基础上求同存异，发展两岸关系。     

和而不同让统一战线充满生机活力

和而不同的含义 和而不同指和睦地相处，但不随便附和。出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。和而不同指的是和谐的共生关系，会产生1＋1大于2的效果。     

为什么要买美国国债

美国财政部数据显示：今年7月中国持有美国国债1．1735万亿美元，相当于美国欠每个中国入约5740元人民币。然而，在美国主权信用被降级，经济复苏乏力的形势下，中国为何还要买美国国债，很多人对此不理解。     

林安梧：先公民后君子

传统儒学以希圣希贤、以作为传统社会下的＂君子＂概念优先。《论语》中对＂君子＂描述为：＂君子忧道不忧贫,君子谋道不谋食＂,＂君子喻于义,小人喻于利＂,甚至到汉代更强调要＂正其谊而不谋其利,明其道而不计其功＂。＂重点变成好像以‘道义’为主,‘利’好像不能谈了。＂林安梧说。     

孔子的君子论

本文着眼于社会主义市场经济条件下人生价值观的矫正这一现实难题，从中国传统精神文化与当代精神文明建设的联通之处，深入考察解析了孔子关于君子人格的若干规范在人生目标上志存高远；在人生涵养上知书达礼；在处世之道上忠恕守信；在人生得失上重义轻利；在人格形象上正大光明；在人生境界上和而不同等。把握上述君子人格内涵的精髓，不难领悟到中国传统教育所着力宣扬的儒家理想人格的理论魅力及其现实意义。     

法制、体制、机制是慈善事业发展的保障

古今中外，慈善都是反映社会的一个缩影。何谓慈善？老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说。最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。《周易》则有“君子以厚德载物”，指君子处世要以厚德待人。所以慈善一般指仁慈又善良。今天慈善则指具仁慈之心而为之善举，而重在善举。