从政治制度视角看生态危机

目前世界各国都在为保护地球的生态环境进行不懈努力，但是我们看到那些旨在保护环境及扭转环境灾害的种种努力却收效甚微，究其根源在于资本主义制度无法克服的弊端。正是以私有制为基础的资本主义制度纵容了人类对自然无休止的征服欲望。因此，我们要从根本上解决生态危机，实现人类的可持续发展，就必须废除资本主义制度，建立社会主义制度，以实现人与自然的和谐发展。     

南茜·弗雷泽的资本主义批判理论探析

在南茜·弗雷泽看来,当代资本主义社会中的危机源于资本主义的食人化特征。资本主义经济生产背后的四个隐秘场所使得资本主义不断吞噬维持人类生存的基础,从而导致越来越多的社会危机出现。为了使人类免于灭亡,弗雷泽主张用社会主义代替资本主义,以此来消灭资本积累驱动下的资本食人行为,同时她还提出让21世纪的社会主义成为人类美好生活的制度基础。     

20世纪以来资本主义基本矛盾与西方主流思潮的演变

20世纪以来,伴随着资本主义的不断发展,资本主义制度所内生的基本矛盾??生产资料的资本主义私人占有制与生产的日益社会化之间的矛盾也在不断变换着表达方式。为了维护资本的统治,西方国家不断变换政治思路并相应采用了不同的政治反应方案来化解危机。但是局限在资本主义制度框架内部的各种演化和调整,或许可以暂时延缓危机的发作,却无法从根本上克服和解决资本主义基本矛盾。     

关于深化对人类社会发展规律认识的若干思考

唯物史观是深化对人类社会发展规律认识的理论基石。运用唯物史观正确认识和处理人类社会发展的有关重大问题,需要对当代社会主义问题、当代资本主义问题、社会主义与资本主义的关系问题、人的自由全面发展问题等做出回答。坚持与时俱进的马克思主义理论品质,不断深化对人类社会发展规律的认识,更需要研究当代资本主义的发展走向、冷战后世界社会主义运动的发展态势、发展中国家谋求发展的得失成败等新的情况。     

改革开放40年中国制度强起来的世界意义

中国改革开放40年的历程,也是中国特色社会主义制度逐步强起来的过程,中国制度强起来具有重要的世界意义:中国特色社会主义制度显示出的制度优势与西方资本主义制度出现的危机和国家治理面临的困境形成鲜明对比,中国社会发展取得的举世瞩目的成就宣告了"历史终结论"的终结;中国特色社会主义进入新时代,进一步证实了超越资本主义制度是人类探索更好社会制度的必然选择;中国特色社会主义制度建设的成功实践,为广大发展中国家进行制度选择和建设提供了鲜活样板,也为人类制度文明建设贡献了中国智慧和中国方案。     

社会主义市场经济：公平目标下的效率经济

社会主义市场经济：公平目标下的效率经济肖勤福在社会主义制度下构建市场经济体制，借助市场经济发展社会主义，这不仅是对传统计会主义理论思维和实践模式的创新，也是对市场经济基础上的资本主义制度和资本主义制度下的市场经济的超越。社会主义市场经济的命题具有丰富...     

革命型生态社会主义者乔尔·科威尔对资本的生态批判及其启示

革命型生态社会主义的重要代表乔尔·科威尔从展现人类面临的灾难性境况破题，以批判自然的敌人和人类的刽子手资本为逻辑起点，对资本的反生态本质和资本主义制度的癌性增长进行了理论批判，得出了“资本主义世界体制正在历史性地走向崩溃”的结论，从而奠定了建构生态社会主义这一绿色乌托邦的理论基础。这些思想对于中国特色社会主义生态文明建设有着重要的启示意义。     

论绿色营销的基本内涵和发展路径

绿色营销是企业在充分满足消费需求、争取适度利润和发展水平的同时，注重自然生态平衡，减少环境污染，保护和节约自然资源，维护人类社会长远利益及其长久发展，将环境保护视为企业生存和发展的条件和机会的一种新型管理理念和活动。要充分发挥政府对企业绿色营销的宏观调控作用；将环境保护真正纳入企业生产经营决策之中；建立健全企业的绿色营销制度；灵活运用绿色营销组合；不断提高企业家素质；建立全面的环境审核制度。     

马克思技术哲学思想的系统性及其现代价值

马克思技术哲学思想体现出鲜明的系统整体性。他首先视技术为生产力，然后通过分析生产力的媒介作用，把技术与社会制度、生产关系相连接，接着指出资本主义制度下技术的使用与劳动和劳动者之间的对抗，从而证明技术是推翻资本主义制度更是建立全面、自由和幸福王国的革命力量。马克思技术哲学思想不仅是马克思理论体系的重要组成部分，而且对我国当前经济社会发展具有重大的理论借鉴和促进作用。     

全球化环境下资本主义文明发展的双向效应--读《资本主义文明的衰亡》

资本主义文明传承和发展着人类历史进步的同时,也蕴孕和延续着资本主义矛盾和弊端.在全球化历史进程中,资本主义文明的发展具有双向效应一方面资本主义文明的再发展起到推进人类文明不断演进的正面效应,另一方面又派生出无法忽视的或潜藏或显现的社会问题,带来负面效果.资本主义文明的发展具有"文明"与"不文明"并存的双向发展趋向.     

关于马尔库塞技术理性批判的几点思考

马尔库塞通过对当代资本主义工业化时代的分析,认识到了资本主义工业化的发展,尤其是科学技术的进步,导致了人的全方位的异化：人的本性的单向度、人的政治的单向度以及人的思想与文化的单向度。在资本主义社会,科学技术的发展具有两重性：一方面,它是一种推动生产发展的革命力量;另一方面,它又被资产阶级拿来当作对无产阶级和劳动人民实行专政和进行勒索的有力工具。     

“经济基础决定上层建筑”与资本主义批判——兼评卢卡奇和哈贝马斯批判资本主义的两种不同思路

市民社会决定国家它作为经济基础决定上层建筑的原型是马克思用来批判资产阶级国家和意识形态的。它表明资产阶级国家并不是什么伦理的国家,它提出的平等、自由、权利的学说也不是为了全体人民利益,而是为资产阶级利益服务的。资本主义社会中的经济关系不仅决定了国家和意识形态,而且还渗透到社会生活的其他领域,使整个社会"物化",商品拜物教作为资产阶级意识形态就是经济关系在社会生活领域发挥作用的结果。卢卡奇和哈贝马斯虽然都吸收了韦伯的思想来批判资本主义社会中的物化现象,但是,卢卡奇否定经济在社会历史中的决定作用,并因此把马克思的资本主义批判理论韦伯化;而哈贝马斯关于系统入侵生活世界的观点则从经济系统对文化领域的决定作用这一维度说明资本主义社会中的文化危机,并使韦伯的资本主义批判理论马克思化。     

如何认识当前的国际经济危机——兼评外国学者的各种见解

当前仍在持续的国际性经济危机,本质上是资本主义生产方式的危机。这次危机不仅使传统资本主义模式难以为继,也宣告了新自由资本主义的破产。但资本主义制度不会就此退出历史舞台,而是将在资本主义制度范围内通过深刻的变革而实现模式转型。中国作为新兴的市场经济大国,已经不可避免地处于国际性的经济危机之中了,其内因是基本的。为此,必须深刻总结30多年来改革发展的经验教训,适当转变改革思路和发展方式,走一条既符合一般规律又符合中国国情的发展道路。     

当代资本主义世界体系论要

二战结束后的资本主义世界体系,是全球范围的资本主义一系列历史发展阶段的产物。较之战前它显示出诸多变化：国外直接投资成为重要纽带,行为主体由国家拓展至国家集团和跨国公司,国际组织的干预和协调得到加强,新科技革命强化了各国之间的联系,一些国家在对等的条件下限制了本国主权。就其特点来说,资本主义世界体系内部始终存在的发展模式不统一、发展水平不平衡、经济关系不平等在战后表现得更加突出。用列宁的有关理论审视当代资本主义体系,资本主义制度的内在矛盾没有变,一些国家仍然靠控制和剥削他国人民获得超额利润,由此而来的帝国主义主要矛盾仍然存在。     

“法人资本主义”论对我国现实问题的启示

2008年的金融危机,使全球经济陷入衰退,引起人们对资本主义制度的新一轮思考。"法人资本主义"论是资产阶级学者为资本主义制度辩护的代表性理论。其论者认为,当今资本主义已是"法人资本主义",法人是社会资本的所有者,股权法人化标志着股份资本已属于法人团体,而不属于原先作为个人股东的资本家。因而在法人持股日益普遍化的法人资本主义社会中,资本家阶级已经消失。通过对"法人资本主义"论的评析,我们可以从中得到其对我国当前完善中国特色社会主义经济制度的现实启示。     

驳“人性自私”论

当前人们的思想空前混乱,以＂人性自私＂论作为立论根据的资本主义五论广泛流行,在意识形态领域潜伏着资本主义和平演变的危险性。本文通过创立科学的人性论,破除抽象公私观陷阱,运用社会形态决定利益组织体系的规律,对＂人性自私＂论作出全面的剖析,从而对资本主义思潮的猖狂进攻作出回应。     

人与自然的双重解放——福斯特生态学马克思主义理论评析

福斯特的生态学马克思主义以符合时代特征的生态范式重新解读历史唯物主义理论,建立起马克思主义和现代生态学之间的有机联系;借助"马克思的物质变换断裂"理论所完成的对十九世纪资本主义的生态批判以及通过揭示当代资本主义化解生态危机的经济学路径和技术路径的虚伪性和不可能性,指出资本主义制度的反生态本性;强调消解生态危机的出路与社会主义前景密不可分,希冀引导生态运动等新社会运动转向社会主义变革道路,最终实现人与自然的双重解放。在找寻社会变革的现实力量方面,福斯特的理论都还处在探索阶段,有待进一步地深化与完善。     

资本主义与社会主义关系的理论、历史和趋势

关于资本主义与社会主义的关系,是一个复杂的问题。从理论上看,资本主义制度必然为社会主义制度所替代,但资本主义国家又不能不与社会主义国家发生往来或合作,两类国家之间的关系是一种特殊的国家关系;从历史实践看,两类国家之间的关系错综复杂,但基本状态是斗争、合作与竞争;从发展趋势看,当今世界各种文明和社会制度具有长期共存的客观必然性,资本主义被社会主义取代要经历一个漫长过程。     

生态资本主义是否可能？——兼论资本与生态相统一的制度基础

生态资本主义是当前西方学界的一个重要理论学派,其部分理论观点对于我们推进生态文明建设具有借鉴意义。但它将生态危机的出路归结于“市场主义”和“技术主义”,并以当下资本主义世界的生态状况来佐证资本与生态相统一现实可能的运思路径和核心观点,忽视了资本对全球生态资源盘剥的历史与资本主义国家转嫁生态危机的现实,没有洞悉到资本和资本主义制度反生态本质。资本主义私有制及生产方式所产生的资本逻辑,总是在最大化“不费分文”侵占自然。在社会主义制度下,只有通过对资本的驾驭和导控,激活资本的生态活力,才有实现资本与生态相统一的可能。     

马克思主义反贫困理论及其当代价值

马克思在分析资本主义社会的基础上形成了科学的反贫困理论,其基本内容包括贫困根源、贫困后果以及反贫困目标。马克思主义反贫困理论不仅揭示出资本主义制度是导致无产阶级贫困的根源,还从制度革新、发展生产力的角度为无产阶级摆脱贫穷指明了出路。研究马克思主义反贫困理论,对于推进新时代中国特色社会主义反贫困事业的实践具有重要的指导价值。