从认识论到生存论--我国价值论研究理路转换的反思和展望

我国价值论研究始于20世纪80年代初,20多年来我国价值论是沿着认识论--本体论--评价论--生存论理路发展的.文章先对20多年价值论研究的认识论、本体论、评价论和生存论理路进行梳理,然后以此指出,在新世纪价值论研究要有所突破,必须解决好学科定位、价值本体研究的视角等难题.文章最后对今后价值论研究理路进行了设想.     

劳动价值论与新生产要素价值论初析

新生产要素价值论是现象形态要素价值论。新生产要素价值论并不与劳动价值论对立,而是由它转化而来的。理论上不存在使得本质上的劳动价值论与现象形态上的要素价值论不能并存的障碍。采纳新生产要素价值论,有助于移植西方微观分配论、宏观管理和国民收入调节论,从理论和实践上有利于建构社会主义市场经济体系。     

西方价值理论主线索的回顾与思考

价值理论是经济学的基础和核心之一,历来是争论的焦点,但至今还没有一种被普遍接受的价值理论。随着知识经济的兴起,知识日益成为经济增长的最关键因素,不少人对劳动价值论提出了异议,认为要由知识价值论来取代劳动价值论和均衡价格论。如何看待这三种理论的区别和联系,三者如何在现实经济中统一和发展,是值得思考的问题。     

论唯物史观哲学的人与社会的统一——兼涉有关议论中的几个争论点

马克思主义唯物史观的正确出发点,是存在于现实并且一刻也不脱离现实的人和社会的统一。马克思对人和社会之间的关系,主要是对它们之间的对立关系的形成和实现统一的必要性和可能性,都进行过深入的研究和探讨。从异化论走向剩余价值论,是马克思思想发展和理论创新的一个重大历史进程,但是,说剩余价值论是异化论的进一步发展也好,说剩余价值论是废弃异化论之后所采用的新提法也好,对于说明马克思主义的理论创新和思想发展并无实质上的意义,问题的重要性在于弄清楚从异化论走向剩余价值论过程中哲学演变的广度和深度。这种哲学变革的主要之点,就在于全面增强了人与社会的统一观。     

生态-整体论与自然价值论伦理学的建构

罗尔斯顿自然价值论伦理学作为非人类中心主义环境伦理学的主要派别，在环境伦理学中具有独特的理论地位。在自然价值论伦理学理论的建构过程中，罗尔斯顿把整体论思想与生态学观念有机结合起来，确立了新的价值论实现原则，即生态-整体论。罗尔斯预借助生态学范式与生态-整体论的有机结合达到对自然价值论伦理学的建构。     

劳动异化论与剩余价值论的联系和区别

<正>在回答劳动异化论与剩余价值论的联系和区别之前,要强调一个问题,这里要谈的是与剩余价值论相联系和区别的劳动异化论,是马克思的专门用语,而不是在马克思之前和之后,甚至现在还在议论的种种关于异化的论点。     

新时代背景下民族工作法治化发展的法理学思考

民族工作是党的工作的重要组成部分,有其复杂性和特殊性。将民族工作纳入法治化轨道,既是建设社会主义法治国家的客观要求,又是促进民族关系形成和发展的"助推器"。研究民族工作法治化发展既能促进民族法治理论体系的完善,又能对民族工作实践中呈现的具体问题作出合理化的解决方案,以达成理论与实践的"双效合一"。鉴于此,文章立足法理学的研究视角,从本体论、价值论、方法论和动力论四个维度,试图架构研究民族工作法治化发展的初步逻辑框架。     

刍议个体性精神家园之四维度

精神家园是什么?这似乎是不言自明的。但深思熟虑的揣摩,其实这是很难准确定义它的全部。精神家园是一种主体文化高度自觉的产物,也是民族独特气质和价值取向的反应。由于精神家园本身就是一个比较复杂的概念和范畴,那么对个体性的精神家园进行概念的抽象是更加复杂的事情,笔者参阅了各家学者的观点以及自己的体悟,将从本体论、生存论、实践论、价值论四个维度来阐释个体性的精神家园。     

法律政策学的学科定位与理论基础

法律政策学作为一门以法律和政策的关系为研究对象的新兴的边缘学科,大致产生于19世纪末,是法理学中继法哲学、法社会学、法经济学之后的综合性应用研究,是法哲学通向部门法学的桥梁。法律政策学的理论基础至少有两个:一是法律价值理论,这是法律政策学与法哲学、部门法学之间的纽带;法律政策学的价值论基础意味着法律的政策考量。二是法治理论,法治不仅是法律的准绳,更是政策的"金箍咒";法律政策学的法治论基础意味着为政策立法。     

“以人为本”的三个维度

从“应然”的价值论维度出发,人的价值就是人自身,“以人为本”是人类认识世界和改造世界的根本原则和价值尺度,同时,也是人认识自身和改造自身的根本原则和价值尺度。“以人为本”的生存论维度在于人的本质不是先行规定的,而是通过现实的人的历史性生存获得的,马克思的生存——实践本体论转向,意味着从抽象的人本主义转向生存论人本主义。从伦理关怀的视野解读“以人为本”,亦即从人存在的终极意义上探求人与世界的内在本质关系,确认人在世界中的安身立命之本,将人作为最高的目的和善。     

论治安管理处罚法中的违法构成

行为的危害性确立了违法构成理论的产生。建立违法理论体系的目的是为了完备治安管理处罚法的体系结构,在司法实践中能解决治安处罚法与刑法的衔接并解决现行法规中存在的违法主观方面表述不明、违法种类不全、违法客体过窄等问题,从而有效地指导公安行政司法实践。     

新古典经济学的价值论、本体论和认识论研究——女性主义经济学的批判和超越

女性主义经济学源于女性主义与新古典经济学的思想碰撞和理论交锋。女性主义经济学的研究表明,关于性别的文化社会信仰对经济学的建构有着重要的影响,男性中心主义的文化观念从根本上影响了新古典经济学理论体系的构建,从而使其价值论、本体论和认识论呈现出了男性中心主义倾向。女性主义经济学在批判新古典经济学价值论、本体论和认识论的基础上,提出了中庸的社会建构主义认识论,是对新古典经济学的超越。     

企业价值论初探

企业价值论是对企业经营管理活动的价值思考。它依据企业经营管理实践 ,从哲学价值论角度揭示企业在本质上是人们在其中从事创造价值活动的一种组织形态 ;企业目标所展现的是一个多方面的相互联系的价值目标系统 ;企业人是在创造财富的过程中实现着效用价值和人道价值统一的“价值人” ;企业制度体现着一种内含深刻价值意蕴的制度性价值 ;企业精神则是一种独特的价值意识 ;企业行为必须符合企业价值目标 ,体现企业精神。企业价值论的建立对于指导企业经营管理实践具有重要的意义 ,也将成为哲学价值论发展的新的生长点。     

走出对马克思主义价值理论和西方经济学的双重误解

马克思恩格斯的价值论 ,并非“劳动价值论一元论” ,而是“效用/劳动价值论”,或曰“生产力 (率 )价值论” ,它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误为马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论” ,源于考茨基在“批修”时对马克思的错解 ,应予否定 ;西方经济学的宏观要素价值论及微观效用价值论与马恩有异同之处 ,我们应批判借鉴     

知识价值论不能取代劳动价值论

现代科学技术的迅猛发展,知识在价值创造中的作用越来越大。有人提出用“知识价值论”取代马克思的劳动价值论。本文认为,知识对价值创造有巨大作用,但不能成为价值创造的源泉和主体。知识不能创造价值,知识价值论不能取代劳动价值论。     

笛卡尔价值论思想初探

从价值论的角度来看,笛卡尔哲学在三个方面展开:一是关于上帝和灵魂问题的思考,再是道德哲学作为完美果实的出现,最后是其政治哲学思想的论证。和学界的一般理解不同,本文认为笛卡尔哲学的中心问题并非是知识的确定性原则,超越的价值论维度才是笛卡尔知识之树所要表达的重心所在。正是在价值论的向度当中,笛卡尔哲学彰显了其整全性意蕴、理论旨归和现代意义。     

浅谈群众路线内涵的三个层面

群众路线是党的生命线,落实群众路线必须把握党的群众路线的深刻内涵。群众路线内涵的三个层面覆盖了从方法论、情感论到价值论的三个不同层面,要反对"四风",我们不能仅仅是找到做好工作的方法,更重要的是要从情感上与群众共鸣,思想上牢记宗旨,把为民务实清廉变成思想和行动的统一,从而解决广大党员、干部的工作作风问题。     

被迫行为在我国和大陆法系犯罪论体系中的应然地位

被迫行为是英美法系刑法中的一种合法辩护事由,我国刑法典在紧急避险和胁从犯中规定了被迫行为,但两者对被迫行为的规定是有冲突的。为有效处理这一矛盾,应取消胁从犯的规定,把被迫行为放在紧急避险中讨论,同时,应当把紧急避险放在犯罪论体系中进行讨论。在大陆法系犯罪论体系中,主流的观点认为被迫行为是违法阻却事由,而非责任阻却事由。事实上,被迫行为应当是责任阻却事由。     

劳动是唯一的价值源泉——论马克思劳动价值论的科学性及其发展

马克思劳动价值论是剩余价值论的理论基础 ,剩余价值论是马克思主义两大理论基石之一 ,全面把握和深刻认识马克思劳动价值论是发展马克思主义的前提和保障。当前 ,在关于深化对马克思劳动价值论认识的讨论过程中 ,有很多学者发表了许多真知灼见的看法 ,提出了在新的历史时期发展马克思劳动价值论的一些合理建议。但是 ,也存在很多片面的认识 ,有的甚至借“深化认识”之名 ,行否定马克思劳动价值论之实。为此 ,本文仅从马克思劳动价值论的科学性及其发展方面谈点看法。　　一、当前对马克思劳动价值论的一些片面认识当前 ,对马克思劳动价值论…     

违法具体行政行为的认定、处理和对策

违法具体行政行为主要表现为程序违法的具体行政行为与实体违法的具体行政行为两个方面。要认定具体行政行为是否违法 ,应依据现行行政法律规范以及行政基本价值和原则来进行。在认定具体行政行为违法后 ,可根据其违法程度分确认违法、确认无效与得撤销等层次予以处理。通过完善立法、深化机构改革、强化监督、奖惩和走公务员职业化道路等方法 ,最终达到控制、减少直至消除行政违法现象。