公务员的行政程序正义意识

行政程序是行政行为运作的外在表现，它既可以保障行政行为结果的公正性，又具有独特的内在价值。行政实体结果正义和行政程序正义就像行政行为的“车之两轮，鸟之两翼”，偏失任何一个都可能导致不公正的行政行为，侵犯相对人的合法权益，影响行政行为的效果和权威。鉴于我国行政程序立法中存在的缺失和公务员无视行政程序的现状，笔者认为应当从以下几个方面加强公务员的行政程序正义意识。     

程序正义理念的重构与建立和谐社会

程序正义是建立法治社会、进行法制改革不可回避的重要理念,和谐社会是我国社会发展的必然选择。本文试从“程序正义”理念蕴涵着“和谐社会”的精神指向及“程序正义”理念的重构有利于“和谐社会”的建立二个层次论证“程序正义”理念的重构是建立“和谐社会”的应有之义。     

今天我们为什么还要过传统节日

今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原意是什么？节日的节字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的节是本义，节日的节，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，     

为政之道在于正

中回答子张、子路等弟子所云:“政者,正也”,意即为政之道在于正。孔子这一为政的基本思想,对于几千年来的政治道德有着深远的影响。“正”,是个高度概括的词,正派、正直、正义等,都离不开一个“正”字。不同政党,不同时代,对“正”字有不同见解。那么,对于改革开放新时期我们党的领导干部来说,“正”字应作何解?我想,是否主要有三层含义。     

刑事法律中实体正义与程序正义之辨析

程序正义近年来在我国法学理论界引起许多争论与探讨，就刑事诉讼中实体正义与程序正义之关系，各种观点百家争鸣，而该问题不仅为诉讼理论问题，且关系到诉讼中人权保障、诉讼模式等一系列实质内容，若抛开法律文化背景与法制现状，一味强调程序优先或过分坚持实体优先，均有失偏颇。在刑事法律实体正义与程序正义的博弈中，如何能够使得两者不会由于陷入“纳什均衡”而导致法律功用的削弱，就成为我国能否真正走向法治化的关键。     

为政之道在于正

为政之道是什么?古往今来众说纷纭,各有千秋。其中一说,乃孔子在《论语》中回答子张、子路等弟子所云:“政者,正也”,意即为政之道在于正。孔子这一为政的基本思想,对于几千年来的政治道德有着深远的影响。“正”,是个高度概括的词,正派、正直、正义等,都离不开一个“正”字。不同政党,不同时代,对“正”字有不同见解。那么,对于改革开放新时期我们党的领导干部来说,“正”字应作何解?我想,是否主要有三层含义。     

不要忘记历史的经验教训

今天在这里召开“纪念五四运动90周年座谈会”，我想谈几点感想。首先，我觉得我们这代人，也可能包括了我们以后的几代人，对于五四运动的精神和五四运动在中国近代史上的作用了解的并不多，或者说很不了解。我们只知道五四运动倡导“科学与民主”，“反帝反封建”，但一遇到具体的问题就说不清楚了。比如“五四”是否导致了全盘西化、导致了对中国传统文化的全面否定，     

放大爱心

“仁”是孔子儒家学说中最重要的概念，一部《论语》共有11000字，109次出现“仁”字，有58章谈到“仁”，孔子对“仁”的解释很多，并不完全一致，但其中一个重要解释是“仁者爱人”，换成今天的话，“仁”就是“爱”，我们可以认为“爱”是孔子学说最核心的概念，我们就从这个概念出发，讨论职场君子应有的爱。     

芜湖填湖风波倒逼程序正义

芜湖“填湖”事件最值得吸取的教训。恰恰是规划权限和规划报批的行政程序违法。程序正义的意义恰恰是，“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”，不仅要追求公平正义的结果，而且要确保过程的公平和正义。     

从“众”字想开去……

“众”字多用于大众、群众、众所周知等字眼。但又有几个人去想过这“众”字的另外含义。它不仅是我们律己的教鞭，也是我们上进的阶梯，更是我们做好保安工作的金钥匙。“众”字顾名思义是大众的意思，从构字的形状而言，也是人多的意思，三人叠一起。“一人划桨，难渡汪洋，众人划浆，声震天”。只要大家紧紧地抱成一团，任凭它有多大的困难，我们都能克服。“人多力量大”是“众”字最基本的含义。难道你不觉得“众”字还有特别之处吗？三个人，且有一人立于两人肩上，自然而然地会使人想到人上人。“三人行，必有吾师。”这是教人行事的…     

小议“跳槽“与“解雇“

对于一名保安员来说，“跳槽”与“解雇”从形式上都是一样，不一样的是选择离开和被选择离开。对离开的结果而言，一个是获得，一个是失去。在今天这个信息时代，关于“跳槽”，我们的理由太多太多，工资、福利待遇以及环境、个人的利益、事业发展，甚至心情。而面对“被炒”，无可奈何之余，自会滋生“此处不留爷，自有留爷处”的豪情。 　　只是，现实中的“跳槽”与“解雇”，毕竟不像我们写错了一个字，用橡皮就可以很轻松地擦掉。无论我们庆幸“跳”得妙，还是哀叹被“炒”的无奈，都不可能像一片树叶随风而去，其中值得我们思考的东…     

儒学：“生生”之学的人生智慧

我今天给大家带来的是一个儒学的话题，就是儒学跟我们人生有什么关系。儒学不是什么意识形态，也不是愚人的工具，儒学是我们人生的智慧。那么，我通过什么样的角度和方式讲儒学呢？两个字——“生生”的角度。我个人认为，“生生”才是儒家思想的核心，或者说是儒学的核心。先把“生生”这两个字的含义说一下。一个是从字形上看，它像小草从土里面长出来。所以说“生生”最基本的含义是破土而出，是从无到有。第二个含义，因为“生生”是两个字，它可以做为动宾，前面一个字作为动词，后面一个字作为名词，“生生”可以作为创造生命、滋养生命、保护生命这样去理解。第三，它是一个复词，生生不已，就是不绝、不断的意思。     

“成功”教育可以休矣

如果要问，今天汉语中哪个字眼最闪亮，那么人们十有八九会说“成功”两字。的确，“成功”已成为我们这个时代中最引入注目的话题了。一闭眼，我们眼前就会跳出无数个“成功者”的模样，对一个又一个成功者的故事我们更是耳熟能详。到书店里随便看看，就可以发现大堆的”成功学”著作。有本“决定成败”的书长期雄踞畅销书榜首，而类似的”克隆版”早已铺天盖地了。     

关于公安行政执法程序的思考

“重实体、轻程序”是公安行政执法中长期以来难以解决的问题。本文围绕公安行政执法的程序 ,论述了下述三个方面的问题 :1.产生“重实体、轻程序”这一问题的根源 ;2.从自然正义的角度分析公安行政执法程序的现状 ;3.从形式正义的角度分析公安行政执法程序发展的必然趋势。     

民事诉讼程序中的正义维度思考

在民事诉讼程序中，对于正义的追求，既涉及到事实发现的真实性问题，亦涉及到程序自身的建构问题，所以，过程与结果的伦理性考量就成为民事诉讼程序中的正义实现的关键因素，而程序利益的合理配置与运行则是这两个方面正义实现的基础和支撑。     

广结善缘求双赢

我喜欢“广结善缘”四个字，“广结善缘”本是佛教用语。善缘者，追求人与人之间和谐相处，平等相待，它涵盖了宽容、礼让、谦恭、协和的中华民族传统美德。它和我们今天所提倡的和谐社会是一脉相承的，在今天社会主义市场经济不断完善，不断发展的时候，更需要人与人之间的坦诚相待．和谐共处，“广结善缘”，谋求双赢。     

死刑案件面临拐点

“通过正义的途径运输正义”是现代刑事诉讼的终极价值，而“保障一人权”、“司法公正”则是现代刑事诉讼法制的两大基点。尤其是对于死刑——这一“以国家名义合法杀人”的最高刑罚，究竟应该设计怎样的程序正义。以避免错杀、冤杀等悲剧，这既是近年来司法。改革的一大主攻点。亦是屡屡引发坊间争议的一大敏感源。目前，刑事诉讼法的修改已提上议事日程，死刑案件诉讼程序、死刑制度改革等等，亦随之成为法学界、司法界日益升温的重大议题．     

以“五个公开”提高听证实效

2002年8月和2004年11月,重庆市人大法制委员会分别就《重庆市物业管理条例》和《重庆市市容环境卫生管理条例》的立法,先后进行了两次立法听证。在坚持听证工作的一般做法的基础上,力图从实现程序公正与结果公正的统一上,重点在立法听证的公开性方面进行了一些探索,我们的做法主要体现在以下五个方面:1.听证规则和程序公开。“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”。程序公开是实现程序正义的前提。听证程序的公开意味着,程序的屏障效应能够最大限度地排除听证人的恣意、任性和偏执,使听证过程实现良性运行,彰显出“看得…     

对公安机关行政执法程序的思考

“重实体 ,轻程序”是公安行政执法中的难题 ,现行的执法体制、观念上的误区是其产生的根源。出于对自然正义的追求 ,公安机关的观念也逐渐变化。我们关注的不仅仅是形式正义 ,还应对实质上的正义的追求加以考虑。     

呼唤正义

呼唤正义○敖江波“正义”究竟是什么？翻开史册，展现在我们面前的是一幕幕为正义而扯旗洒血的伟大场面，是一次次为道义而捐躯的英雄壮举。历史进入２０世纪９０年代，在商品经济大潮汹涌澎湃的今天，金钱物质之利一如厚重的尘障，蒙蔽了一些人的心与眼，见危不救、见义...