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"资源诅咒"是发展经济学中的一个重要命题,国内外众多学者从不同角度对其进行了理论和实证研究。从我国总体自然资源和经济增长情况的比较分析来看,我国"资源诅咒"现象的存在性还难以确定,但对省级数据的研究发现",资源诅咒"现象在一些省份确实是客观存在的。要破解"资源诅咒",就要转变经济发展方式,进行合理的制度设计。从财政政策角度,可以通过改进和完善预算、财政收入、财政支出等方面的机制和政策来实现。 相似文献
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美国在19世纪的工业化过程中成功避免了如今使发展中国家饱受折磨的“资源诅咒”,其根本原因在于美国执行了符合本国国情的发展战略,即依托国内市场实现资源就地转化,坚持自主创新并构建资源部门创新体系,发挥政府的关键性引导作用.美国资源开发对我国资源富集区经济发展的启示主要体现在:“资源诅咒”并非必然,发展战略的选择是关键;政府的引导至关重要;资源富集区应通过就近工业化战略提高资源就地转化率. 相似文献
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西部资源丰富既是优势,也包含着劣势.西部发展既要依托资源优势,又要尽量减少资源型产业带来的弊端.资源以及对资源的节约,在相当长的一段时间将成为我国发展的一个"悖论".如何破解这样的"悖论",是西部发展面临的一大课题. 相似文献
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陕北油气资源开发中国家与地方利益关系的调整和矛盾的解决对陕西地方经济的发展乃至国家油气资源政策的实施具有十分重大的意义。建立新的油气矿权的初始配置和市场化的流转体制,将为陕西境内油气资源的合理、有序的开发和利用,以及地方经济的快速增长提供规则保证,也将为探索我国整体矿业管理体制改革产生巨大的示范作用。 相似文献
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信息社会中随着研究视角从"文化多样性"深入到"遗传多样性"领域,遗传资源荻取及惠益分享与知识产权的法律问题得到彰显.其根本冲突主要表现在三个层面:传统知识与原有知识产权保护体系的协调;遗传资源提供方与利用方的利益协调;经济利益与环境利益矛盾冲突的协调.就主体要件而言,群体主义权利主体模式具有可行性;就程序要件而言,事先知情同意规则、许可规则、来源地规则具有必要性;就知识产权体系下的惠益分享方式而言,积极参与具体研发过程具有战略性.在调整遗传资源与知识产权的诸多利益关系过程中,需要警惕四大风险:知识产权过度扩张而导致"反公有物悲剧";知识产权成为利益集团谋求私利工具并危害公共福利:利益分配新失衡致使"弱势主体"再次错失发展机遇;以牺牲环境利益为代价的技术开发. 相似文献
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资源型企业是对可以开采利用并能带来经济利益的自然资源进行有目的研究、开发、生产、灵活应用等经济主体,即从社会化大生产和分工种分离出来专门从事或主要从事资源生产及其相关经济活动的企业总称.青海省资源型企业的创新发展对青海省整体经济发展至关重要.随着"西部大开发"政策实施,青海省资源型企业发展迅速,规模不断扩大.在这个扩张过程中,青海省资源型企业的创新发展存在众多挑战,创新行为有待规范化、科学化.因此,本文在分析总结资源型企业创新理论的基础上,进一步剖析了青海省资源型企业的创新行为及存在的问题,并提出了一些创新发展的应对措施. 相似文献
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王定安 《北京行政学院学报》2021,(1):121-128
当今学界关于儒家“超越性”的争论,因言说方式缺乏分层,故多有混淆。实际上,该话题肇始于明清之际,是耶儒双方围绕着“因性”与“超性”问题而展开的交流实践。重回明清之际,梳理阿奎那关于“超越”术语的几种用法,比较耶儒双方关于“超越性”的言说方式,可以发现儒家并非以神为中心进行自上而下的言说,而是从现实出发,对“超越性”问题进行自下而上的回溯。 相似文献
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“情”“理”“法”是协调人类社会各种关系的主要依据,“情”是基础,“理”是“情”的规则化,“法”是尽“情”适“理”的设计。三者虽在目标和源生上具有一致性,但在社会生活中却常以矛盾的形式引起人们的关注。不同的文化视阈下,对“情”“理”“法”的关系看法不尽相同,三者以一种哲学式的否定之否定的逻辑不断相互促进发展。推进国家治理体系和治理能力现代化,需要结合我国的文化特征和现代社会发展的实际促进三者融合互通,建构完善与“情”“理”精神相一致的法律制度体系,杜绝不合乎现代社会之“法”的“情”“理”对“法”的干扰,善用中华文化之“情”“理”释解现代社会之“法”。 相似文献
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2005年初查韦斯提出的面向21世纪的"新社会主义",是思想来源多元性和混合性的、立足委内瑞拉国情的社会主义。这种社会主义的出现和摩尔多瓦共产党人党的出色表现,是世界社会主义运动开始涨潮的重要标志。要以新眼光来观察和研究这种"新社会主义"。 相似文献
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关于承接传统"孝道"的理论思考 总被引:2,自引:0,他引:2
彭宏伟 《北京行政学院学报》2006,(6):80-83
在近年的思想道德研究中,关于承接中华民族传统美德的问题一直是人们进行理论探讨的重要内容。本文试图以一个具体的传统道德观念——“孝”为例,从理论上进行细致的对比分析和阐释,使其富有传统的魅力和时代的特征,成为全社会成员普遍接受的新观念,为新的思想道德体系提供养分,从而实现传统美德与新思想道德体系的完美结合。 相似文献
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以人为本在不同关系上有不同的涵义,从归根究底的意义上说,以人为本就是以人为人的实践活动和人的世界的根本目的、根本动力和根本标准。它不是本体论命题,也不是世界观和历史观的基本命题。它只是体现世界观和历史观的重要方面的价值观命题,在不同的世界观和历史观中具有不同的涵义和要求。 相似文献
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"异端论"客观存在于马克思主义发展史中,其与"正统论"辩证对应.以实践标准检验它们正确与否.是处理"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的科学态度.马克思主义中国化存有正常形态和非正常形态,而这也是马克思主义中国化临界转型的表现.立基于实事求是的根基性原则,要正确看待马克思主义中国化临界转型中的"异端"和"正统"问题. 相似文献
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"Cost-Benefit" as the New Utilitarianism 总被引:1,自引:0,他引:1