伊斯兰宗教语言的内涵探究

宗教语言是一切宗教活动的核心,是宗教传播过程中最有生命力和影响力的因素,是研究宗教传播的基础。宗教语言可分为广义的宗教语言和狭义的宗教语言。从内容上来讲,宗教语言有三个层级之分。     

论中国共产党认识宗教的社会作用的基础

中国共产党是以马克思主义宗教观为理论基础,以宗教对人类社会发展产生的深刻影响为客观基础,以长期宗教工作实践中的经验教训为实践基础,结合中国现阶段宗教和宗教工作状况,来科学认识和分析宗教的社会作用。中国共产党对宗教的社会作用的认识丰富和发展了马克思主义宗教观,这有助于中国共产党更准确地、更理性地对待宗教和妥善处理宗教问题,从而引导宗教更好地发挥在构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴大业中的积极作用。     

论宗教旅游研究的概念体系与理论视野

宗教旅游是旅游型宗教活动与宗教型旅游活动的综合.文章从宗教旅游的定义出发,对宗教旅游的本质、特征、成因、类型、功能、开发思路、具体措施等进行研究,最终形成作为包括“宗教旅游转型论、宗教旅游运行论、宗教旅游互构论”有机结合的理论整体.文章认为应从动态发展的角度认识宗教旅游,使优秀宗教文化与健康旅游活动良性互动、有机结合,积极引导宗教旅游与社会主义社会相适应.     

当前我国宗教问题的综述

宗教问题一个国际性问题,我国又是一个多种宗教的国家,正确认识和处理宗教问题是我们社会主义建设事业中的一个重要课题。下面将近期对宗教的现状、特点、宗教热的成因及宗教与社会主义是关系问题作一综述。 一、宗教的状况     

党的几代中央领导集体对宗教工作的重要贡献

中国既是一个多民族的国家,也是一个多宗教的国家。如何认识和对待宗教问题,中国共产党几代领导人从中国宗教的实际状况和特点出发,把宗教工作同党在各个历史时期的政治路线和根本任务相结合,正确处理共产党员与宗教的关系,正确区分宗教与迷信、思想信仰与政治立场,组成爱国统一战线,规范宗教事务管理,积极引导宗教与社会主义相适应,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。几代领导集体对宗教工作的不断探索和创新,形成了正确解决中国宗教问题的宗教政策体系,是我们党宝贵的思想理论财富。     

论社会主义制度下的宗教转型

宗教发展的历史就是一部宗教随着社会经济、政治和文化形态的变化而不断进行自我转型的历史。在近代社会,宗教的转型主要表现为宗教的伦理化、宗教的世俗化和宗教的多元化。宗教的现代转型不仅是宗教得以存在的前提,也是宗教寻求发展的内在需求。以当代中国的现实来说,与社会主义社会相适应既是宗教内在需求的逻辑延伸,也是构建社会主义和谐社会的必然要求。     

做好新形势下的宗教工作

20 0 1年 12月 ,江泽民同志在全国宗教工作会议上指出 :“全党同志必须保证党和国家长治久安 ,从促进改革、发展、稳定大局的政治高度观察和处理宗教问题 ,充分认识做好宗教工作的重要性 ,增强责任感和紧迫感。”江泽民同志的这段话 ,阐明了宗教工作在新形势下的重要性。一、新形势下宗教管理工作中存在的问题(一 )一些地方对宗教工作领导不力。加强党对宗教工作的领导是做好宗教工作的根本保证。但是由于种种原因 ,一些地方对宗教工作一度存着领导不力 ,管理不善的现象 ,抓宗教工作时紧时松 ,个别地方没有把宗教工作列入党政机关的议事日程…     

科学发展观指导下的和谐宗教建设

和谐宗教既是和谐社会的重要组成部分,也是宗教自身的内在诉求。从和谐社会的基本理念出发,和谐宗教应该包括宗教教内的和谐、宗教之间的和谐及宗教与社会的和谐。和谐宗教建设,先当发扬宗教内在的和谐要素,再求之于科学发展观,从以人为本、矛盾分析、动态平衡等方法论出发,内外兼治,层次推进。     

论宗教发展的三种形态

本文基于对中外宗教的理性分析和实证考察 ,提出宗教发展的三种形态———国家形态、自由形态、冲突形态———的观点。以此出发 ,文章论及了宗教受社会文明程度的影响 ,宗教教义通过其对社会的客观作用决定统治阶级对其的主观评价 ,统治阶级关于宗教正与邪的评判标准 ,广义宗教和狭义宗教 ,宗教三种形态间的相互关系等一系列基本方面。     

从宗教的德善观看宗教极端主义

德善是宗教的观念之一,而宗教极端主义则是一种政治主张,是对宗教德善观的背离。宗教极端主义往往与恐怖主义、民族分裂主义结合在一起,对社会造成巨大的破坏。由此,厘清正常宗教信仰与宗教极端主义的区别,正确认识宗教极端主义带来的种种危害,才能更有效地保护正常宗教信仰和宗教活动,更精准和更坚定地打击宗教极端主义。     

宗教的社会功能与社会主义和谐社会的构建

宗教是当代世界和当今中国不可忽视的重要社会力量。要以科学的历史的观点看待宗教,正确认识宗教具有的社会整合、社会控制、心理调节和社会交往等社会功能。在构建社会主义和谐社会的进程中重新审视宗教,关键要思考和回答宗教是短期现象还是长期现象,宗教是消极力量还是积极力量,宗教是冲突因素还是和谐因素三个问题。     

新时期做好新疆宗教工作的几点思考

新疆是我国多民族、多宗教地区,其宗教工作任务历来繁重.当前宗教所面临的国际国内形势都有所变化和发展,宗教工作也应该与时俱进.要廓清宗教的本质,正确区分不同性质的宗教形态;努力发展经济,加强基层文化建设;发挥宗教团体、宗教人士的重要作用.     

毛泽东宗教思想的若干特征

毛泽东宗教思想作为马克思主义宗教思想的继承和发展 ,是毛泽东思想的重要组成部分 ,具有鲜明的特征 :服从和服务于中国革命和社会主义建设的实际 ,从政治角度去分析中国宗教 ,是毛泽东宗教思想的出发点 ;历史唯物主义和辩证法是毛泽东宗教思想的方法论 ;尊重和保护宗教信仰自由 ,是毛泽东宗教思想的核心 ;把宗教问题纳入中国革命统一战线的范畴 ,是毛泽东宗教思想对马克思主义的新贡献。     

我国社会转型期宗教管理工作面临的挑战及对策

面对宗教状况的新形势,我国的宗教管理工作面临着巨大的挑战。政府应当从改变宗教管理工作模式、加强网上宗教管理、加强宗教工作干部队伍建设等方面创新我国转型期宗教管理工作。     

全球化与宗教的世俗化

宗教的世俗化是全球化进程引起的变化之一 ,这是宗教遭遇社会物质力量冲击的无奈选择 ,也使宗教在当今社会有了面向世界、面向社会、面向现实、面向个我的特点。宗教的世俗化不会使宗教走向自然消亡 :新的社会异己力量的产生 ,人的内在需要 ,现代化的影响和宗教自身的多元存在都给宗教的未来留下了足够的空间。     

影响新疆宗教和谐的因素分析

宗教是一种十分重要的社会现象,新疆宗教的和谐,在很大程度上影响着新疆的社会稳定和长治久安。影响新疆宗教和谐的因素极其复杂:部分党员干部对宗教的认识不到位、宗教队伍(包括宗教管理人员和宗教人士)整体素质偏低、宗教极端思想的渗透、宗教事务管理的制度措施的有效性和前瞻性的欠缺、教育水平参差不齐,族际关系不够和谐、媒体传播方面存在问题、马克思主义宗教观教育的缺失等。     

新疆多种宗教并存格局的形成与演变

新疆自古以来就是多种宗教并存的地区。大约从公元前4世纪起,盛行于东方和西方的一些宗教,沿着丝绸之路陆续传入新疆。这些外来宗教与新疆本地的原始宗教一起,逐渐形成了多种宗教并存的格局。随着时间的推移,各个宗教的社会地位在发生变化,但是,多种宗教并存的格局却没有发生根本改变。     

试论宗教产生道德效应的途径与方式

文章从宗教的特征出发全面深刻地分析了宗教产生道德效应的途径、方式,即宗教引导人们关注精神世界,树立道德追求;宗教赋予道德以神圣性、铸就人们心中的神圣感;宗教强化人的道德信仰;宗教通过渗入文艺、政治等文化形式而影响人们的道德和宗教直接进行道德教育.     

一个鸟瞰宗教全貌的窗口——简评冯天策的《宗教论》

宗教是一种古老的社会文化现象,具有世界的普遍性,其与人类文明的发展关系密切,影响巨大。客观地认识宗教现象,深刻理解宗教的本质,准确把握党的宗教方针与政策,使其自觉地融入社会主义和谐社会的建设,是所有关注宗教、热心宗教事业的社会组织和个人的责任与义务。山东社会科学院研究员冯天策所著的《宗教论》,就是基于这样一种客观需要设计的,该书以唯物辩证法为指导,为我们提供了一个鸟瞰宗教全貌的窗口。细读该书,其特色有三:第一,马克思主义的宗教观及党的宗教方针,是贯彻全书的主线。该书在绪论中就论述了马克思主义有关宗教基本问题的…     

中国共产党宗教政策的成功实践

本文通过对中国共产党宗教政策的成功实践的论述,证明我国的宗教政策是成功的,是最好的宗教政策。宗教问题是困扰当今世界多民族、多宗教信仰国家的一道难题。目前,无论是多宗教国家,还是单一宗教国家,能成功处理好宗教间、各教派间关系的极少。人们一直因不同宗教、教派而大动干戈。而中国共产党成功地实现了马克思主义宗教理论与中国具体宗教实际相结合,制定了正确的宗教政策、探索到一条成功解决中国宗教问题的道路。实现了国家稳定和社会繁荣。