浅析特色语汇对民族文化身份的影响

语言中最活跃的因素--语汇,常常最敏感地反映了社会生活和社会思想的变化.每一种文化都具有无比鲜明的民族性,不同的民族必定具备独有的特征.丰富的民族语言载录着一个民族的优秀的文化传统,尤其在词汇上留下了民族文化的印迹,展现了一定的民族风格.因此,词汇作为人与人之间传达信息或表达思想的媒介,被赋予了独特的民族文化色彩,具有浓重的民族性和强烈的时代性.     

论中国传统环境文化的民族性及其现代化创生

中国传统环境文化精神是中华民族精神的价值源头。汉语言“文化”二宇便充分蕴涵着环境文化意义。中国传统环境文化的民族性,体现在独特的民族环境文化思维特质、民族环境文化价值观、民族环境制度、习俗以及行为习惯模式和民族环境文化的符号系统等方面。它是一种“天人亲和”文化模式、一种生命文化模式、一种有机精神生态的文化模式、一种不断创生的发展论文化模式。我们应吸取传统环境文化的智慧,寻求传统环境文化精神在现代化发展进程中创生的载体、途径和手段,建设独具民族特色和时代特色的中国环境文化。     

浅议少数民族法律文化研究的基点和对象选择

从"民族性"与"地方性"上认识民族法律文化的内涵与意义,是研究少数民族法律文化的基点。法律文化只能是民族的法律文化,只有在理解民族性的基础上才能真正理解法律文化,而少数民族法律文化事实上就是一种地方性知识。法律文化器物、法律制度、法律意识等是法律文化的重要部分,构成了研究少数民族法律文化的选择对象。     

彝族"火把节"接受外来文化后的发展现状调查——以凉山州彝族地区为例

近年来,在世界范围内国家间、民族间的交流联系日益密切,随之出现的文化交融也更加明显.外来节日纷至沓来,而本民族节日却处于日渐式微的尴尬境地.这一现象引起了人们的广泛关注.而少数民族节日因其民族性和地域特殊性成为民族节日中更需要保护的对象.课题组根据对凉山州彝族聚居区火把节的调查,了解到火把节在接受外来文化后的发展现状,并提出一些保留火把节传统特色的建议,呼吁全社会关注少数民族特色节日.     

布鲁纳晚年的文化心理学

文化心理学作为心理学分支的后起之秀,其产生和发展及其理论观点一直是人们关注的焦点。布鲁纳文化心理学研究重心从结构到文化的转变,促进了心理学的不断发展和进步。但是,布鲁纳思想的转变及发人深思的论断也应引起我们的反思。     

本土心理学:理解"心理"的别样视角--本土心理学对西方主流心理学的超越

本土心理学的兴起与成长有其内在的价值与意义。尽管今天本土心理学发展依旧呈现出散乱和歧义特征,并且,由于文化传统与现实境遇不同导致本土心理学面临着诸多的困难,但是,本土心理学以其特有的人文关怀、文化层面的理论视野、关注人的方法论及独特的文化资源,积淀成理解主流心理学富有特色的学术资源,也成为今天理解和解读人类内心世界的别样视角。     

德国文化精神与科学儿童心理学的诞生

科学的儿童心理学诞生于19世纪后半期。虽然在科学儿童心理学的诞生和发展历史中,有其自身独特的历史背景,但德国文化精神的影响是明显的。从文化精神的时代性、相对稳定性和民族性三个特质出发,辩证地分析了德国文化精神与科学儿童心理学诞生之间的密切关系,有助于我们重新认识和分析我国儿童心理学发展的现状和未来。     

中国传统文化与大学生思想政治教育的创新

时代性与民族性的辩证统一构成了文化的基本属性。与此对应,思想政治教育的文化属性也折射出民族和时代的特征。文章在分析中国传统文化与大学生思想政治教育的相互联系的基础上,阐述了文化自信在大学生思想政治教育中的缺失现状,最后提出了传统文化与大学生思想政治教育的创新的建议和对策。     

让传统文化回归语文教学

看似繁华的时代背后,中华民族的传统文化正在悄悄流逝,这一现象已受到了国学拥护者的关注。语文教育工作者承载着民族文化复兴的重任。让传统文化回归语文教学,让祖国的灿烂文化一代一代地延续,是语文教育工作者义不容辞的责任。     

全球化过程中弱势民族的文化发展问题

文化发展是民族发展的前提和条件 ,对于全球化过程中的弱势民族来说更是如此。在这个挑战与机遇并存的全球化时代 ,弱势民族文化发展的出路和途径主要有 :转变观念 ,充分认识弱势民族文化发展的重要性 ;提高“文化自觉” ,立足本民族文化的民族性 ,坚持并发展其文化特质 ;促进本民族文化的调适与转换 ,使其顺应世界文明的潮流 ;积极推进文化整合 ,使弱势民族国家的文化得到动态的发展。     

人类学视野下的彝族流行音乐——以山鹰组合为例

山鹰组合是第一支彝族流行音乐演唱组合。在现代语境下,彝族的民族流行音乐具有很浓的族群文化特征,其本身不仅是一种音乐产品,而且还生产着一定的社会意义,其传播过程是一种文化再生产过程,是民族性与现代性的融合,它对族群文化认同产生了一定的影响。     

全球化背景下的“文化全球化”初探

全球化是世界各个国家和民族之间相互交流与合作不断增加、相互依赖性不断增强的历史过程。而文化全球化亦是大势所趋。一国文化具有鲜明的民族性。它是一个民族区别于另外一个民族的特征,亦是一国屹立于世界民族之林的根基。全球化进程将加快我国民族文化的多元化发展。中国要在保持民族文化相对独立性的前提下,推动文化更新和融合。因此,在提升文化的世界性的同时确保其民族性具有重要的意义。     

社会主义文化的开放式发展

文化既具有民族性,又具有世界性。在全球化发展的当今时代,辩证地处理好二者的关系,提升文化的世界影响力,是当今各民族国家面临的共同课题。中国的社会主义新文化发展的方向,应该是开放式的方向,即在充分维护文化民族性的同时,进一步完善与丰富社会主义文化的世界性。     

也谈民族共同文化心理素质

(一) 民族共同文化心理素质,作为民族理论的一个基础理论问题,一直受到国内外学术界的关注,争论一直在进行着。去年,《民族研究》杂志第4期发表了苏联学者刘克甫与熊锡元先生再谈民族共同心理素质问题的通信,又发表了贺国安先生的《斯大林民族理论模式驳议》,其中也涉及到对民族共同心理素质的看法和认识,拜读之后,颇有感触。首先,我觉得民族共同文化心理素质这个问题值得深入探讨研究。当今民族意识的增强已成为一种趋     

摄影艺术与民族性

人类生活必有其固有的社会关系和民族团体,而每个民族都有其自己的特征与文化来哺育人们。艺术的民族性被定义为"运用本民族的独特的艺术形式、艺术手法来反映现实生活,使文艺作品有民族气派和民族风格。"愈具有民族性的作品,愈具有现代感、世界性。     

立于礼：从传统礼仪视角探讨中华民族共有精神家园建设

文化是一个民族的灵魂，历史是一个民族的血脉。“从自己的历史经验和教训中学习，会来得更直接、1更深刻、更有效。这是一个民族具有深厚文化底蕴和对自己光明前途充满自信的表现。”中华民族孕育数千年的礼仪文化源远流长，一直发挥着陶冶情操、经国济世的重要作用。正本清源，建设中华民族共有精神家园，传统礼仪正当其时。     

马克思主义传入中国后文化自觉的发展历程

文化自觉是生活在一定文化中的人在特定时期内对其文化的理解、认知和反思的过程。通过对本民族文化的反思,不断地改进方法,继续前进。随着民族危机不断加深,马克思主义被先进的中国人引入,马克思主义传入中国后,马克思主义与本民族文化进行了自觉而强烈的搅动,这个过程促进了马克思主义的中国化、大众化。此间文化自觉也经历了一系列的发展阶段。     

论传统文化在市场经济下的可持续发展——以上川口村锣鼓文化为例

传统文化是一个民族赖以生存的基础,影响着世代人的价值选择与行为取舍.在社会主义市场经济的影响下,越来越多的传统文化经过重新包装,成为蕴涵巨大经济价值的商品,如何正确对待二者的关系,已经成为当今社会人们所关注的热点话题.以上川口村锣鼓文化的发展为例,重点讨论传统文化在商品化经营下的可持续发展问题.     

辽宁非物质文化遗产(之十) 传统体育、游艺与杂技:强身健体 生生不息

传统体育、游艺与杂技是非遗十大类中,最能彰显体力、角力竞技的一类项目。所谓传统体育、游艺与杂技,就是这类项目具有历史继承性,是代代相传的。这类项目中任何一个都是在一定历史阶段、在特定的民族文化背景下产生的,并在历史发展过程中淘汰其糟粕,保留其精华,而逐步发展成熟起来的,并具有该民族的民族气派和民族风格,它是民族传统文化的重要组成部分。     

立足陕西民族传统体育资源 建设高校校园体育文化

陕西省民族传统体育资源呈现出外显区域性和内显差异性相结合的特点,在内容、手段、方法、发展规律等方面有着鲜明的文化特征;陕西省民族传统体育文化和高校校园体育文化之间有着复杂微妙的关系,共同的文化特点使得校园体育文化与民族传统体育文化之间有着必然的联系,在高校开展民族传统体育,使两种文化交融、互补成为可能。