贫困、土地与和谐：扶贫攻坚，构建和谐

古人云：“贫富常交战”。穷与富是一对古老的矛盾，也是一对现实的矛盾。从某种意义上讲。人类的文明史就是一部处理穷与富的历史。穷与富的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，就可能激化矛盾，丧失和谐。今年“两会”之前有媒体调查。关注社会公平、缩小贫富差距，排列在群众关注的十大焦点问题之首。而构建和谐社会也成为“两会”期间代表、委员们关注最多的话题。中国是人口众多的发展中国家，由于历史的原因，中国的贫困人口主要集中在农村。而贫困与土地又有着千丝万缕的联系。对农民而言，土地是生计之本，是财富之源，无地、失地无疑有切肤之痛，一本城市户口簿抵得了一亩三分地吗？本期特别关注，从重庆市人大常委会组织的关于“扶贫”和“土地”的检查工作切入，关注贫困，关注土地，更关注公平与和谐。     

扶贫攻坚必须抓好“三基工程”

攻坚者，攻打坚固之阵地也。所谓“扶贫攻坚”，就是借用“攻坚”这一军事术语，比喻扶贫工作已进入了后期的艰难阶段，难度很大。扶贫攻坚坚在哪里、难在哪里？一是难在现今的贫困乡村偏僻边远，交通闭塞；二是难在贫困乡村缺乏现代基础设施，整个农业生产还停留在“靠天吃饭”的阶段；三是难在贫困地区还没有形成稳固的足以改变全局面貌的经济支柱，缺乏自我发展的基本能力。用“外面的世界很精彩，里面的世界很无奈”这句话来形容贫困乡村的现状，是一点也不过分的。针对贫困乡村的现状，扶贫攻坚必须抓住根本，组织实施好“三基工程”，…     

交警形象岗该不该保留？：“警察秀”作给谁看

不是我不明白，这世界变化快。全国交警学习济南交警那阵子，城市里最抢眼的就是三尺岗台上的交警，在记者笔下他们是“都市的活雕塑”、“城市交响乐的指挥者”，细心的记者还记下了他们每小时转体多少下、挥动手臂多少次。没过多久，撤走岗台、交警变管点为巡线又成为发展趋势，不少路口边交警的面都见不到了。现在的情况是，城市的交通岗台基本没有了，一些城市还保留着一两个“形象岗”。我不明白，既然站岗台管理不科学，还有必要设“形象岗”吗？     

窗口民警为何烦

民警来信： 文静女孩变得心烦气躁 专家你好! 我是交警大队的一员．在车管所工作4年了．平时业务很忙。由于我们是窗口单位．平时来办事的人很多很吵．而单位又没有给我们配话筒．隔着厚厚的玻璃和老百姓说话很是费力气．声音小了他们就会一遍一遍的“啊？”声音大了，他们又说我厉害，态度不好。其实他们更可气．只要不明白就大声嚷嚷，而且从来没有秩序，不知道排队，一上来就挤．就吵。     

扶贫要扶到实处

贫困是一个沉重的话题。也许富裕的地方情况大致相同,而贫困的地方却有各自贫困的原因,情况千差万别。 扶贫是一项长期而又艰巨的任务。如何才能扶到“点子”上?如何才能扶到实处?如何才能扶出成效?     

也说太湖蓝藻暴发

以贫穷为光荣，是在那个特定的畸型年代里发生的怪事。现在说给年轻人听，他们一定是不会相信的。而今富裕与发展是人心所向，谁还愿意贫困呢？无论是曾经历过贫困的人，还是未经历过贫困的人，都会拒绝。然而是不是你想拒绝就理所当然地不会贫困了呢？危险!贫困有点像宇宙中的黑洞，只要你不努力，或者努力不够，就会被“黑洞”吞噬。     

民族团结 政通人和 百业兴旺

我国是一个统一的多民族国家,56个民族共同生活劳动在这960万平方公里土地上。祖国就像一个大家庭,她衰败,56个兄弟贫穷落后;她兴盛,56个兄弟繁荣富强。对这一点,我深有体会。辛亥革命后,孙中山先生主张“五族共和”、“民族平等”,但由于时代的局限,未能实现。在国民党统治时期,推行的是大汉族主义民族压迫政策,根本不承认有少数民族,称少数民族是“大汉族的宗支”,称回族为“国内生活习惯特殊之国民”等。那时,北京的回族和全国少数民族一样,政治上没有地位,经济上陷于贫困,“一穷、二愚、三受     

扶贫“扶”什么

党的十四届五中全会将扶贫作为“坚持区域经济协调发展,逐步缩小地区发展差距”的一项重要工作提到了全党面前,强调“加大扶贫工作力度,到2000年,基本解决目前仍处于贫困状态的7000万人的温饱问题”。省第九次党代会也明确提出“力争到1997年解决200万贫困人口的脱贫问题”这一目标。因此,在现阶段扶贫就不是一件可有可无的工作,而是实现小康,迈向现代化的基础和前提。扶贫该“扶”些什么?笔者已于1995年在盱眙县参加了一年的扶贫工作,从实践看,当前扶贫应着重在扶“脑”、扶“智”、扶“才”、扶“能”上下功夫。     

只要人人都献出一点爱

１９９４年７月，一次偶然的机会，我看到了贵刊，当看到“助学行动”栏目刊登的一封申请信后，我当时心中特别难过。杨红艳的父亲作为一名公安人员，为了社会的安定，为了人民的安宁，奉献出了自己一生的精力，还有我们无数名人民警察在为了祖国的安定，努力地工作着。如果没有他们，我们能有社会主义的安定局面吗？我们能有今天，不能忘记他们，也永远不会忘记他们，所以，我想，关心、帮助他们的子女，是我们每个公民的义务和责任。我出生在农村，生长在农村，直到今天我还是农民，我深知穷的滋味，更深知没有文化知识的苦衷，看到杨红艳…     

“官逼民富”

改革开放以来,我国沿海地区与中西部地区的差距在逐渐拉大。中西部地区为什么穷?原因多方面,其中一个重要原因是,中西部地区人的惰性比沿海地区的人要强。我在西部某省调查,当地官员向我讲,他们那里有一句名言:“虽然我饿着,但是我坐着。”意即虽然你比我富有,但你那么辛苦,你还不如我。有的地方长期存在着三个字的循环:即“懒、穷、要”。因为懒,就比较贫困;穷了     

伪小人

说真话不容易，让人相信真话也不容易。如果我说不喜欢名牌西装，这话就很难让人相信。很多人惊诧之余，总是从狐疑的笑目中透来诘问：你是买不起就说葡萄酸吧？你是腰缠万贯不想露富？是不是刻意矫俗傲物装装名士？是不是故作朴素想混入下一届领导班子……他们问来问去，怎么也不觉得这只是个服装的问题。我无论怎样真实地招供，也不会得到他们的核准。这些人不相信也不容忍现在还有人斗胆不向往不崇拜不眼睛红红地追求名牌奢华，他们已经预设了答案，只需招供者签字画押。他们不能使招供者屈服的时候，就只能瞪大眼恍然大悟：世故，见外，城府深，这号人太爱惜自己的羽毛了，哈哈哈。     

喝，饮品中国

来中国后，我见识了餐桌上喝饮料的各种情形。在有些家庭，吃饭就是吃饭，不喝饮料。他们只在不用餐的时候喝饮料。在餐馆跟朋友们吃饭时，我也曾听到：“不用点饮料了，我们已经点了一个汤（或几个汤）”。有时候，如果有米饭，人们就不喝啤酒，我至今不明白其中的原因。相反，我看见桌子上摆着白酒、啤洒、红酒，果汁甚至牛奶。我没有说是“在桌子周围”，而这么多饮料都是摆给同一个客人的。     

穷富孩子换位生活究竟震撼了谁

这段时间，我心中一直有些惴惴不安，主要是为前不久有家卫视台为两个穷富孩子互换生活节目的事。说的是两个孩子，一个来自城里，生活富裕，却不思上进；一个来自农村，生活贫困，却渴望学习。他们互换7天身份，据说是为了给孩子带来“震撼”。     

实施安身工程 造福子孙后代

贫困不是社会主义。江泽民同志反复强调“要力争在本世纪末消灭贫困。绝不能把贫困带入对世纪”。从去年7月到今年7月，四川省民政厅组织实施了“安县工程”，使全省7万余贫困农户在建国50周年之际，搬进了宽敞明亮的新瓦房，结束了世代长期住岩洞、窝棚的历史，让他们真切地感受到了党和政府带给他们的温暖。今年6月，沪县中滩镇天全二组的徐泽银一家五口从世代居住的岩洞里搬进了新建的砖瓦房。84岁高龄，受了一辈子穷的徐泽银老人满眼含着热泪，颤抖着声音说：“我家祖祖辈辈住了几十年的岩洞，是共产党帮我修建于5间新砖房，这是我做梦…     

你有扶门的习惯吗？

刚去美国的时候，我觉得那儿的人好像都特别绅士，我还没走到门前，就有人面带微笑帮我开门。我想这或许是西方人讲究“女士优先”的缘故吧，于是就满足地径直穿了过去。一段时间我特别享受这一“待遇”。慢慢地我发现，规矩并非如此，而是“后来者优先”。凡是公共场合有门的地方，总会看到这样的情形：走在前面的人，推开门后都要回头看看后面有没有人进门。他／她会扶着门让后面的人进去，而后面的人进去后，也总要向扶门的人说声“谢谢”，并接着扶。我去孩子学校，特别留意观察，我给后面的小学生扶门，发现没一个不说“谢谢”的。无论在学校还是商店门口，很少有人进去后一甩门扬长而去的。     

解析“新人类”

谢昌逵先生（中国社会科学院社会学所青少年研究室资深研究员）在看到上期的《我看“新人类”》一文后给本刊来电说：我对贵刊文章《我看“新人类”》有一些看法： 《我看“新人类”》一文中说“新人类”所处的文化氛围是独特的，认为“新人类”某种程度上是在精神上没有父亲的一代，因为中国的传统文化在“文化大革命”中几乎被摧毁殆尽，一切旧的东西都被打破了。与历史割裂也许使这代人无所顾忌和偏执地面对一切，因为他们没有传统，他们一无所有，因而他们绝对自由。 一切旧的传统真的被打破了吗？如果真是那样，中国不就进入现代化了吗…     

离婚登记小插曲

去年八月的一天上午，我正在整理婚姻登记档案一对青年男女走进民政局社救股的办公室．我以为又是来办理结婚登记手续的，便随口问：“你们想办结婚登记吗？”没有人回答，我抬头一瞅，两人的表情不像是来办结婚登记的，而且看着挺面熟．好象太久前他门才办的结婚登记。正在我疑惑之时．女的怯怯地说话了：“你们这里办离婚登记吗？”我说：“如果男女双方同意，并且没有财产纠纷，子女抚养也没问题．就是说协议离婚．我们对以办理。”女的说：“”那就给我们办、吧！”我说：“你们捎户口本、身份证来了吗？”他们说捎来了。我看了看户口本…     

经营自己

前不久，央视经济频道报道了在北京寸土寸金的王府井大街上，有一位修钢笔的老人。他有一间自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅有2000多元，有人劝他：“你把铺面租了，每月租金就有5000多元，自己还省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营自己。     

走出反腐败的认识误区

走出反腐败的认识误区牛育才不把贫困当“净土”在壶关县干部中存在一种误解，认为，“我们县穷钱少，腐败问题难找。”对此，县委有着清醒认识。一是通过对腐败现象发生、发展的空间、层次上进行分析，让大家看到：腐败现象就地区而言只有轻重之分，没有有无之别。在贫困...     

精神文明建设与扶贫攻坚

精神文明建设与扶贫攻坚栗拴文（一）扶贫先扶志，治穷先治愚。这些经验之谈，明白地道出了精神文明建设在谋求脱贫致富的贫困山区的重要位置。回顾平顺县这些年来的发展情况，如果说到经验，体会最深的也是这一条。平顺县自然条件恶劣，经济发展缓慢，到１９９５年为止，...