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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
曹杨 《今日民族》2009,(12):56-57
绿色象征着生机,绿色代表着希望,绿色昭示着未来。在众多的绿色中还有一种橄榄绿,她捍卫着祖国的尊严,守卫着祖国的疆土,神圣而又崇高。她令无数热血青年把宝贵的青春年华投入到保卫祖国的岗位上,为祖国的安宁、边疆的稳定和人民的幸福奉献着青春和热血,人们都亲切地称他们为“边防卫士”。  相似文献   

2.
《中国妇运》2010,(7):16-22
这是一个清新美丽、充满希望的徽标:一只鸽子的抽象图形与一组象征彩虹的等距半圆环组合而成,鸽子寓意儿童,彩虹象征着爱心、快乐,绿色象征着生命、健康。图案充满流畅的韵律美和上升的力量感,象征美好的未来和希望。  相似文献   

3.
绿色,象征生命,象征希望,象征和谐。有这么一位投身于绿色事业的人,无论是在机关,还是在基层,始终与城市绿色结下不解情缘,他洒下的是心血和汗水,收获的是绿色和美丽。20多年的绿色人生,彰显出一名优秀共产党员的先进本色,他就是2006年获得自治区优秀共产党员光荣称号的柳州市江滨公园管理处主任黄敬东。  相似文献   

4.
红色脸象征忠义、勇敢、有血性,如关羽。黑色脸既象征严肃、不苟言笑,如包拯;又象征威武有力、粗鲁莽撞,如李逵。紫色脸象征沉着、稳重、富有正义感,如常遇春。蓝色脸象征凶猛、粗鲁又有心计,如窦尔墩。绿色脸象征骁勇、暴躁,如程咬金。黄色脸文角色象征有心计,如姬僚;武角色象征勇猛善战,如典韦。赭色脸象征年纪虽老,但精神不错。月下老人即赭色脸。油白脸象征凶恶、专横,如高登。水白脸象征奸诈多疑,如曹操。金色脸经常用来象征德高望重的神仙,如如来佛。银色脸象征比金色脸低一级的神仙,如木吒。粉红脸象征年迈气衰、血气…  相似文献   

5.
绿色畅想曲     
绿色是春天的开始,绿色是生命的象征。大自然中,绿色随处可见,绿色的山水、绿色的田野。绿色给人以清新、柔和与希望。大地不能没有绿色,城市不能没有绿色,大地缺少绿色将变得枯黄,城市缺少绿色将变得丑陋。绿色意味着生命,小树、小苗、小花、小草,哪里有绿色,哪里就充满活力,充满生机,充满朝气。没有绿色就没有生命,没有生命就没有人类。保护绿色,就是保护人类自己,因为人类是随着绿色的诞生而诞生,也随着绿色的消失而消失。  相似文献   

6.
在保安服务业中,老总是一份责任的象征,因为这个称呼要承受社会效益、经济效益的双重考验。而能被称为“老老总”的,可以说是一份光荣的象征。因为这份光荣是与长年累月的坚守、奉献、付出联系在一起的,更是事业心、责任心、勤奋心的综合体现。保安服务业中的“老老总”,很多是“半路出家”,最初来到保安服务公司,他们需要“转变角色”,然后边学边干,在摸索中不断进步。在发展中谋求创新。  相似文献   

7.
陈永邺 《思想战线》2008,34(2):135-136
哈尼族的长街宴是一种具有宗教宴会性质的具规约性的象征符号系统. 在哈尼人过年期间,人们用芭蕉叶把糯米粑粑、猪肉、鸡肉包起来寄给外面的亲人,告知他们过年的消息和传递家人对他们的思念,因此.长街宴宴席里圆圆的糯米粑粑、猪肉、鸡肉正是哈尼人团圆和崇尚美好事物的象征.因此.这些象征符号所具有的意义,正如一个脚印可以表示一个人的身体和运动的力量一样.  相似文献   

8.
“红丝带”作为公安民警扶危济困的象征,在德阳市绵竹、什邡等地公安机关迅速传播开来。在灾区重建的日子里,他们通过实践,不断丰富“红丝带”的内涵。  相似文献   

9.
南靖土楼,一个近年来声誉渐隆的词汇,对没有瞻仰过它的容貌的人来说,意味着神密、深邃的感觉。而对我来说,3次访土楼,虽说感觉各有不同,却总觉得它就是簇拥着阳光、绿色,洋溢着无穷生命力的象征。  相似文献   

10.
绿色是南宁的标志,也是南宁发展的象征。 行走在南宁街市,绵绵青山环抱市区,悠悠绿水星罗棋布,“城在绿中,绿在城中,终年常绿,四季开花,山、河、湖、溪与绿树鲜花交相辉映,绿化、美化、彩化、果化与亚热带风光融为一体”的园林式城市格局令外来游客留连忘返。  相似文献   

11.
张君 《民主与法制》2008,(12):68-70
这是一群平凡而普通的人们,他们用自己的坚持为祖国涂抹着有益子孙后代.有益地球家园的灿烂绿色,他们在这样的环保活动中磨炼着自己的意志,也感动了中国。  相似文献   

12.
杨胜利 《人民论坛》2014,(1):186-188
藏民族在长期的生产生活和宗教生活中创造了大量象征符号,这些象征符号传达着藏民的审美情趣,表达着他们虔诚的宗教信仰,寄托着他们的精神诉求.文章试图以吉祥象征符号为例,来解析西藏符号文化中所蕴含的宇宙生成思想、事物普遍联系辩证思想和万物和谐社会观思想.  相似文献   

13.
藏民族在长期的生产生活和宗教生活中创造了大量象征符号,这些象征符号传达着藏民的审美情趣,表达着他们虔诚的宗教信仰,寄托着他们的精神诉求。文章试图以吉祥象征符号为例,来解析西藏符号文化中所蕴含的宇宙生成思想、事物普遍联系辩证思想和万物和谐社会观思想。  相似文献   

14.
有一次唐太宗到大理寺监狱看犯人,400多死刑犯没有人喊冤,唐太宗当即决定释放他们回家.明年秋收后再回来报到。一年之后一个不少都回来了。这就是贞观时期很有名的象征,400死囚来归狱。  相似文献   

15.
农民新居     
农民新居陈劲松对于中国农民来说,最能反映他们生活状况和变化的,莫过于住房了。千百年来,房屋作为人们生存和繁衍的所在,对中国农民有着特殊意义。在一般人眼中,房屋是地位、身分、财富和荣誉的象征,许多农民世世代代的愿望,就是能有一所属于自己舒适而体面的住宅...  相似文献   

16.
古老文明与现代化的反差 曾经在战乱纷争、饱经创伤中获得生命活力而称雄世界的希腊古老文明,在近现代,以平和的、顺延的文明方式过渡到现代化,但反而因此保留和维持古老文明的历史遗迹似乎成了他们现代化的全部使命。用现代化技术搭建的维修框架与古老的建筑并存,除了每年一次的国际摄影节,他们会将脚手架拆除一个月,其余的时间里,古老文化的象征建筑与现代化的维修框架始终结合在一起,似乎永远没有完工的时候。  相似文献   

17.
一个多年来既成的观念得到彻底改变,十万大山腹地不再是贫穷和落后的象征。2007年4月23日,对于上思县23万人民来说,是一个值得铭记的日子,因为这一天,他们的县委书记覃开宏、县长李疆在梧州召开的全区承接产业转移工作会议上,从自治区领导手上接过了“广西经济发展十佳县”这块金灿灿、沉甸甸的牌匾。  相似文献   

18.
头戴蓝色贝雷帽,身穿绿色迷彩服,手握新型冲锋枪,右臂佩戴镶嵌着象征和平的地球和橄榄枝图案的联合国臂章,左边臂章上写有醒目的“C HI N A”(中国)字样——这些特殊的标志,彰显出军人们的特殊身份和肩负使命的非同寻常。他们是赴刚果(金)执行维和任务的中国维和部队。  相似文献   

19.
孙晓青 《小康》2009,(9):90-93
梁思成、林徽因夫妇是人们心中守护北京旧城的象征。当被拆除的命运吊诡地落到他们故居的院落时,其悲剧感更让人无法释怀。  相似文献   

20.
头戴蓝色贝雷帽,身穿绿色迷彩服,手握新型冲锋枪,右臂佩戴镶嵌着象征和平的地球和橄榄枝图案的联合国臂章,左边臂章上写有醒目的“C HI N A”(中国)字样——这些特殊的标志,彰显出军人们的特殊身份和肩负使命的非同寻常。他们是赴刚果(金)执行维和任务的中国维和部队。  相似文献   

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