论毛泽东马克思主义大众化思想及其当代价值

在中国革命和建设实践中,毛泽东在推进马克思主义大众化方面做出了开创性探索和重要贡献。毛泽东的马克思主义大众化思想主要体现在三个方面：推动马克思主义中国化的发展,为马克思主义大众化发展提供理论支撑;探索宣传方式的通俗化和多样化,为马克思主义大众化发展提供有效途径。这些探索对于当今推进中国马克思主义大众化仍然具有重要指导意义。     

延安时期毛泽东推动马克思主义哲学中国化的途径探析

马克思主义哲学自从传入中国,就开始其伟大的中国化历程。延安时期,在推动马克思主义哲学中国化的历史进程中,毛泽东做出了巨大的理论贡献,最突出表现于探索出马克思主义哲学中国化路径。毛泽东留下的这份宝贵的哲学遗产,对推进当代马克思主义哲学中国化的理论创新具有重要的借鉴价值。     

建国初期社会主义建设的理论探索——毛泽东《论十大关系》与新民主主义革命到社会主义建设的马克思主义中国化转折之路

建国后,毛泽东在对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"进行了艰辛的探索,开启了实现了马克思主义与中国具体实际的"第二次结合",《论十大关系》的形成,完成了从新民主主义革命到社会主义建设的马克思主义中国化理论转型。     

建国初期社会主义建设的理论探索——毛泽东《论十大关系》与新民主主义革命到社会主义建设的马克思主义中国化转折之路

建国后,毛泽东在对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"进行了艰辛的探索,开启了实现了马克思主义与中国具体实际的"第二次结合",<论十大关系>的形成,完成了从新民主主义革命到社会主义建设的马克思主义中国化理论转型.     

毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

毛泽东是马克思主义中国化的奠基者和开拓者。在长期的革命和建设实践中,毛泽东率先提出了马克思主义中国化的命题,科学阐释了马克思主义中国化的内涵,创立了马克思主义中国化的系统理论,开创了马克思主义中国化的事业,为推进马克思主义中国化作出了杰出的历史贡献。     

语言艺术是推动马克思主义中国化的必要条件——基于毛泽东语言艺术视角的分析

语言是一切文化传承的载体。作为马克思主义中国化过程中不可或缺的要素,语言艺术对马克思主义中国化的话语建构及进程推进有着至关重要的作用。马克思主义中国化第一个重大理论成果的毛泽东思想之所以为人民群众广泛接受和高度认可,与毛泽东独具特色的语言艺术密不可分。研究毛泽东语言艺术的特色,探索并实践语言艺术发展的"三个统一",是当代马克思主义中国化的内在诉求。     

马克思主义中国化的逻辑起点及其演变

马克思主义中国化在不同的发展阶段有着不同的逻辑起点。毛泽东时期主要是从马克思主义基本原理出发,探索马克思主义在中国实践的条件和形式;改革开放新时期,则主要从中国的国情和发展需要出发,探索马克思主义在当代中国的理论形态和实践道路。马克思主义中国化逻辑起点的转换,缘于革命和建设事业在不同历史阶段上的需要,深化了我们党对马克思主义中国化规律的认识,为在新的历史条件下继续推进马克思主义中国化进程提供了重要启示。     

毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

毛泽东是马克思主义中国化的奠基者和开拓者.在长期的革命和建设实践中,毛泽东率先提出了马克思主义中国化的命题,科学阐释了马克思主义中国化的内涵,创立了马克思主义中国化的系统理论,开创了马克思主义中国化的事业,为推进马克思主义中国化作出了杰出的历史贡献.     

延安时期马克思主义中国化的实践探索及其独特贡献

延安时期,以毛泽东为核心的中国共产党人在推进马克思主义中国化的进程中进行了艰难卓绝的实践探索并作出了独特的理论贡献。作为马克思主义中国化第一次历史性飞跃中形成的毛泽东思想,也是对延安知识分子理论精华的一个系统阐述,涵盖了党的领袖群体和延安知识分子群体的共同探索和价值诉求。毛泽东思想的形成充分证明了马克思主义中国化就是世界性马克思主义在中国民族化的具体之道、实现方式和发展形态,也生动展示了马克思主义中国化就是中国马克思主义者运用世界性马克思主义解决中国革命和建设问题的逻辑延伸及其现实推广的一个历史过程。     

浅议毛泽东对马克思主义中国化的理论贡献

马克思主义不是一成不变的教条,马克思主义基本原理必须同中国具体实际相结合,实现马克思主义中国化,这样,马克思主义才能在中国土地上生根、发芽、开花、结果。马克思主义中国化是一个不断向前推进的历史过程。中国共产党成立之后,马克思主义中国化的伟大事业经历了三次飞跃,产生了三大理论成果,现在,这一事业仍在继续。马克思主义中国化是中国革命和建设胜利的最基本的经验,马克思主义中国化是从毛泽东开始的,是毛泽东开创了马克思主义中国化的道路。     

从毛泽东思想到邓小平理论

马列主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃 ,产生了毛泽东思想、邓小平理论 ,这一思想和理论的确立都经历了一个历史过程 ;邓小平理论坚持了马列主义 ,继承了毛泽东探索中国社会主义建设道路的思想 ,是对毛泽东思想的继续性发展 ;邓小平理论又是邓小平在新的历史时期用新的思想和观点对毛泽东思想的创新性发展 ,是马克思主义在中国发展的新阶段。     

毛泽东对建设和发展社会主义的哲学思考

毛泽东对建设和发展社会主义的哲学思考,是在中国大地上把社会主义的理想初步转变成现实的过程,是马克思主义和中国社会主义实践相结合的过程。这一探索所遗留给我们的,既有独创成功的奠基,也有风雨交加的洗礼。重新学习和研究毛泽东建设和发展社会主义的精神遗产,对于我们清醒地反思昨天,客观地正视今天,理性地展望明天,具有难以替代的理论指导和历史借鉴意义。     

略论马克思主义中国化理论进程及成果的文化哲学底蕴

马克思主义理论具有深厚的文化哲学底蕴,这是马克思主义中国化具有文化哲学底蕴的内在根据。在文化哲学视域中,马克思主义中国化的理论进程是马克思主义中国化内在文化张力的显性化过程,这一过程始终伴随着文化哲学的渗透与追问;马克思主义中国化的理论成果具有马克思主义文化哲学的深厚底蕴,它集中体现于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中实事求是、群众路线、独立自主这三个基本点和为共产主义奋斗终身的价值目标。     

论毛泽东领导思想

中国共产党成立90年来,带领中华民族不断从胜利走向胜利,取得了举世瞩目的成绩。这得益于党的领导集体在中国革命和社会主义事业建设实践中,始终坚持创造性地运用马克思列宁主义,走理论与实践相结合的正确道路。其中,毛泽东领导思想及其实践,为党的领导事业奠定了深厚的基础。文章深入研究了毛泽东的领导路线、领导职责、领导作风及领导方法,这对于提高新形势下党的执政能力和领导水平具有重要指导和借鉴作用。     

论抗战时期统一战线视野下的毛泽东民族思想

抗战时期毛泽东民族思想是抗日统一战线思想的伴生物,是在抗日统一战线思想的指导和要求下发展、成熟起来的,服从于抗日统一战线推进中国民族民主革命的同一目标。只有在抗日统一战线的视野下,才能准确、全面地把握抗战时期毛泽东民族思想的内涵和精髓,并对其推动中国民族民主革命进程的巨大历史功绩给予科学的评价。     

论毛泽东的独立自主思想

毛泽东独立自主思想的精神实质是把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自己的路。独立自主地走自己的路,必须在坚持实事求是、群众路线和促使矛盾转化上下功夫,必须确立全心全意为人民服务、敢于创新、敢于胜利、艰苦奋斗和只争朝夕的精神境界。     

中国特色社会主义理论体系的形成及其意义

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，它的形成具有深厚的实践基础和深远的理论渊源。这一理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承而又与时俱进，它是不断发展的开放的理论体系，这一理论体系形成具有重大的意义。     

简论党校期刊的社会实践性

党校期刊的社会实践性有益于马克思主义的充实和发展 ,符合当代科学发展的趋势 ,有利于解决自身面临的困难。按照社会实践性的思路 ,党校期刊当前应重点抓好两方面的工作 :在期刊内容上 ,要加强以问题为导向的选题策划工作 ;在研究形式上 ,要倡导综合的、整体的、立体的研究。     

毛泽东人民民主专政理论新探

毛泽东关于人民民主专政的思想是在中国革命的实践中产生的 ,其发展经历了一个迂回曲折的过程。人民民主专政的职能主要包括两个方面 ,即在人民内部实行民主和对敌人实行专政。人民民主专政与无产阶级专政既有联系又有区别。我国的人民民主专政与马克思恩格斯曾经设想的、与在苏联曾经实行的无产阶级专政相比 ,有着自己独具的特色。     

从中国国情看马克思主义中国化的文化背景

马克思主义的中国化,意味着马克思主义必须有机地融入中国文化及其传统。因此,从中国国情的角度了解并把握中国文化的特质,对于深入阐释马克思主义中国化在学理上的可能性具有重要的前提意义。土地、农民、儒学,既是中国国情的特点,又塑造着中国传统文化本身。从明清之际的"西学中源"说,到晚近的"马克思主义中源"说,虽然是特定历史语境中的某种文化心态的反映,但也从某个侧面折射着马克思主义中国化的可能性。以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能够创造性地实现马克思主义中国化,其重要原因之一就在于他们熟谙中国国情。由中国国情所塑造的中国文化背景,在自觉和无意识的双重意义上,决定了马克思主义中国化的可能性。