社会公正:社会主义和谐社会的三重诉求

社会公正是社会主义和谐社会的首要价值,反映了构建社会主义和谐社会的价值诉求。在当代中国,实现社会公正也是构建和谐社会的现实诉求,在市场经济发展中,社会公平就是实现资源或利益的平等分配,尤其是社会财富的合理分配。同时,社会公正也是对马克思、恩格斯提出的社会公正思想的继承和发展,是具有中国特色的社会主义公正,反映了和谐社会中构建公正思想的理论诉求。     

中国特色社会主义公正理论的价值分析

中国特色社会主义公正理论是马克思主义公正理论中国化的最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是实现中国社会公正的指导思想,无论是在理论上还是在实践上,都具有极其重要的理论价值和实践价值。     

中国特色社会主义公正的三个维度

如何科学界定和理性认识社会公正的内涵、特征和地位是实现社会公正的主观价值前提,是构建中国特色社会主义公正理论的基础,直接影响和关系到社会公正问题的有效解决和社会公正和谐的顺利实现。社会主义社会公正主要体现在以人为本、社会利益的协调和发展机会的平等,理性认识社会公正有着重要的理论和现实意义。     

中国特色社会主义公正的三个维度简

如何科学界定和理性认识社会公正的内涵、特征和地位是实现社会公正的主观价值前提，是构建中国特色社会主义公正理论的基础，直接影响和关系到社会公正问题的有效解决和社会公正和谐的顺利实现。社会主义社会公正主要体现在以人为本、社会利益的协调和发展机会的平等，理性认识社会公正有着重要的理论和现实意义。     

中国特色社会主义的基本价值观论析

民主、富强、公正、和谐和自由是中国特色社会主义最基本的价值观。民主表征的是中国特色社会主义关于人民群众在国家和社会生活特别是政治生活中的地位的要求;富强表征的是中国特色社会主义关于社会物质基础的要求;公正表征的是中国特色社会主义关于社会政治伦理关系及其规则的要求;和谐表征的是中国特色社会主义关于人与人、人与自然关系的要求;自由表征的是中国特色社会主义关于社会发展终极目的的要求。民主、富强、公正、和谐、自由五位一体,相互渗透、互为前提,构成中国特色社会主义的基本价值观体系,规定了中国特色社会主义的本质和发展趋向,是中国改革开放和社会主义现代化建设应该长久遵循的基本价值理念。     

试论中国特色社会主义价值取向的两个向度——基于社会公正与以人为本视角的考量

社会公正与以人为本是中国特色社会主义两个不同向度的价值取向。以人为本内在要求实现社会公正,只有公正的社会才能为满足人的基本需要、实现人的自由而全面发展提供保障。社会公正的根本价值取向在于以人为本,尊重人的历史主体地位,调节人们之间的利益关系,促进人与社会不断发展进步。二者相互规定、相互制约,共同统一于中国特色社会主义伟大实践。     

促进社会公正 构建和谐社会

维护社会公正,促进社会和谐是发展中国特色社会主义的重大任务。随着我国经济的高速发展,社会公正问题日益凸现出来。我们必须高度重视社会公正问题,采取切实有效的措施,努力实现社会公正与和谐。     

论中国社会公正问题与政府公共服务职能

社会公正问题是伴随着我国社会主义现代化过程始终的长期性、全局性和复杂性的问题。中国政府公共服务不能满足社会公共需求是中国社会公正问题产生的根本原因 ,因而 ,不断提高政府公共服务水平 ,是解决中国社会公正问题的根本途径     

马克思主义社会公正观及中国共产党人的实践

马克思主义社会公正观以唯物主义历史观为认识基础,以无产阶级和人的解放为本质内容,以人的自由而全面发展为价值旨归,以长期实践为实现过程,是促进当代中国社会公正的实践指南。中国共产党人在实现、建设、发展社会主义的过程中,紧紧围绕国家独立与民族解放、社会主义的改革与制度建设、党的建设以及科学发展与民生建设,不断促进当代中国的社会公正。     

新时代中国特色社会主义法治公正的理念与实践探析

新时代中国特色社会主义的一个重要特征是法治,坚守依法治国方略。公正就是新时代中国特色社会主义法治的根本特征,是社会主义法治的核心追求。新时代中国特色社会主义的法治公平理念不同于其他社会形态的法治公正,它是以人民群众的根本利益为根本立场的,这是它最本质的特征。新时代中国特色社会主义法治公正建设是一项系统工程,需要从全面从严治党、全面深化改革、全面建成小康社会、全面贯彻依法治国等方面着力。     

司法审判社会认同的受限性及其改进

司法的社会效果主要体现于司法对社会的功能和社会对司法的认同。＂坚持法律效果与社会效果的统一＂是当前衡量审判工作的重要标准。在司法公信力缺失的今天,应当推进审判公开制度、建立裁判文书质量管控机制、加强法官职业化建设,最大限度地满足人民群众日益增长的司法需求,提升司法审判的社会认同     

中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究

公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距的不断拉大,各利益集团之间的矛盾显性化,那么如何通过改革完善法律制度,逐步实现社会公正和平等,既是党和政府的重要使命,也是人民群众的强烈期盼。儒家的社会公正思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题;墨家公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。     

从司法独立到司法公正

司法是解决社会冲突和纠纷，维护社会公平和正义的重要手段。然而，由于我国现行的司法体制存在一系列的问题，因此导致司法不独立，严重影响司法的公正。因此，必须通过司法改革，实现司法的独立和公正。     

和谐社会构建过程中收入公平实现的路径选择——从效率与公平关系的角度分析

实现社会公平是发展中国特色社会主义的重大任务,要从社会发展的整体目标来把握效率与公平的关系,大力发展经济,健全社会主义市场经济体制,完善社会分配机制,完善社会保障制度等途径来实现收入公平,从而更好地体现社会公平正义。     

论事故损害法律救济的路径选择

事故损害的法律救济路径的选择要体现法律的实质正义和形式正义,依据责任保险法律制度和社会保险法律制度对受害人救济体现的是法律的实质正义,依据侵权责任法律制度对加害人加以诘难及其对受害人赔偿体现的是法律的形式正义。我国未来事故损害赔偿法的制定应坚持事故损害赔偿的路径应该多样化,归责原则应该多样化;同时在加害人有过错的情况下,事故损害赔偿的范围应当包括受害人的精神损失,以此全面保护受害人的利益,促进社会的和谐发展。     

以合规为核心的企业认罪认罚从宽制度

民营企业家和民营企业在我国的经济发展中发挥着不可替代的作用。最近几年,国家出台的对民企进行刑事司法保护的政策已初见成效。当前,只有及时对民营企业刑事司法保护政策的正当性予以阐释和回应,并将其融入刑事法律制度予以法治化,才能令其从根本上得到社会认同,进而稳定预期、树立信心。对民企的刑事司法保护可以通过刑事诉讼中的认罪认罚从宽制度得以实现。认罪认罚是对民营企业家和民营企业从宽保护的正当基础,合规是企业认罪认罚的高级形式。企业合规为民企刑事司法保护的正当性提供了制度回应：合规不仅有利于预防犯罪,而且有利于调查和惩罚犯罪;以合规为核心的企业认罪认罚从宽制度有利于企业改过自新、合规经营,更好地承担社会责任。     

浅析强制证人出庭作证制度——兼评《刑事诉讼法修正案（草案）》的相关规定

证人出庭作证是实现实体公正和程序正义的双重要求,在我国司法实践中普遍存在证人不出庭作证的问题。为解决这一问题,刑诉法修正案（草案）（以下简称《修正案草案》）中确立了强制关键证人出庭作证制度,然而这一规定能否顺利转化为实践中的法则还有待时间的验证。只有对该制度本身存在的问题进行相应完善,并辅以各方的共同努力才能充分发挥其保障司法公正的重要作用。     

以分配正义推进社会进步

公平正义是一个社会体制分配各种资源时的根本原则,社会纷争和生产力破坏的缘由大多出于社会不公。中国的经济和社会在发展之中,经济增长是促进国民收入提高的重要手段,但仅有增长是不够的,还需要认真研究并解决分配正义的问题。这就需要认真地对待公民的权利,包括消极和积极的权利,解决言论、结社自由和民主参政的问题;坚持程序正义,克服各种特权现象,让公民们在就业、参政、进入市场等方面拥有平等的机会,克服各种人为的歧视;同时进一步落实实质正义,满足公民的各项福利权利,通过再分配机制,避免过大的社会收入差距。     

社会弱势群体权利法律保护体系构建

文章基于实质公平之理念和维护国民自由发展之追求确定了社会弱势群体法律概念的内涵。尝试构建我国社会弱势群体法律保护的体系问题。