中国特色民主政治的哲学分析

如何认识中国现实的民主、如何推进中国特色民主政治建设,这不仅是一个重大的政治问题,而且是一个重要的理论热点问题。从马克思主义哲学角度,对中国特色的民主政治进行理性的、历史的分析,正确理解和科学判断中国特色的民主政治建设。     

国际政治视角下的柏拉图政治哲学

虽然柏拉图政治哲学对国际关系只有一些粗略的见解,但是其思想十分全面,涉及诸多关注国际问题的后人不断反复思考和探究的问题。他关于人性问题的独特分析、个体道德与国家道德的关系、政体与战争问题的探讨,对于研究当今国际问题仍具有启发意义。柏拉图政治哲学对国际关系理论的贡献不在于为某些确定的问题提出了最终的答案,而在于他提出了重大的带有根本性意义的议题,并启迪后人在进一步思考这些问题的同时不断提出新的问题。     

当前中国马克思哲学理论创新中的三个困境与问题自觉

当前中国语境中的马克思哲学的理论创新存在三个基本的困境或问题:第一个是理论创新的价值取向与哲学特质、本性之间的悖谬；第二个是理论创新的目标要求与马克思哲学的理论特质之间的分裂；第三个是马克思哲学推进的世界历史基础与中国社会现实基地之间的差异.这种困境可以归结于马克思哲学理论创新中的狭隘政治实用主义,实质反映的是普遍与特殊、长远目标与近期任务之间的关系.只有保持深度的问题自觉,中国马克思哲学的理论创新才能真正走出和摆脱这种迷茫和困境状态.     

荀子政治哲学的理论诠释

荀子的政治哲学主要是围绕君民关系问题而展开的。荀子一方面提出了他独特的政治模式——“尊君”与“民本”的同构理论 ,试图维持国家政治机体的平衡 ;另一方面 ,荀子又在其政治哲学中 ,对人的主体价值进行全面否定。本文正是以此为基线 ,论述荀子政治哲学的基本特质。     

人的全面发展与社会主义和谐社会的双向互动

当代世界和中国的发展变化,使人们愈加思考＂人的全面发展＂和＂社会和谐＂问题,这一问题日益成为当今国内外政治、经济、哲学、社会发展、环境理论研究交叉涉及的一个现实问题。论述人的全面发展与构建社会主义和谐社会的辩证统一关系,以及社会与人的发展关系在当今中国所表现出的时代特点,是社会和谐及人的发展问题研究的题中应有之意。     

关于《中国近现代史纲要》教学的三点思考

在新的全国高校思想政治理论课改革中，《中国近现代史纲要》成为本科生的思想政治理论四门必修课之一。如何教好这门新课，则需要广大任课教师不断思考和探讨的问题。本文从以学生为主体、以教师为主导、以考核为媒介三个方面论述了笔者在教学实践中萌生的三点思考。     

哲学学习、运用和创新的典范——陈云哲学思想与实践的历史考察

陈云是党的第一代和第二代中央领导集体的重要成员。他对“中国马克思主义哲学”的发展作出了宝贵的贡献。陈云毕生刻苦学习马克思主义哲学,成为目光远大、智慧卓越的领导人;自觉运用马克思主义哲学,在革命、建设、改革开放的各个历史时期,解决过无数复杂而关键的问题,创造了光辉的业绩;他善于总结经验,进行哲学思考,用自己的独特而创新的哲学思想丰富并深化了“中国马克思主义哲学”。陈云是党的高级干部队伍和领导人中,学习哲学、运用哲学、着力进行哲学创新的一个典范。学习陈云,对于党的十六届四中全会《决定》所要求的建设高素质的干部队伍,全面提高执政能力,开创中国特色社会主义事业新局面具有重大的意义。     

论形成中国特色法律体系的政治意义

中国特色社会主义法律体系的形成具有重大的现实意义和历史意义。本文仅论述其政治意义。它确立了中国共产党的领导地位和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的指导地位以及我国的根本制度和根本任务;为坚持中国特色社会主义道路指明了正确方向;确立了我国五项基本政治制度,为政治体制改革指明了基本方向和原则;确立了发展社会主义民主,健全社会主义法制的基本方针和依法治国基本方略,为民主政治建设奠定了法制基础。     

问题反思与理论建构——面向“中国问题”的马克思哲学研究范式北大核心CSSCI

哲学需要历史与逻辑的互动,这种要求具体表现为问题与理论的互生。问题的反思和研究是哲学研究走出理论困境、回归现实生活的唯一出路。反思问题既是马克思哲学的本性,也是马克思哲学当代出场的路径。我们必须立足于中国实践,以问题为导向,通过解答"中国问题",展开对哲学研究主题、研究模式与研究方法的反思与批判,在多学科交往过程中,推进哲学基础理论创新,自觉建构面向"中国问题"的马克思哲学研究范式。     

马克思主义理论“三大来源”之中国元素

在马克思主义起源的欧洲深层文化背景中有无中国思想文化影响的因素?本文对于这个问题的回答是肯定的。17世纪欧洲跨入哲学门坎有两个理论前提,一是希腊哲学被发现;二是中国哲学传入欧洲。德国古典哲学直接孕育出马克思主义,黑格尔哲学体系中包含着受中国哲学影响的元素,亚当·斯密的政治经济学说中也包含着中国思想影响的元素。我们强调这一点并不是鼓吹"西学中源"说,而是还原一个历史的真相。     

邓小平晚年的坚定信念与战略思维

1989年11月,邓小平正式退休,开始真正的晚年生活。在此后七年多的时间里,他冷静应对东欧剧变、苏联解体和国内政治风波后复杂变幻的政治经济形势,在世界社会主义运动遭遇严重挫折、中国再次面临向何处去的重大历史关头,深刻阐明对马克思主义、中国特色社会主义和改革开放坚定信念的理论和实践基础,为全党统一思想、凝聚共识,发挥了指导性作用。他以高瞻远瞩的战略思维、开拓创新的政治勇气,进一步推动改革开放的历史进程。他深刻思考并阐述一系列关乎党和国家前途命运的重大理论和实践问题,为在改革开放中不断完善和发展中国特色社会主义的道路、理论、制度提供了指导和依据。     

希克斯《经济史理论》中关于中国问题的论述

希克斯是当代西方世界著名的经济学家。他在写作《经济史理论》时,视野很开阔,尽管该书是立足于欧洲的,但也时常涉及亚洲、非洲以及美洲的问题。在该书中,他谈到和论述中国问题的地方就多达十余处。就这些论述而言,有些是很到位的,有些论述是不确切的,甚至是错误的。究其论述不清和发生错误的原因是他不太了解中国国情,在于他的历史分析不是更多地借助于历史事实的进程而是借助于他本人并未解释清楚的理论结论所致。     

贺麟“自然的知行合一论”述评

知行问题是中国哲学史上长期争论的重要论题之一。在新的历史条件和学术背景下,贺麟运用其长期研究西方哲学所得的深厚学养,吸收西方现代生理学、心理学成果,对这一古老而常新的问题进行了颇具新意的阐发,提出了"自然的知行合一论"这一重要认识论命题。与此同时,他还在知行合一的前提下,进一步夸大"知"的重要性和主宰性,得出"知主行从"的唯心主义哲学结论。贺麟对知行问题的探讨,为中国传统哲学的知行观增添了新的理论内涵和时代内容。一、对知行问题的新阐释《知行合一新论》是贺麟在1938年写的一篇论文。他认为这篇文章对知行问题作了较深广的论述,     

构建当代中国马克思主义哲学新形态的几个问题

在经济全球化和文化多元化的新的历史背景下及建设中国特色社会主义的创新实践的基础上，建构当代中国马克思主义哲学新形态，要以中国特色社会主义理论和实践的哲学研究为基础，把中国特色社会主义理论和实践中所蕴含的立场、观点、方法和智慧，以哲学特有的思维方式和叙述方式加以提炼和升华，使之真正成为以马克思主义的“新唯物主义”的“实践哲学”为主线，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观“三大”创新理论为依托，以中国特色社会主义经济、政治、社会、文化、生态五大建设实践为框架，集中国特色社会主义经济哲学、政治哲学、社会哲学、文化哲学和生态哲学为一体，既能充分体现马克思主义哲学与时俱进的理论品质和实践精神，又能充分反映当代特征和中国特色的既具有中国气派和中国风格又面向世界的开放的当代中国马克思主义哲学新形态。     

阅史观澜

建设好我们这样的大党,领导好我们这样的大国,中央委员会成员和省部级主要领导干部至关重要,必须提高政治站位、树立历史眼光、强化理论思维、增强大局观念、丰富知识素养、坚持问题导向,从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的宽广视角,对一些重大理论和实践问题进行思考和把握,做到坚持和发展中国特色社会主义要一以贯之。     

试论邓小平的法制思想

在领导我国新时期改革开放,建设有中国特色社会主义的伟大实践中,邓小平同志对社会主义法制建设问题,作了系统而深刻的论述和阐释,成为建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是我国政权建设和法制建设的指导思想。因此,研究邓小平同志的法制思想,是我国当前法制理论与实践的一个重大课题。 一、邓小平法制思想的基本特征 实践性。邓小平法制思想的形成和发展是在和平与发展成为时代主题的新的历史条件下,在我国社会主义现代化建设的实践过程中,在总结我国社会主义民主与法制建设成就和挫折的历史经验和教训时寓之于实践、萌之于实践、成之于实践、用之于实践的极富     

中国古代有无哲学之认识论辨析

关于中国古代有无哲学的问题,同是西方学者观点也大相径庭.国内学者在反驳中国古代无哲学之说时,往往致力于寻找中国古代思想学说中与西方哲学相类似的那种思辨特征.其实,判断某一民族的思想领域中是否有哲学的理论思维,应以是否有关于思维与存在关系问题的理论回答为标准.中国古代思想家显然有着哲学思考的丰富阅历和解答哲学基本问题的独特方式.中国古代哲学具有认知对象的混成性、认知范畴的意境性、认知方式的直觉性等特质,这些都是中国古代哲学所独有的认知特质,中国古代哲学正是以这种独有的认知特质丰富了世界哲学文化的多样化存在.     

《谈谈辩证法问题》要义解析

正列宁对哲学一直有浓厚兴趣,哲学研究是他全部活动中卓有成效的领域之一。他所撰写的哲学论著和政治、经济论著中富有哲理的论述,开辟了马克思主义哲学的新阶段。这里介绍的《谈谈辩证法问题》是1914年—1915年列宁研究哲学问题的独特总结。这篇短文大致分两个部分:第一部分论述了唯物辩证法的实质、内容;第二部分论述了认识过程的辩证法,揭露了唯心主义的认识论根源和阶级根源。     

论古希腊哲学的生活意蕴

近些年来马克思主义哲学的研究出现一个新的转向——在本体论和认识论的基础上逐步回归到对生活世界基础的认识研究。在理论研究的基础上对一些问题的研究考察深入到真切的生活世界中去,这一方向的转变受到当代哲学对生活世界问题的关注和政治哲学兴起的影响,也符合了马克思提出的"不是意识决定生活,而是生活决定意识。"文章是为论述古希腊哲学的生活意蕴而进行的研究论述,在开篇先给读者介绍一些关于古希腊的相关历史、地理背景知识,这将有利于读者理解古希腊哲学的生活意蕴。     

倡导自主创新 构建中国特色哲学社会科学创新体系

●自然科学倡导自主创新,哲学社会科学也应该倡导自主创新。要解放思想,走自主创新之路,加快建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。●要防止照抄照搬洋教条、土教条,努力形成有影响力的＂中国话语体系＂,推动我国哲学社会科学走出去。●要着力推进理论思想、学术观点创新,提出有客观依据、经得起实践和历史检验的原创性理论学术观点。●全力打造政治上信得过、理论学术精湛的哲学社会科学人才队伍,努力推出一批学术造诣高深、在国际上具有重要影响的学术大家。