论道德认识论的学科地位

道德认识论是迄今为止还没有引起学界足够重视的研究领域，因而更没有赋予它必要的学科地位。本文将试图阐明，道德认识论既是伦理学研究的重要内容，又是认识论的一种基本理论形态，是伦理学和认识论相互交叉和相互渗透的一种认识理论；它作为一种特殊的认识理论，与自然认识论、社会认识论、科学认识论和审美认识论既相联系又相区别，因而具有其它认识理论不可替代的学科地位。一、道德认识论是伦理学的重要研究领域在伦理学研究中，一般把道德活动看作是一种实践活动，因而把伦理学看作是实践学科，或价值学科，这样，道德情感、道德意志…     

斯蒂格里兹《政府经济学》中的伦理思想

政府经济学中研究政府参与经济作用以及其经济行为和经济活动时,很多地方都以伦理学的视角来分析问题和解决问题,始终关注着经济运行过程中的主体人和人际关系的本质,在某种意义上可以说,政府经济学是一门有着浓厚伦理气息的学科。从方法、结构、内容,也就是从政府经济学中的道德分析法、道德原则以及道德问题三个方面论述,政府经济学更是一门政府经济伦理学。     

道德问题的法律透视 ——哈特的思考及其论证辨析

道德概念的研究和阐释,需要从各个学科领域的角度加以分析。现代新分析法学创始人、英国著名法理学家哈特,成功地从法律视角对道德进行了透视。他分解了道德的构成,概括了道德的四个特征,全面地论述了实践中道德与法律两者相互独立又不乏共同之处的真实情形,从而很大程度地还原了道德的本来面貌。但是,哈特对于道德的分析由于缺少哲学等领域上的深度而不免流于经验和表象,不能回答"道德的本质为何"等更深层次的问题。     

斯蒂格里兹《政府经济学》中的伦理思想

政府经济学中研究政府参与经济作用以及其经济行为和经济活动时,很多地方都以伦理学的视角来分析问题和解决问题,始终关注着经济运行过程中的主体人和人际关系的本质,在某种意义上可以说,政府经济学是一门有着浓厚伦理气息的学科.从方法、结构、内容,也就是从政府经济学中的道德分析法、道德原则以及道德问题三个方面论述,政府经济学更是一门政府经济伦理学.     

新《婚姻法》：完善对公民婚姻家庭权利的保障

婚姻家庭问题是一个世界性的、综合性的永恒话题。它涉及法律学、伦理学、社会学、生理学、心理学乃至于经济学等领域。其中,法律学、伦理学的作用更为突出。家庭伦理道德是社会道德体系中的重要方面,而婚姻家庭法律是社会法律体系中最贴近人们生活的重要组成部分。     

人生实践浅议

人生实践,是个人在一定社会关系的基础上,由一定的人生观指导,在对利益和道德综合权衡之后,对自己一生道路的选择与实践。它超出了伦理学“道德实践”的内涵,也不包括在目前马克思主义哲学关于实践的定义中,然而,人生实践对历史和社会发生着巨大的作用,它已经成为现代西方哲学所着重研究的问题之一,也是当代中国社会所面临的重大问题之一,因此,它应该被纳入“实践”的研究范围,应该成为马克思主义哲学的研究对象。     

邓小平社会主义伦理思想的基本特征

如果一个社会没有道德就会沦丧到不可想象的地步。伦理学是关于道德的学问,是一门人学,它研究道德的起源、本质、作用及其发展规律。邓小平伦理思想,博大精深、内涵极为丰富,它蕴含着的根本方法、原则立场、评价准则、开创性等等,为我们进行伦理研究,道德建设提供了哲学基础。邓小平伦理思想是邓小平理论不可分割的有机组成部分———子系统。它最大的特色就在于,它是应解决社会主义初级阶段实际问题而产生的。它为两个文明建设、道德建设和发展、伦理学研究和发展确立了社会主义的政治方向。一、实事求是是邓小平社会主义伦理思想的…     

法律和道德的关系与法治

法律与道德的关系是事关治国模式选择的一个重大理论和实践问题。中国古代法哲学和西方法哲学(本文主要指自然法学和分析法学)虽然对此做了不少有益的探索,但由于它们的根本出发点是错误的,因而根本不可能科学地揭示法律与道德的关系。当今中国的治国模式正经历着从德治向法治的重大转型,这必然要求在坚持马克思主义法哲学的基本立场和方法的同时,重新审视和构建法律与道德的关系。     

论孝文化的法律价值

孝文化是华夏民族生活智慧的结晶，今天它仍然是家庭和谐不可缺少的基本道德要求。原创文化中的孝文化具有鼓励人们追求物质利益、尊重人格以及彰显权利义务对等的法哲学价值；孝文化在古代法制实践中又积淀了丰富的立法和司法价值。探索孝文化的法律文化价值可以从法律上有效规制不孝，以利于构建新型和谐社会。     

关于编辑社会道德内化的理论分析

在编辑工作中,选择社会道德中相对独立的内容和地位,正确地认识社会和自我,并自觉地按照编辑道德要求办事,是编辑伦理学研究的核心部分。分析编辑社会道德内化的制约因素和固有矛盾,并揭示编辑自我控制的道德心理机制,对提高编辑的自我控制能力具有十分重要的意义。     

论道德责任

道德责任是伦理学中一个非常重要的范畴 ,它涉及到道德领域中的许多带根本性的理论问题。培养和增强人们的道德责任感 ,使人们自觉地承担对他人、对社会的道德责任 ,是推进有中国特色社会主义建设的内在精神动力。马克思主义伦理学认为 ,道德责任是与道德义务相近而又有一定区别的概念。道德义务是生活在某一社会中的人所时常感受到的对社会、对他人的一种职责、任务和使命。这种职责、任务和使命 ,一旦为一定的社会集团 (在阶级社会中为一定阶级 )用道德规范的形式明确下来 ,就成为一定社会 (或一定阶级 )的道德义务。道德义务具有他律性 ,…     

关于社会发展动力体系的精神要素之思考

唯物史观把影响和推动人类社会发展的矛盾体系概括为两大社会基本矛盾，即生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾。而两大基本矛盾所包含的生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑诸要素，又分别构成各自相对独立的矛盾子系统，并已在人类文明的学术研究中形成相对独立的学科体系（对生产力的研究分别形成各门自然学科、技术学科、应用学科等，对生产关系的研究分别形成各门类的经济学科，对上层建筑的研究分别形成政治学、法律学、哲学、伦理学、宗教学及其他社会科学等等），它们各自以不同的方式对社会发展施加影响与作用。…     

湖北省道德与文明研究中心

正"湖北省道德与文明研究中心"是2006年12月由湖北省教育厅批准成立的湖北省普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心主任为江畅教授。该中心以湖北大学省级重点学科哲学一级学科以及省级优势学科、博士点学科伦理学为基础,以伦理学研究所、理论与应用伦理研究中心、湖北省伦理学会为依托,整合了校内外哲学、马克思主义理论、历史学、经济学、政治     

论发展伦理学的阈值

发展伦理学作为发展哲学的一个子系统，同时也是一门规范性的应用伦理学学科，日益受到国内外学者的青睐。但是研究发现，尽管对发展伦理学的阂值问题有了一定的共识，但是还存在着一些理论盲点，在一定程度上制约着发展伦理学的学科建构和完善。因此，对发展伦理学内涵、研究对象、基本问题、学科性质和使命，以及研究模式、方法、原则、战略和评估标准等问题进行系统梳理，有着极为重要的理论意义和现实意义。     

诠释学的方法和哲学观的转变——哲学本性的历史考察、理论反思与现代理解

"什么是哲学"问题的症结,在于通过什么方式如何理解和怎样把握"哲学是什么";哲学诠释学的理论和方法,为正确理解和理论把握哲学本性及其规定提供了一种有效途径和现代方式.任何对哲学本性的理解和解释都不具有终极性质.在现代理解意义上,哲学,是一门研究问题既确定又不确定、问题性质既终极又普遍、其产生领域既前沿又尖端、其解决方式既逻辑又非逻辑的特殊学说;它是介于科学与宗教之间而又同时兼具科学与宗教双重属性和功能的一门特殊综合学科;哲学是时代内容要求的理论表达,是时代精神精华的思想表现,是主体价值追求的自我意识,是社会文明活的灵魂的观念展现.     

关于深化精神文明理论研究的思考

一、关于精神文明基本范畴、原理及体系和整体的深化研究 任何学科都有自己的基本范畴,都是由基本范畴构成的完整的体系。精神文明理论如果没有自己的一套基本范畴,那么这门学科就不是一门完整的学科。我认为精神文明是研究社会精神领域的成果及其发展规律的学科,它内在地包含着哲学、道德、宗教、艺术、教育、科学、政治思想、法律思想、生活方式、社会心理等方面的成果,同时又不是上述各门学科的简单相加。     

伦理范式与现代公民道德建设

以亚里士多德和康德等人为代表,伦理学有"幸福论"和"义务伦"之分。从"哲学—伦理学"论证的角度看,幸福论认为有规定幸福的永恒的规律;而义务论则认为个人的自由意志才是道德生活的决定性因素。从伦理学的这种范式的转变看,西方哲学家将研究的注意力往往放在了道德行为和道德原则的研究上,而忽略了对道德品质的研究。然而,要解决社会的公正,单靠社会道德是不能实现的,于是伦理学的研究必然转向制度伦理。在现代语境下,美德传统是一种软约束,建设现代道德,还需要制度伦理的辅正,加大制度规范对现代公民的道德和行为约束,使全体社会成员在稳定有序的、合乎人性健康生长的日常生活环境中,被塑造成具有现代性人格的一代新人,这是现代化道德建设的时代使然。     

理学经济伦理论纲

经济伦理是指导、规范、评价经济行为和调节利益关系的道德价值标准体系。它“时常象扳道夫一样决定着由利益驱动的行为的发展方向”①，对个体经济行为和社会经济发展都具有强大的制导作用。利益不同的社会集团，心智水平不一的思想主体或学术派别，其经济伦理观是不同的，本文旨在论析宋代程朱理学的经济伦理思想。博大精深、经纬万端的程朱理学，其思想精髓是道德人文主义哲学，它以人的生存问题为终极关怀，通过寻求人类的伦理自觉、确立人类道德的主体性，来揭示人的意义和价值、解决人类安身立命的问题。历代学者囿于程朱理学的“天理…     

历史进步与道德进步之间不存在二律背反

<正> 全方位的改革开放,一方面猛烈冲击了传统的伦理道德观念,另一方面,在这一过程中社会上也出现了一些道德上的消极腐败现象。于是,有的人就认为道德退步了。那么如何评价改革开放和社会主义商品经济所产生的社会影响?成了伦理学、文学和哲学密切关注的问题。评价社会基本上依据历史和道德两把尺度,这个问题实际上又可转换为,是以历史尺度、还是以道德尺度,抑或以两把尺度评价改革?许多同志认为,历史尺度与道德尺度往往二律     

分子克隆技术与未来道德问题——兼论科学与道德的关系

科学与道德的关系问题一直是科技哲学和伦理学研究的内容之一。本文简要回顾了对这一问题研究的历史发展并认为科学与道德是处于共构状态的一对矛盾。由于分子克隆技术取得了重大突破,使这对矛盾具有新的表现形态,更为世人瞩目。本文对这一科学技术的由来和意义作了简要介绍,并从生命道德、环境道德和科研道德三个方面分析了它在道德领域对未来的21世纪提出的新问题。