谈谈我的马克思主义观

20世纪初叶 ,我国马克思主义的先驱李大钊曾用“我的马克思主义观”这个题目 ,较为系统地向国人介绍了马克思主义的基本原理 ,为开创和推动马克思主义在中国的传播作出了巨大贡献。我是新的历史时期成长起来的青年知识分子 ,也想谈一谈自己对马克思主义的看法和观点 ,可又总觉得自己对马克思主义学得还很不够 ,颇有“千头万绪不知从何说起”之感。但是 ,有一件事情使我下定决心谈谈这个问题。在一次与几个朋友的聚会上 ,我们谈起了马克思主义。令我吃惊的是 ,否定马克思主义 ,认为马克思主义无用甚至有害的 ,居然大有人在。我反对他们的观点…     

青年知识分子“下海”种种

青年知识分子“下海”种种冯守权在时下流行的各种“热”中，“下海热”正方兴未艾。据中共辽宁省委组织部统计，辽宁省近４万名干部“下海”。这次与１９８４年至１９８６年、１９８８年的两次“经商热”相比，文化层次较高的青年知识分子“下海”的比重较大。最近我们村辽宁省部分青年知识分子“下海”情况进行了调查，从知识分子“下海”的经历来看大体有五种类型。一是发财致富型。一些青年知识分子由于收入菲薄，生活中时常感到囊中为涩，捉襟见时。市场经济的发展为人们普遍提供了机会，收入少的人对收入多的人指责和攀比逐渐被彼此间的竞争所取大，知识分子学会用智慧主争取更好的生活条件。张伟原在省某科研所工作，现已辞职就聘于一家中外合资企业。他说：“我老婆调动工作，孩子上学，买住房都要用钱，加起来得几万元，我的工资仅２００多元，九牛之一毛。知识分子已穷了多年，过去总同‘君子谋道不谋食’来自欺欺人，好像不穷就不足以体现出知识分子的风骨。人生没有幸运大抽奖，别人能富知识分子为什么不能富？”除了个人单枪匹马于外，还有集团军作战的。中科院沈阳计算研究所的青年科技人员，不靠“皇粮”靠市场，进入市场以来，累计实现产值８０００万元，搞活了科研，发展了事业，增加     

"成功之道"释例

甲:我有个朋友,听过你讲“成功之道”;她说听起来很有意思,做起来太难了。乙:一个人老了就往往不能准确估计主客观的情况。我已在好几个大学讲“成功之道”,这就是缺乏自知之明、又很不了解听众心理的表现。你那个朋友的反应很典型。“成功之道”这个讲座听起来是有点意思,但要坚持实行却     

关于网络理论研究的几点思考

目前，互联网在我国得到了飞速发展。1998年底我国互联网用户210万，现在大约是1500万了。网络已经成为许多人、特别是青年知识分子生活中不可缺少的重要组成部分。另一方面，思想政治工作进网络也取得了很大进展。先后出现了“红色网站”、“红色中国”、“政工之窗”等高扬主旋律的网站，思想政治工作进网络的理论研究也逐步繁荣起来。     

谈职称问题

在知识分子中,职称是一个牵动千家万户,“敏感性”很高的问题。因此,一直受到党和政府的重视。为了做到“评聘结合”,与工资挂钩,实现按劳分配的原则,在国家财力还很紧张的情况下,拨出专款,落实职务工资。与党政干部比较,专业知识分子的工资应该说是够“高”的了。从这点来说,党和政府的确是想优先提高知识分子的生活水平,而且也在这样做了。但是这几年职称工作“口碑”不佳,且有每况愈下之感,我想很多问题还出在评聘结合上。因为评聘结合,不能不存在指标限制。一些已经或早已达到某一职称水平的人,限于指标数,未能评聘。当然也有一些“幸运儿”,由于指标     

民族主义在当代中国的出场逻辑

民族主义在当代中国的出场,具有内外两方面的社会综合因素:全球化新秩序中内含的种种不平衡、不平等结构,日益频密的中外冲突以及“中国威胁论”的喧嚣,是刺激民族主义出场的外部因素；改革开放以来,中国社会的结构性变化、国家力量崛起的鼓舞以及新媒体的迅速发展等是其出场的内部因素.此外,部分现代知识分子对民族主义出场也起到推波助澜的作用.     

青年知识分子消极心态成因

改革开放的大潮,使得不少青年知识分子通过努力奋争,在理想的征途上春风得意。但有相当一部分的青年知识分子在奋争中发出的是“活得很累”、“没意思”的感叹。造成这种消极心态成因如下:     

反对漂亮主义

美国女士莱恩·罗默是一个长相很丑的人：鼻子很长，还带着鹰钩；嘴唇很薄，很苍白；她的右眼上方还有一片紫色的胎记；她的其他地方也长得不太对劲儿。所以，说她丑，一点也不假。她小时候，孩子们经常取笑她，向她怪叫，以为她就像一个女巫。 现在莱恩·罗默说：“我是很丑，但我也很美，因为我有一个美丽的灵魂。”如今这位３６岁的女士发起了一场反对“漂亮主义”的运动。 在美国，有许多会遭到人们反对的主义：如种族主义、性别歧视主义、老年主义（讨厌老年人）……现在罗默又给这个不短的名单加上了一个新的，这就是“漂亮主义”，即…     

你的名字会被记多久

那个晚上的影片好像是南斯拉夫的《桥》,他正要走进电影院,一个青年拦住了他。那个青年看上去很焦急,说:“大哥,售票处已经买不到票了,您能把手中的票卖给我吗?”他一愣,有些为难。青年的脸色黯然,“要不是为了母亲,我也不会麻烦您……”“你母亲?”“是的,我们从乡下来,我想领     

当代社会思潮对青年群体的影响研究

随着互联网的迅速普及,当代青年能够接触到的各种思潮不断增多,社会思潮对青年思想和行为的塑造也愈加深刻。当前,泛娱乐主义、新消费主义、新爱国主义和积极的民族主义是对青年群体影响较大的社会思潮。这些思潮有着明显的时代特色,也存在着和资本、技术相互交融的特点,引导青年健康成长的关键在于准确把握青年思潮的影响。     

琬清报刊催生民族观念

正如阿克顿勋爵所言：压迫是自由主义的学校，流放是民族主义的摇篮。晚清留学日美欧洲的新式知识分子，是最早开始重新建构中国民族认同框架的人，因为，与传统知识分子相比，他们具有更开阔的世界眼光，同时也在与“他国”、“他族”的交往中产生了民族意识和民族认同。     

当代青年知识分子的历史使命与自身塑造

知识分子是一个众说纷纭的话题.既涉及到概念本身的界定厘清,又关联着知识分子阶层的一言一行.发展中国,更离不开绵延数千年的文化传统,加之近几十年历史的风云变幻、政策更迭,知识分子研究越加莫衷一是.但也充分表明了知识分子在一个社会中是何其重要,百年来跌宕起伏的中华民族复兴史诗即是明证.而青年知识分子在这一历程中所展现的决心、意志和能力,必将使知识分子的内涵再添亮色.当代青年知识分子既承继先驱精英所遗留的宝贵财富,又抹不去“知识”赋予人们的天然印记,更面临着遽然变化的世情、国情、党情,何去何从便成了一个至关重要的问题.因此,通过把握知识分子内涵,认清青年知识分子所承担的历史使命和历史责任,从而塑造知识分子的全新形象,是他们这一代终究绕不开的现实命题和未竟之任.     

浅谈做好非党知识分子统战工作的重要性及其途径

为什么把非党知识分子作为统战对象?当前一些非党知识分子,特别是一些青年知识分子对这一问题仍然存在模糊认识,个别统战对象也不理解。因此,对做好非党知识分子的统战工作增加了一定的难度。要做好非党知识分子的统战工作,我们必须首先认识做好非党知识分子统战工作的重要性:一是非党知识分子人数多、范围广、影响大。在知识分子队伍中,党员仍是少数,非党知识分子占大多数。在统战对象的十个方面,有大量的非党知识分子,特别是在各民主党派     

关于当代青年知识分子健全发展的思考

建国以来的知识分子,大致可以分为三代:第一代,是建国初期参加革命的知识分子,或当时虽为青年学生,却也经历过建国初期单纯、热烈的革命氛围的长期熏陶而成长起来的知识分子,现在的年龄大约在50——60岁之间。这一代人怀着高度的革命热情与浓厚的理想色彩投身于革命与建设,并经历过反右、社教、“文化大革命”等政治运动的洗礼,他们普遍具有很强的党的观念、国家意识与集体精神,并有较强的责任心与艰忍性;但是,一     

青年要立志成才

逐步完善有利于人才脱颖而出和保护知识产权的政策与制度,努力作到人尽其才,才尽其用,发挥知识分子在社会主义现代化建设事业中的重要作用。——摘自《中共中央关于制定国民经济和社会发展十年规划和“八五’计划的建议》一、青年时期是成才的最佳时期青年时代是长身体长知识的时代,是立志的时代,是世界观和人生观形成的时代,是开拓、创造的时代。李大钊说过,“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”歌德也曾说过:“创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神,总是同青年时代和创造力相联系在一起的。”中学生处于青年初期,中学时代被人们称     

近三十年中国网络青年亚文化变迁研究

近三十年来，多种网络青年亚文化在中国流行，它们的出现、流行、存续时间相互交织。本文发现同一时期流行的网络青年亚文化具有相近的美学意蕴。中国网络青年亚文化可分为批判主义、浪漫主义、感伤主义、民族主义四个发展阶段。国家、市场、个体是推动网络青年亚文化变迁的三个主体，三者的交互关系是网络青年亚文化呈现不同特征的逻辑所在。个体主导作用下的网络青年亚文化呈现原始的、天然的批判主义色彩；市场对网络青年亚文化具有赋权和异化作用，将批判主义色彩的亚文化异化为浪漫主义、感伤主义风格；市场的越权行为引起主流意识形态领域的警惕，国家直接干预、治理网络青年亚文化中的乱象，民族主义得以流行。     

民族主义能否重回世界政治舞台中心

近10年来,民族主义不仅在一些发展中国家继续蔓延,也在一些西方发达工业国家抬头。就国际政治而言,美国、欧洲等地日益突出的单边排外行动,似乎预示着世界政治有可能重回大国竞争、民族主义对抗的老路。在全球化时代,对民族主义最为有力的回应应该是大力弘扬多边主义,推动国际合作,共同致力于打造人类命运共同体。     

"第五代人":自身特点与发展趋势

“第五代人”:当代中国的新族群 “第五代人”之优势与不足 “第五代人”之“后物质主义”的价值取向 青年文化对社会的“反哺”功能将大大增强 “第五代人”价值观的分化之势 “第五代人”价值观的趋同之势     

现代民族主义演进史

该书《作者序》中写道：“在讨论现代民族主义演进史时，我的目的并不在叙述一些社会与经济力量的发展史；这些力量曾多少盲目地，然而又像是必然地，使小王国与大帝国转变而成一种基于民族原则的新政治制度。我的目的也不在说明（除偶然外）这些军事的，文学的或教育的机关的实际运用程序；这些工具近来已经使各民族产生民族的爱国心了。换一句话说，我在本书里不拟视民族主义为一种社会程序或一种民族运动，虽则用这种观念去论述当然是完全合法的。我想把民族主义视为一种‘主义’（ism），一个各学说的集体，一种政治哲学，同时讨论各种具有重要民众势力的民族主义思想派别。     

从传统到近代:民间年画与中国女性生活——以杨柳青年画为中心的考察

杨柳青年画不仅有着悠久的历史,而且为研究中国女性生活的变迁提供了珍贵的视觉文本。在传统中国,年画中的传统女性生活是男权社会对女性规训后的艺术再现。"仕女画"集中了很多女性形象,也反映了部分女性生活。在近代中国,年画中的女性生活发生了一系列变化,女性主体身份与社会角色也被不断重新定义,体现了民族主义话语及男性知识分子对年画创作者乃至社会的期待。一方面,杨柳青年画艺术地呈现出中国女性从传统到现代的生活变迁及其性别关系、权力关系之调整,另一方面其也展示了视觉文本的独特魅力。