开启生态视域以引导社会变革——奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣探析

奥康纳建构生态学马克思主义的旨趣在于:开启历史唯物主义的生态视域,复兴马克思主义的自然观;开展对资本主义的生态危机及其引发的经济危机的批判,探讨资本主义转向社会主义形态的可能性;建立马克思主义的生态哲学与当代政治生态学之间的有机联系,引导生态运动转向社会主义变革道路.     

超越人类中心主义和生态中心主义的价值对立——马克思主义生态自然观的另一种逻辑分析

20世纪60年代，在西方发达国家开始关注生态危机、保护生态环境之时，西方学界也产生了关于“人类”与“生态”何者为第一位的价值争论，造成了“人类中心主义”与“生态中心主义”两种生态观的截然对立。本文试图从马克思主义的人与自然和谐统一的生态自然观出发，首先对这两种生态观的价值、思维和限度做出阐释与比较。西方的“人类中心主义”和“生态中心主义”的内在矛盾也要求我们必须超越两者的对立，充分挖掘并吸收马克思主义生态自然观的理论资源，并借鉴西方生态马克思主义的有益成果，积极探索适合我国社会主义生态文明建设的现实路径。     

生态马克思主义对我国生态文明建设的启示

生态马克思主义面对全世界尤其是资本主义社会越来越严重的环境和生态问题而自发形成的一种理论形态,是人类对经济发展和生态环境相互关系正反两个方面的经验教训进行反思的结果。生态学马克思主义对于正确认识当代资本主义的生态危机与社会危机,丰富与发展马克思的当代资本主义理论,以及加强我国的生态文明建设都具有一定的启迪意义。     

试析生态马克思主义的理论基点与思想渊源

生态马克思主义以人与自然的关系为核心主题,以实现人与自然的和谐为价值目标,构建了一套有别于其他国外马克思主义流派的理论形态.在学理谱系上,马克思主义关于人与自然关系的理论,马克思主义对资本主义社会生态的批判和生态危机根源的分析,法兰克福学派的生态危机理论,以及生态学、系统论等学术成果,为生态马克思主义提供了理论基点和思想渊源.     

马克思主义生态学说及其当代价值

当今人类社会面临的生态问题日趋严重，已成为全球性的难题，给人类的生存与发展带来了诸多消极影响。如何应对生态难题成为人类面临的一个日益严峻的课题，马克思主义生态学说包含了丰富的生态思想，对于解决当前的生态问题，建设生态文明具有重大的启发、借鉴意义。     

“生态马克思主义”论生态学与马克思主义的关系

“生态马克思主义”是当代西方马克思主义思潮中很有影响的学派。瑞尼尔·格仑德曼关于生态学与马克思主义学说的关系问题，一直是“生态马克思主义”内部争论不休的问题。最近，“生态马克思主义”的主要代表人物瑞尼尔·格仑德曼在（新左派评论）第187期发表题为（对马克思主义的生态学挑战）的长篇文章，批评了“生态马克思主义”理论中的‘’生态中心主义”倾向，就马克思主义与生态学的关系问题提出了自己的看法。格仑德曼指出，在马克思主义和生态学的关系问题上存在着三派意见。一派是“马克思主义异端”的观点，主张抛弃马克思主义…     

略论西方生态学马克思主义理论

生态学马克思主义是当代西方马克思主义重要流派之一。其基本理论观点是用生态学理论去“补充”和“发展”马克思主义，企图超越当代资本主义与现存的社会主义模式。生态学马克思主义给我们带来了诸多启示，由于特定的历史条件和现实原因，它不可避免地存在着理论视阈的局限性。     

生态正义及其中国化原则

西方生态正义观的发展有着多元形态。生态伦理学对传统的公平正义起疑,并且从自然价值的基础上重建人与自然之间生态正义。改良主义寄希望于资本主义的内部改革,以建立起协调多元的生态正义。生态学马克思主义在批判资本主义生产方式和基本制度前提来建构生态正义。中国生态正义理论处于初步探索阶段,已有的成果立足于中国发展现实,是边发展边治理的预防式生态正义观。建构中国马克思主义的生态正义观念,需要立足于中国国情、以马克思主义为指导,坚持科学发展、深化机制改革,引导人民群众参与。     

试论生态学马克思主义——以继承及逻辑限度为研究视角

生态学马克思主义继承了马克思主义辩证、系统的分析方法，把生态问题放在不同的社会形态中考察、放在生产关系的调整和变革中认识，为马克思主义唯物史观注入了生机和活力。但生态学马克思主义仅偏重于对资产阶级意识形态的批判：其目标是激进的，然而其实现目标的具体措施却是改良的。     

从奥康纳回到马克思——马克思主义生态观的发展对构建人与自然和谐交往关系的启示

国内外学术界通过研究日益严重的全球性生态问题产生与发展的规律,对传统马克思主义关于生态问题和人与自然交往关系问题进行了反思,奥康纳作为西方生态学马克思主义的重要代表人物之一,借鉴其理论,回到传统马克思主义理论中关于生态问题的论述,对于我们构建社会主义和谐社会,建立人与自然和谐交往关系具有重要作用.     

中新南京生态科技岛规划对生态文明建设的启示——以马克思主义生态伦理思想为视角

中新南京生态科技岛是南京市建邺区人民政府与新加坡贸工部在建邺区江心洲合作打造的“迷你新加坡”生态科技示范项目，也是“十二五”期间江苏省重点经济社会发展项目。中新南京生态科技岛以马克思主义生态伦理思想为指导开展生态园区的规划、布局、建设、招商，通过对人与自然关系的深刻反思提出了一系列蕴含时代气息的生态规划构想，对未来中国生态文明构建模式提出了很多具有参考价值的实践素材和经验借鉴，对唤起民众生态意识，推广生态理念，强化生态教育，提供生态示范具有重要的理论和实践意义。     

生态学马克思主义理论及其当代价值启示

当前,人口膨胀、资源浪费严重、世界性生态环境问题日益突出已经威逼人类生存底线,生态学马克思主义理论家将生态学与马克思主义相结合,深入剖析了世界性生态危机的根源,并提出了一系列行之有效的解决策略,这对中国生态文明建设的顺利推进具有重要的借鉴价值与现实启示。     

马克思主义生态学说及其当代价值

当今人类社会面临的生态问题日趋严重,已成为全球性的难题,给人类的生存与发展带来了诸多消极影响.如何应对生态难题成为人类面临的一个日益严峻的课题,马克思主义生态学说包含了丰富的生态思想,对于解决当前的生态问题,建设生态文明具有重大的启发、借鉴意义.     

马克思主义生态学说及其当代价值

当今人类社会面临的生态问题日趋严重,已成为全球性的难题,给人类的生存与发展带来了诸多消极影响。如何应对生态难题成为人类面临的一个日益严峻的课题,马克思主义生态学说包含了丰富的生态思想,对于解决当前的生态问题,建设生态文明具有重大的启发、借鉴意义。     

我国资源性国有资产的经营模式——生态学马克思主义的分析方法

生态学马克思主义是运用马克思主义的观点和方法分析生态危机、寻求解决途径的新兴流派。而我国生态环境尤其是自然资源现状严峻，管理落后，急需实行资产化管理。这既符合全面、协调、可持续的科学发展观要求。又从经济学视野探讨了生态学马克思主义的方法和理念。     

奥康纳双重危机论及其对生态问题的现实启示

詹姆斯·奥康纳在承认马克思主义经济危机论的基础上提出了经济危机与生态危机并存的“双重危机论”，开始重申马克思主义的生命力，有力回击了马克思主义存在“生态思想空场”的论调。这种重申在生态问题日益严重的今天无疑具有非常重要的意义。但是由于其理论有一定的局限性，这也决定了我们既要用马克思主义的党性原则对其进行批判，又要坚持科学的态度对其创造性地加以吸收，不能以“误读”的理论作为解决生态危机的指导思想。     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题 ,促使人们反思并寻求解决问题的途径。西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合 ,探寻危机的社会政治、经济根源。但由于理论范式的缺陷 ,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误。通过对生态学马克思主义理论的科学分析 ,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合。     

马克思主义生态观与生态社会建设

马克思主义生态观是对资本主义生产方式的深刻反思,它强调人类应当敬畏自然,不要贪婪地向自然索取。同时提倡人类认识自然规律,合理利用自然,并且融入自然,实现人的全面发展。中国共产党结合中国经济建设的实践,继承和发展了马克思主义生态观,探索走不同于资本主义发展模式的道路。生态社会建设则是对马克思主义生态观在中国实践的新阶段,必将提高我国发展的质量,使广大人民共享发展的成果。     

生态学马克思主义的理论核心及其启示

当前,人口膨胀、资源浪费严重、世界性生态环境问题日益突出,已经威逼人类生存底线,生态学马克思主义理论家将生态学与马克思主义相结合,深入剖析了世界性生态危机的根源,并提出了一系列行之有效的解决策略,这对中国生态文明建设的顺利推进具有重要的借鉴价值与现实启示。     

马克思历史唯物主义的生态学意义——兼评生态学马克思主义

生态危机已成为全球性问题,促使人们反思并寻求解决问题的途径.西方生态学马克思主义较早把马克思的社会历史理论与生态问题相结合,探寻危机的社会政治、经济根源.但由于理论范式的缺陷,他们对马克思历史唯物主义的理解存在根本性的错误.通过对生态学马克思主义理论的科学分析,有利于实现马克思历史唯物主义与生态学的真正整合.