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又一个“五一”劳动节已经来临,在这个属于劳动者的节日里,观察近年来频发不止的劳资冲突事件以及劳动者的种种现实困境等等,无不意味着,如何保护劳动者的权利和尊严,已经成为国家转型期最重要的议题之一。历史经验告诉我们,作为一个庞大的社会阶层,劳动者是伴随资本的力量而诞生的,面对强大而噬利的资本,劳动者不仅弱小,其劳动价值也往往被轻视。 相似文献
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有一种观点认为:“劳动力是商品的说法不符合社会主义社会的基本现实,假如劳动力是商品,以后无法说明劳动者的主人翁地位。”①担』已承认劳动力的商品性会丧失劳动者的主人翁地位而导致雇佣关系的产生。由此我们有必要联系社会主义市场经济的实际,重温马克思对劳动力成为商品的第一个条件的论述,马克思指出:“商品交换自身只包含从商品本身性质发生的从属关系。在这种前提下,劳动力能在市场上表现为商品,是因为它的所有者(有劳动力的人),把它当作商品来让渡或出卖,且以此为限。但它的所有者要把它当作商品来卖,他就必须能够处… 相似文献
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资本主义社会的主要矛盾是阶级之间的利益冲突问题,而社会主义社会的主要矛盾是劳动者之间的利益差别问题。现实造成了严重的分配不公,劳动者之间的利益差别问题非常突出。经济学界曾就此进行过持续而广泛的讨论,但始终没有解决问题。所谓的分配不公指的是平均主义、差距悬殊等问题,其实质就是工资与“劳”相脱钩,多劳未必多得,少劳未必少得,背离了按劳分配原则,归结起来就是劳动者之间的利益差别问题。要想解决分配不公问题,首先必须解决“劳”的计量问题,因为只有解决了“劳”的计量问题才能按劳分配。以往人们把劳动价值论归结为“劳动创造价值”的观点解决了阶级之间的利益冲突问题,但它却解决不了今日劳动者之间的利益差别问题。因为劳动创造的价值往往包含在集体劳动成果之中,而从集体劳动成果之中却无法计量个人劳动创造的价值,所以从“劳动创造价值”的观点出发解决不了“劳”的计量问题。这时,必须从现实出发进行理论创新,证明“劳动具有价值”,说明市场具有计量价值的功能,于是劳动具有的价值就能通过市场得到趋近准确的实现。可见,证明劳动具有价值后,分配不公问题也就迎刃而解了。 相似文献
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邓小平在论述我国新时期统一战线范围时,提出了一个重要思想即“社会主义劳动者之间也有统一战线”。(见1998年3月中共中央党校出版社出版的《邓小平统一战线理论读本》第32页)为了把这个问题搞清楚、弄准确,中共中央统战部和中央统战理论研究室,把“社会主义劳动者之间的统一战线问题”作为1999年全国统战理论研究的重点课题,并指定辽宁、上海等几个省、市分别从不同方面进行研讨。我们在研究过程中认识到,只有首先把“社会主义劳动者之间的统一战线”主要是“社会主义劳动者”的范围界定清楚,然后才能深入研究它的其它方面的问题… 相似文献
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误区之一:用“主观图画”代替“客观过程” 在现实的理想教育中,我们常常看到一些屡见不鲜的现象,或者用现实的和想象的物质生活标准把理想组合成一幅美丽的图画,或者用—些抽象的概念把理想拼接成一种可以任意解释的超现实主义的作品。其原因概源于思想上的主观主义和方法上的形而上学在起作用,它所产生的危 相似文献
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对于一名保安员来说,“跳槽”与“解雇”从形式上都是一样,不一样的是选择离开和被选择离开。对离开的结果而言,一个是获得,一个是失去。在今天这个信息时代,关于“跳槽”,我们的理由太多太多,工资、福利待遇以及环境、个人的利益、事业发展,甚至心情。而面对“被炒”,无可奈何之余,自会滋生“此处不留爷,自有留爷处”的豪情。 只是,现实中的“跳槽”与“解雇”,毕竟不像我们写错了一个字,用橡皮就可以很轻松地擦掉。无论我们庆幸“跳”得妙,还是哀叹被“炒”的无奈,都不可能像一片树叶随风而去,其中值得我们思考的东… 相似文献
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<正>五月,带着初夏的阳光,我们迎来了属于劳动者的节日——“五一”国际劳动节。有这样一群辛勤劳动的民政人,他们扛起责任,坚守岗位,为老人守护安全与健康,为孤残困境儿童带去希望与爱,为新人送去最美的祝福,为逝者守护最后一份尊严……劳动创造幸福,奋斗书写华章。他们用实际行动践行劳模精神、工匠精神,在平凡岗位上创造不平凡业绩。让我们向劳动者致敬,为奋战在民政战线上的每一位民政人点赞! 相似文献
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圣诞、新年都过去了,每逢大时大节,我们见到朋友时,总会向对方说声:“圣诞快乐!”“新年快乐!”从这一句寻常的祝福语中,可以看出,快乐是人生追求的一个目标。在这些节日里,四周的装饰、环境气氛把节日情绪推向高峰,在热闹的环境里,在熙来攘往的街道上,在这种精心设计要我们快乐、要我们笑、要我们消费的环境里,心情不得不特别轻快,情绪不自觉高涨。不然,自己会显得很傻气,很落伍,很孤立无援。于是,连自己也会鼓励自己要快乐些;于是,尝试去掀起嘴角;于是,去挤出一个勉强的笑容。习惯后,再学习大笑大叫,去配合环境与气氛。忙完这些后,再来问… 相似文献
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“五一国际劳动节”是全世界工人阶级和广大劳动人民的节日。近年,我国多次评选“全国劳动模范”,颁发“五一劳动奖章”。 今年“五一”之前,有的省、市把私营企业主作为“全国劳动模范候选人”向国务院推荐,未被接受。4月29日,江泽民主席在表彰大会上明确地说:“全国劳动模范和先进工作者,是亿万劳动群众的杰出代表。”“他们的思想和行动,体现了中国工人阶级的高贵品格。” 本刊今年第6期发表中国人民大学教授周新城的文章《资本家能当劳动模范吗?》和吉林省社科院原副院长冯宝兴的文章《关键在判定私营企业的所有制属性──在私营企业主应否评选劳模问题上的分歧的实质》,对此事作了阐释。 这两篇文章引起热烈反响,许多读者来信、来电话、寄来文章表示赞同,认为的确不能把私营企业主与劳动群众、资本家与劳动者混为一谈。对于为国家和社会作出较大贡献的资本家,可以评选为“优秀私营企业主”另行表彰。但是,决不能把资本家评选为“劳动模范”。 也有人坚持“资本家是劳动者说”,认为可以把资本家评为“劳动模范”。北京市瀛矿机械有限公司(私营企业)副总经理蔡永胜,寄来了“与周新城先生商榷”的文章,要求《真理的追求》刊登。 其实,蔡永胜先生文章中的论点早已散见于一些报 相似文献
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五月一日,是每一个劳动者的节日。劳动者是社会财富的创造者,劳动者的合法权益日益成为公众关注的焦点。我们在节日里关注农民工的生存状态,关注他们艰难的维权过程,是为了唤起更多公民的社会良知,唤起全社会的共同努力。我们在节日里关注企业职工的养老保险问题,关注一项利国利民的制度能否完好地落到实处,除了企业领导的责任之外,社会的监管责任与监管机制何在?如何从法律法规的高度维护和保障每一个劳动者的合法权益?我们在节日里还欣慰地看到,当年的下岗工人已走出自己的一片天。凭借着踏实的努力,凭借着辛勤的耕耘,他们得到了报偿迎来了收获! 相似文献
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必须要明确提出“公平优先,兼顾效率”的教育发展原则,至少在相当长的一段时间里要把推进公平放在首位。近年来,国家在西部和农村教育方面,特别是在“普九”过程中,投入很多,但在指导思想和工作方法上仍存在很多问题。如“撤点并校”问题,当时是用效率优先思维模式考虑问题,认为撤点并校后,学校条件可以好一点,教师素质可以高一点,学生可以受到更好的教育,从这个思路上看是对的。但从实际情况来看,确实是顾此失彼了。 相似文献
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荣辱观的教育非常重要,也很切中当前问题。但是我们可能还有一个疑问,就是“八荣八耻”指示的修养的大方向如何体现在日常生活中?怎么着手才好?是否牢记荣辱观的内容我们的修养就可以在一夜之间实现飞跃?我们可以回顾一下我们的历史资源。由平凡人手而修身成伟大人格的,首先当推孔子。孔子说过,我这个人也没什么了不起的,我不是圣人,也不敢自居为仁者,“若圣与仁则吾岂敢”,我只是一个“学而不厌,诲人不倦”的人。孔子一辈子就是从这个“不厌”、“不倦”入手, 相似文献
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4月30日至5月1日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝到浙江宁波深入工厂社区、港口码头,来到车间、工地和职工家中,代表党中央、国务院看望广大劳动者,与坚守生产一线的工人共度“五一”国际劳动节,并向他们表示节日的祝贺。 相似文献
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<正>“我们千万不要小看自己的一点点主动联结,每个人都可以搭建一座通往两岸的桥,而文化的纽带会把两岸的我们心拉得更近。”余纪萱表示。而她本人,也确实身体力行着这样的“两岸一家亲”。大陆有许多温暖的人余纪萱出生在台湾省,父母都是客家人,父亲的老家在台湾苗栗,母亲的老家在新竹。从小她就经常听母亲聊老家的故事, 相似文献
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“五一”,在许多人看来,是紧张忙碌地工作一段时日之后,放松身心、旅游度假、休闲购物的日子。但有着一百多年历史、因纪念美国芝加哥工人1886年5月1日为争取实行八小时工作制而举行的大罢工而设立的“五一国际劳动节”,其本身的历史和文化内涵,也是我们不应忘记的,那就是:关注劳动者生存状况,保护劳动者的合法权益。 相似文献