论政治统治体系

近几十年来,政治学作为社会科学的一门基础学科发展极为迅速。这不仅是因为政治学研究对象的社会政治关系本身的发展和日益复杂化,成为人们更加关注的问题;同时也因为社会的发展,科学的进步从各个方面,特别从研究方法上深刻地影响了政治学的研究。关于政治体系的理论,在今天的西方资产阶级政治学中占有重要的地位。在苏联的政治理论中,“政治体系”也成为一个非常通行的概念,我国政治学界也开始引进“政治体系”。马克思主义的政治学应当如何来看待这个理论?应当怎样站在马克思主义基本理论的立场上用系统的观点去分析政治生活?这些都是十分重要的问题。对此,我谈谈自己的一些粗浅看法。     

关于科学社会主义的学科性质——1978年以来我国学术界研究状况述评

关于科学社会主义学科的名称,科社界曾经有过讨论,基本上都约定俗成地接受了科学社会主义这个名称。从广义上说科学社会主义是指马克思主义,包括哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分;从狭义上说科学社会主义是指马克思主义的一个组成部分。科学社会主义与马克思主义哲学、马克思主义政治经济学既有区别又有联系,科学社会主义在马克思主义整个体系中处于核心地位。科学社会主义不是一个单一性质的科学,而是一门综合性的政治理论学科,随着社会主义实践的发展,其综合性显现得越来越突出。     

《马克思主义哲学原理》学习辅导

《马克思主义哲学原理》这门课程是对马克思主义科学世界观及其体系的一种解释。目前理论界对马克思主义哲学基本思想及其内在关联的看法各异，构建的体系亦有多种。本门课程选用的教材针对大专班学员和党校教学的特点，突出马克思主义哲学的实践性，力求全面、准确、通俗地展示马克思主义哲学的基本观点和总体框架。     

中国马克思学:哲学抑或科学

创建中国马克思学是推进当代中国马克思主义哲学研究的主要路径,体现着当代中国马克思主义哲学研究向学术化方向发展的一种趋势。在学科定位上,中国马克思学应当是一门实验科学,具有可证伪性。中国马克思学研究者应以科学理性的态度对待国际马克思文献学的研究成果。     

学习马克思主义党学基本原理提高加强党的建设的自觉性

马克思主义党学是马克思主义理论体系的重要组成部分,在马克思主义发展的历史长河中占有极其重要的地位. 马克思主义党学同其他学科一样,有它自己特定的研究对象和内容,有其独特体系和结构.对于初学马克思主义党学的人,首要的一环是了解这门学科的研究对象、它的形成和发展,以及学习它的意义. 一、马克思主义党学是研究党的领导作用及其活动的一般规律的科学马克思主义党学作为一门独立的科学,当然要由它的持有矛盾性构成其特殊的研究对象,并有它自己的理论基架和体系.有它特定的科学应用领域,它的作用是其他科学所无法替代的. 毛泽东对科学的分野曾做过论断,他说:     

关于科学社会主义研究对象的探讨

科学社会主义作为马克思主义的三个组成部分之一,它的研究对象是什么,应当怎样来概括,这是关系到这门学科的内容、体系的根本问题。本文想就这个问题,谈谈笔者的一些看法,以就教于同行和学者们。现有的版本,对科学社会主义的研究对象,一     

生产力标准应纳入思想路线

一、生产力标准纳入思想路线是辩证唯物主义和历史唯物主义的要求马克思主义哲学作为一种科学的世界观和方法论,它是我们党的思想路线最为直接的理论基础。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,这两者是不可分割的有机统一体,从而构成这个科学而完整的世界观,列宁曾经这样说到:“在这个由一整块钢铁铸成的马克思主义哲学中,决不可去掉任何一个基本前提,任何一个重要组成部分,不然就会离开客观真     

马克思主义的方法论

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论.世界观和方法论的一致,是马克思主义哲学的一个重要特点.有没有世界观和方法论不一致的哲学?有的.费尔巴哈的哲学,体系是唯物主义的,但方法是形而上学的,因而唯物主义没有贯彻到底,其历史观是唯心主义的;黑格尔的哲学,体系是唯心主义的,但方法是辩证的,而唯心主义体系扼杀了辩证法,最终走向了形而上学,宣布自己的哲学是永恒真理.马克思主义哲学,在实践基础上实现了辩证法与唯物主义的科学统一,叫做辩证唯物主义,实现了自然观和历     

坚持、发展马克思主义科学体系

学好马克思主义的基本理论,掌握马克思主义的精神实质,在社会上义现代化建设中,坚持、发展马克思主义科学体系,这是全党在新的历史时期的重大任务。但在学习中,大家感到有几个问题应当明确,如什么是马克思主义的基本理论、基本原理?马克思主义的立场、观点和方法?怎样才算真正坚持并发展了马克思主义?这些问题自己在长期学习中似乎也不十分明确,现将自己的一孔之见谈出来,与同志们研讨。一、关于马克思主义的基本理论、基本原理、科学体系马克思主义作为科学的理论体系是由基本理论、基本原理构成的。通常讲,要认真学习马克思主义,就是指马克思主义的基本理论、基本原理。基本理论包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分。其基本原理就包括在马克思主义的三个组部分中。那么,马克思主义都有哪些基本原理呢?其中,我以为马克思主义哲学所阐明     

马克思主义哲学的方法论评述

马克思主义哲学方法论是关于马克思主义哲学一般方法的规律性学说和理论体系,是科学的哲学方法论,其具有一定的相对独立性。马克思主义哲学最基本的方法是实事求是,实事求是作为根本的方法贯穿于其他方法,如矛盾分析、实践历史主义、群众路线等方法之中。研究马克思主义哲学方法论可以更好地指导人们的认识活动和实践活动,充分发挥人们的自觉能动性,为促进人类社会的发展提供可科学的、全面的基础理论保障,使其在社会主义建设中发挥它应有的作用。     

马克思主义哲学体系构建中的三个重要问题——兼评黄楠森先生的马克思主义哲学体系构想

近年来,如何构建马克思主义哲学新体系一直是哲学界的热点问题。它涉及三个十分重要的问题:哲学与世界观的关系问题;哲学的科学性问题;如何认识旧体系的主要不足。在这一领域拥有重要影响的黄楠森先生努力开拓创新,但他依然把马克思主义哲学理解为辩证唯物主义的科学世界观。他提出的马克思主义哲学体系构想没有克服旧体系的不足。建构新的马克思主义哲学体系还是有待完成的艰巨任务。     

也评黄枬森的“辩证唯物主义世界观”——答周树智先生相关评论

把马克思的世界观称之为辩证唯物主义是恰当的,这在我国哲学界是许多学者的共识,黄枬森同志对此做了比较系统的论述。近来有部分论者发文高调批判和否定了黄枬森的相关观点,在他们看来,黄枬森先生所坚持和阐发的辩证唯物主义是斯大林的哲学、是"见物不见人"的旧哲学,不是马克思的世界观;辩证唯物主义是与"以人为本"的科学发展观相背离的哲学;劳动异化理论是马克思的以人为本的新哲学开始形成的重大标志等。这些理由完全不符合马克思主义哲学史事实,具体地来说有的是主观臆断、乱扣帽子,有的是无中生有、自欺欺人,有的是断章取义、牵强附会,因而都是不能成立的。     

马克思主义哲学在当代

必须克服以斯大林教科书为范本的“辩证唯物主义和历史唯物主义”体系及其模式的缺陷．重新焕发起马克思主义哲学的生机，使之继续走在人类文明的前列。必须因应中国马克思主义哲学理论和实践发展的要求．探索建立马克思主义哲学当代中国化的形态，走向马克思主义哲学发展的新高度。     

马克思主义哲学视角下实践概念及意义

相较于马克思以前的哲学家,马克思赋予实践概念以全新的内涵,在马克思主义哲学中,马克思把实践规定为人的现实的、感性的活动,是主体见之于客体的东西,在这一实践观的基础上唯物论、认识论、辩证法和历史观构成有机的统一整体。实践是联结主客体的中介和基础,是人类认识世界和改造世界的统一。马克思主义哲学以实践范畴作为自己理论体系的核心,体现能动性与受动性的统一,建立了完整的理论体系。实践概念的提出和实践观的确立,是实现哲学上伟大变革的关键。     

欧洲哲学史上的马克思

马克思是欧洲哲学由近代哲学转向现代哲学的开创性人物之一。他认为强调人的受动性与能动性是唯物主义和唯心主义的基本特征，劳动实践把二者结合在一起，实现了对唯物主义和唯心主义对立的超越。马克思的劳动实践辩证法合理地解释了人的生存状态，并且指出了人类走出异化获得解放的现实道路。这些是其他现代哲学家无法企及的重大成就。由于苏联马克思主义哲学对马克思的误解，他在欧洲哲学史上的伟大贡献和历史地位长期得不到公正的评价。     

实践哲学与实践核心论

哲学经历了从理论哲学到实践哲学的发展阶段。理论哲学是脱离实践单纯从理论出发用理论方式解决哲学问题、用不同方式解释世界的哲学;实践哲学则是用实践方式解决哲学问题,不仅解释世界,更重视改变世界的哲学。实践哲学是对理论哲学的超越。马克思主义哲学是新唯物主义的实践哲学,是以唯物主义为基础的实践哲学,而不是实践首要论或实践核心论的实践哲学。用实践唯物主义表述马克思主义哲学只能导致混乱,辩证唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义才能更准确地体现马克思主义哲学的精神实质。     

科学社会主义实践与马克思主义哲学发展的四个50年

科学社会主义的发展经历了两次从空想到科学的飞跃。到本世纪中叶中国基本实现现代化，其历程大体可分为四个50年。作为科学社会主义世界观方法论的马克思主义哲学在发展上也大体与之同步。前两个50年认识较一致。第三个50年马克思主义哲学指导中国社会主义建设在曲折探索中走上正确道路，其本身在以人为本的真理观、主体性、价值论等方面有较大发展。第四个50年是中国特色社会主义全面建设的50年，马克思主义哲学必须在问题研究、部门哲学和体系建设等方面全面创新。     

论马克思自由观的科学性

自由问题是马克思主义哲学发展史的一条主线,对人的自由问题的关注贯穿于马克思主义理论形成发展的全过程。马克思自由观在马克思主义理论体系中占有重要的位置。马克思在批判继承前人思想的基础上,克服了传统自由观的局限性,创立了科学的自由观。深入理解马克思自由观的科学性和创新性,有助于我们全面地把握马克思主义的理论体系。     

哲学创新是唯心主义和唯物主义的双重变奏

哲学发展是内在矛盾的运动,哲学创新是唯心主义和唯物主义历史发展的双重变奏.唯心主义在哲学创新中占有重要地位,并使得唯物主义的哲学创新常常表现为对唯心主义创新成果所含价值的科学解构.马克思实践唯物主义的本义是走向实践,但其学术意蕴则是离开哲学思辨.哲学创新须把握好哲学特有的学术理路,其中,允许唯心主义正常发展有利于哲学学科整体水平的提高.     

对马克思唯物史观解释框架的再认识——兼论文化的源泉和基础地位

长期以来,马克思唯物史观的公式化解释框架表述为:生产力→生产关系(经济基础)→政治上层建筑→思想文化上层建筑的线性决定和反作用关系。其中,文化只是被决定者。这种生产力决定论其实是传统哲学(传统唯物主义和传统唯心主义)制造抽象理论元基点的形而上学理论方式。按照马克思终结传统形而上学、确立社会历史实践本体论的哲学变革理路,可以把唯物史观的解释框架理解为……生产力→生产关系(经济基础)→政治上层建筑→思想文化上层建筑→生产力……的循环。其中,文化又构成了生产力、经济和政治的源泉和基础。我们需要确立社会历史实践整体观,在中国的经济体制改革取得成功后,确立推进社会主义文化大发展大繁荣的文化自觉,为进一步的生产力提升、经济发展、政治建设和社会进步,充实文化上的源泉和基础。