统筹兼顾方法的哲学解读

统筹兼顾是科学发展观的根本方法,具有坚实的哲学基础.统筹兼顾以实事求是为基石,它的产生、发展和最终形成证明了这一点;它的本质是唯物辩证法,它在整体性、全面性和差异性等方面形成了自己特色;而它的中心是以人为本,它的出发点、实现的主体、判断标准以及最终目标,都离不开这一中心.总之,统筹兼顾方法是唯物论、辩证法和历史观的有机统一.     

论科学发展观视域中的马克思主义辩证法

传统教科书把马克思主义的辩证法,阐释为是一种不从实践理解问题的"唯物辩证法"。从实践理解"发展问题"的马克思主义理路来看,传统教科书理解的"唯物辩证法",无法合理地阐释科学发展观的"发展的科学性"、"发展的规律性"、"发展的‘以人为本’"等缺陷,因此,我们应当从实践理解"科学发展观视域中的马克思主义辩证法"的内涵,"科学发展观视域中的马克思主义辩证法"的重大意义。     

浅议科学发展观中蕴含的哲学思维

科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局提出的重大战略思想。科学发展观蕴含了丰富的马克思主义哲学思维：科学发展观的形成和确立,是坚持了马克思主义认识和实践统一的观点;科学发展观以人为本的思想,是坚持了马克思主义历史主体论的基本观点;科学发展观全面发展的观点,坚持了“两点论”与“重点论”的统一;科学发展观注重可持续发展,就是坚持了人与自然对立统一的观点;“五个统筹”的要求,正是坚持了唯物辩证法普遍联系和系统论的观点。     

科学发展观的哲学意蕴

科学发展观充分体现了马克思主义哲学精神，本文从科学发展观的历史地位、“以人为本”的观念坚持和丰富了马克思主义历史主体论和人学思想、“全面发展”观念坚持和具体化了唯物辩证法“两点论”与“重点论”相统一的重要观点、“协调发展”观念坚持和具体化了唯物辩证法普遍联系和系统论的观点、“可持续发展”观念坚持和具体化了人与自然的对立统一的观点等五个方面，揭示了科学发展观的丰富哲学意蕴。     

“三个代表”重要思想的唯物辩证法内涵

在新的历史条件下,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,顺应历史潮流,紧扣时代脉搏,提出了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是全党集体智慧的结晶,是我们党必须长期坚持的指导思想。从哲学角度去认识“三个代表”重要思想,就要弄清其深邃的唯物辩证法内涵。一、“三个代表”重要思想蕴涵着事物相互联系和发展变化的唯物辩证法观点马克思主义哲学指出,客观世界一切事物是普遍联系、相互促进和不断发展变化的。联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的根本观点,它主张…     

试析现代资产阶级哲学否定马克思主义辩证法的主要于法

马克思主义辩证法,即唯物辩证法,是直接源于黑格尔辩证法的,但它又与黑格尔辩证法不同。马克思主义辩证法“从根本上来说,不仅和黑格尔辩证法不同,而且和它截然相反。”(注(1))剥去黑格尔哲学神秘的唯心主义外衣,拯救出辩证法的“合理内核”,把它放在唯物主义的坚实的基础之上,这是马克思对黑格尔哲学所作的根本改造。它一方面摒弃了黑格尔辩证法中唯心论的糟粕,赋予辩证法以科学的形态;另一方面又摆脱了黑格尔观念辩证法对辩证规律的普遍有效性的承认上的限制,确定了辩证规律的普遍性原则。马克思把辩证法放在唯物的基础上,则必然得出辩证法规律具有普遍性意义的结论,因为辩证法被理解为物质本身运动和发展的内容,而物质的运动是普遍的和永恒的。     

唯物辩证法与诡辩论的区别

近年来在哲学教学中,常听到有些人说,辩证法是“变戏法儿”,与诡辩论差不多,因而对学哲学抱有程度不同的反感或轻视。这种说法可能是出于两种情况,一则可能是出于对“四人帮”曾经歪曲唯物辩证法、以诡辩论冒充辩证法的厌恶,一则可能是出于对唯物辩证法的无知或误解。但两者共同的错误都在于没有搞清楚唯物辩证法与诡辩论的区别。这种模糊认识或错误观点的流行无疑会损害马克思主义哲学的声誉和威     

论马克思主义哲学视域中的科学发展观

科学发展观是新世纪新阶段指导我国发展的根本观点和根本方法.本文围绕科学发展观的实践基础、以人为本和五个统筹等内容,以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,从世界观和方法论的层面,初步阐发了科学发展观的哲学内涵.     

唯物主义辩证法现实化的新探索——读《作为哲学形态的唯物主义辩证法》

《作为哲学形态的唯物主义辩证法》一书的作者在自序中说:“马克思主义哲学就是唯物主义辩证法,或说唯物主义辩证法就是整个马克思主义哲学。唯物主义辩证法不仅仅是一种方法,更是一种在目的、性质、功能、方法、内容、作用等各方面均与传统形而上学全面对立的哲学形态,一种更为高级的、全新的哲学形态。它的根本特征就是理论与实际、哲学与现实在最广大人民群众根本利益基础上的统一。”从这一观点出发,作者一改学术界局限于从“马克思主义普遍原理与中国实际相结合”的角度理解马克思主义哲学现实化的传统思路,从哲学史、唯物主义辩证法的…     

以人为本的哲学反思

“以人为本”为核心的科学发展观是与时俱进的马克思主义发展观,以人为本有深刻的马克思主义哲学基础,体现了马克思主义哲学的基本原理,实现了唯物辩证法和历史唯物主义的基本要求,符合认识发展的规律,是马克思主义理论所追求的根本价值目标之所在。     

辩证法与形而上学具有统一性

一、问题的提出认为“辩证法与形而上学是两种对立的发展观”,然后论述其各自特征,最后归之“这种斗争也贯串于哲学史的始终”。几乎所有的哲学教科书都是按照这个模式论述的,字句也相差无几。按照现行教科书观点,辩证法与形而上学是水火相克,势不两立的。理论界也有人谈及形而上学的历史必然性和一定范围内的合理性,但这是以其绝对对立为条件。为前提的,似乎辩证法与形而上学毫无统一性可谈。但是,这样一种没有统一性的对立难道符合唯物辩证法吗? 不,不符合。     

试析现代资产阶级哲学否定马克思主义辩证法的主要手法

马克思主义辩证法,即唯物辩证法,是直接源于黑格尔辩证法的,但它又与黑格尔辩证法不同.马克思主义辩证法"从根本上来说,不仅和黑格尔辩证法不同,而且和它截然相反."(注(1))剥去黑格尔哲学神秘的唯心主义外衣,拯救出辩证法的"合理内核",把它放在唯物主义的坚实的基础之上,这是马克思对黑格尔哲学所作的根本改造.它一方面摒弃了黑格尔辩证法中唯心论的糟粕,赋予辩证法以科学的形态;另一方面又摆脱了黑格尔观念辩证法对辩证规律的普遍有效性的承认上的限制,确定了辩证规律的普遍性原则.马克思把辩证法放在唯物的基础上,则必然得出辩证法规律具有普遍性意义的结论,因为辩证法被理解为物质本身运动和发展的内容,而物质的运动是普遍的和永恒的.     

李瑞环谈辩证法

《辩证法随谈》一书是李瑞环同志多年来学哲学用哲学,特别是运用辩证思维指导实践的丰硕成果的概括与总结,收录了作者几十年丰富人生中所积淀的富有哲理和辩证意蕴的论断、短语1400多条。《辩证法随谈》并非专门谈论辩证法,而是把马克思主义唯物辩证法的原理运用于对具体问题的分析和解决上,既有立场、观点、方法,又覆盖工作、学习、生活诸多方面,是时时处处应用了辩证法,时时处处体现了辩证法,读来会让人豁然开朗、获益匪浅。我们特从书中摘取部分内容以飨读者。     

邓小平执政党建设思想的鲜明特色及启示

正党建科学化的基本要求是按照客观规律加强、改进党的建设。认识客观规律的关键是掌握唯物辩证法。唯物辩证法的精髓是从实际出发,用普遍联系的、发展的和全面的观点看事物,从而为认识规律提供了理论武器。邓小平经历了从党创建到新时期的长期过程。丰富的实践和深厚的理论修养使他对唯物辩证法有着深刻洞见和领悟。上世纪50年代,他提出的"要按照辩证法办事"的观点受到毛泽东的肯定。在新的历史时期,邓小平以唯物辩证法为指     

“斗争哲学”再辨

马克思主义哲学是有鲜明党性的科学,它在本质上是批判的和革命的,"斗争哲学"是对马克思主义哲学本质简明而准确的概括。社会主义社会是充满矛盾和斗争的社会,在整个社会主义时期都必须坚持"斗争哲学";社会发展的不同阶段矛盾的性质不同,斗争方式有不同的特点,但这不能成为否定"斗争哲学"的理由。坚持"斗争哲学",就是坚持唯物辩证法,否定"斗争哲学"是形而上学的反映。唯物辩证法是彻底的辩证法。我们要把辩证法贯彻到底,就必须始终坚持党的"斗争哲学",与形而上学划清界限。     

关于科学发展观的哲学思考

以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观是促进经济社会和人的全面发展的发展观，是对马克思主义发展观继承、丰富和发展的全新科学发展观。科学发展观以人为本的核心理念是唯物史观历史主体论的深刻体现；全面、协调、可持续发展的基本要求体现了唯物辩证法辩证思想的特征；统筹兼顾的方法蕴含了唯物辩证法系统思维和矛盾观点的理论特征。     

《唯物辩证法范畴体系》评介

由中共河南省委党校柳昌清同志经过十几年研究而完成的《唯物辩证法范畴体系》,是哲学基础理论研究的力作。该书对唯物辩证法的理论贡献是多方面的。 在范畴和规律的补充方面,本书综合了当代科学、哲学、文化等方面的研究成果,概括了社会主义建设和改革开放的经验,提出了许多新的规律和范畴,从而使唯物辩证法的基本范畴和规律由原来的20几对增加到57对。在结构的完善方面,本书将唯物辩证法分为唯物辩证法本体、认识辩证法、社会辩证法三大部分,其中的每一大部分又分别由原理篇、     

李瑞环谈辩证法

继《学哲学用哲学》以后,李瑞环同志新著《辩证法随谈》于近日面世,全书收录了作者几十年丰富人生中所积淀的富有哲理和辩证意蕴的精采论断、短语1400多条。该书把马克思主义唯物辩证法的原理应用于对具体问题的分析和解决上,既有立场、观点、方法,又覆盖工作、学习、生活诸多方面,对我们在实践中运用马克思主义唯物辩证法无疑具有指导和启迪作用。现节录该书前两节部分内容,以飨读者。     

哲学视角下的科学发展观及其核心价值

科学发展观蕴涵着马克思主义哲学的精神实质；它蕴含了辩证发展的观点和唯物辩证法联系的观点，蕴含了马克思主义的系统论、生态观和群众观。科学发展观是当代中国的马克思主义发展观，具有鲜明的时代特征，其核心价值主要体现在它具有极为深远的理论价值和鲜明的实践价值。科学发展观是统领全局的指导思想，是我国全面建设小康社会和社会主义和谐社会建设的行动纲领。是推进社会主义现代化建设进程的思想灵魂。     

马克思是怎样实现辩证法与唯物主义的结合的?——简议《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学形成中的地位

在关于马克思主义哲学形态的讨论中,无论是坚持认为马克思主义哲学是辩证唯物主义还是坚持认为马克思主义哲学是实践唯物主义,双方都一致同意:马克思主义哲学形成的基本形式是辩证法与唯物主义的结合;其区别仅在于在这一结合中赋予了“实践”以什么样的地位。既然如此,双方也应该一致同意:唯物主义与辩证法的结合,是以唯物主义地改造唯心辩证法和辩证地改造旧唯物主义的形式而实现的,所谓马克思主义哲学的创立过程,也就是这“两个改造”的过程。众所周知,在马克思问鼎哲学时,他面对的是费尔巴哈的直观唯物主义和黑格尔的唯心主义辩证法,因此,所谓马克思主义哲学创立之中的“两个改造”,就是马克思以费尔巴哈的直观唯物主义的一般立场来改造黑格尔的唯心辩证法,然后用改造而成的唯物辩证法再去