地区主义与东亚地区秩序建构

地区主义为建构新的地区秩序提供了条件,是地区秩序实现渐进转型的内在动力.在东亚的历史上曾经出现过不同的地区秩序,其中蕴含着不同的地区秩序建设模式.即传统的以中国为中心的华夷秩序,二战前美国主导确立的华盛顿体系,日本主导的大东亚共荣圈;二战后,东亚呈现为美国主导的安全体系和东盟主导的次地区共同体秩序.这些秩序或模式具有完全不同的历史背景和具体特征,或是稳定、不平等的,或是充满了霸权性以及带有极大的征服性质,当前的东亚地区秩序正处于形成过程之中,影响其演进的最主要因素包括中国的全面崛起带来的战略连带性及美国的东亚战略.     

文明转型视角下的东亚秩序重构

东亚面临着从农耕文明向工业文明转型、反思工业文明并向后工业文明转型的问题。在文明转型中,东亚形成了对现代化、国家主权和传统文化再认识的认同,这些认同奠定了坚实的集体认同基础,使东亚构筑新型的认同秩序成为可能。     

文明转型视角下的东亚秩序重构

东亚面临着从农耕文明向工业文明转型、反思工业文明并向后工业文明转型的问题。在文明转型中,东亚形成了对现代化、国家主权和传统文化再认识的认同,这些认同奠定了坚实的集体认同基础,使东亚构筑新型的认同秩序成为可能。     

中国与东亚海洋秩序建构:新力量、新规范、新理念

从古代到今天,东亚海洋秩序相继经历了从自然形成的商盗秩序、列强争霸秩序,再到美国霸权秩序的历史演变。每个发展阶段遵循着不同的主导逻辑,从自然主导到技术主导,再到霸权主导。从东亚海洋秩序的发展和演变过程来看,海洋秩序与大陆秩序长期存在着分裂的传统,因此造成了东亚秩序的不稳定性和地区冲突的增加。21世纪中国的崛起及其在海洋影响力方面的拓展为东亚海洋秩序转型带来了重要契机。通过为地区海洋秩序建设不断提供新力量、新规范、新理念,中国日益成为东亚地区海洋秩序建构过程中积极的和不可缺少的重要力量。未来东亚海洋秩序的稳定取决于中国作为陆海复合型地区强国的重新崛起;取决于地区统一的海上合作框架的确立;取决于一个能够囊括所有问题领域的秩序架构的建立。     

国际体系转型下中美在东亚格局中的角色

国际体系转型对国际政治中众多的国家行为体产生了不同程度的影响。美国作为体系中唯一的超级大国,首当其冲地受到冲击。为了维护本国的霸主地位,美国调整对外战略,"重返亚洲",试图担当主导者、遏制者、秩序维持者的角色,强化在东亚的影响力。虽然中美各自的国家利益不同,在东亚地区的政治、经济、文化等领域扮演着不同的角色,但是中美两国在维护东亚和平、保障经济繁荣、促进多元文化发展、解决地区热点问题等方面存有诸多共同利益,而这也是两国寻求合作、共谋发展的基础。     

冷战后的日本对华关系特点及美国因素的影响

近些年来,从日本对华外交实践上看,采取的是一种双面接触战略:既合作又防范,既和中国建立一种对等合作的关系,又要对中国进行牵制。所谓对等,是指“日本承认历史上对中国进行的侵略,明确表示不支持台湾独立、‘一中一台’和两个中国。作为回报,中国不再纠缠于历史旧账,在日本出任安理会常任理事国及美日安保体制方面给予充分的谅解。”…所谓合作,就是日本在迈向政治大国的过程中得到中国的充分合作与支持;在打造以日本为主导的东亚新秩序与在国际新秩序中充当多极化中的一极的过程中得到正在崛起的中国力量的平衡;在日本经济转型、回升及构建东亚经济区域,与欧美经济区域抗衡的战略上得到中国的合作与融入。     

儒家文化与东亚经济

儒家文化与东亚经济清华大学教授张德８０年代以来，东亚经济奇迹般地崛起，已引起全世界的瞩目。在探求东亚经济崛起之谜时，许多人把视线落在东亚的共同文化背景——汉文化上。在东北亚，无论韩国还是日本，都深受以儒家传统为主的汉文化的影响；“亚洲四小龙”中的台湾...     

从日本学者对“中国”一词诠释的嬗变探索日本的“自我定位”

日本人的国民性所体现出的“缘人”特征与武士道精神，对上下位序非常敏感；自我定位对日本人十分重要，因为上下位序是通过自我定位而决定的。传统华夷秩序所体现的位序，乃中国在上，日本在下。日本的儒学者对传统“中国”一词所预设的华夷之辨与东亚政治秩序，不管是在“文化认同”或“政治认同”上，均难以接受。通过不断地对“中国”一词提出臆想性的解释，日本的儒学者缓解了“文化自我”与“政治自我”割裂所造成的自我定位困境，并让中国经典得以适应于日本的整体文化（自信）之中。日本的国学者排斥儒释文化，认为必须立足于日本的价值之上，才能够认识到中国的“道”误在何处。日本学者对“中国”一词诠释的嬗变，对日本人的自我定位与国际关系，均带来重大影响。     

新世纪初国际形势发展的基本趋势——访中联部研究室主任裘援平同志

世纪之交，整个世界都处于深刻而急速的变化之中。未来10年，全球经济如何调整，世界格局如何转变，国际关系、国际秩序和各种发展模式将会怎样变化?带着这些问题，本刊记者采访了中联部研究室主任裘援平同志，现将访谈内容整理刊载如下。未来10年，将是全球经济重大的转型时期，世界格局曲折的发展阶段，也是国际关系、国际秩序和各种发展模式深入调整的年代。这一轮经济转型、力量消长、国际秩序和发展模式调整的内容、性质和结果，将深刻影响21世纪的世界前景和发展方向，为了抢占未来发展的有利地位，世界各主要力量中心在国际舞台上的…     

清朝为何输掉甲午战争

<正>甲午战争按照国际惯例,被称为"清日战争"。宗泽亚在其撰写的并作《清日战争》中指出,甲午战争是新兴的日本为挑战东亚旧秩序而发起的一场战争。所以,甲午战争的胜利是日本在近代史上崛起的一个"地标",而明治日本军事实力的快速提升正是这种崛起最直观的表现。     

文化与公共行动——基于浙江衢州新农村文化建设的考察报告

当前新农村建设过程中，政府如何利用村落连带团体中既存的习俗与价值观等文化要素塑造公共行动．此等公共行动的达成对于转型中的村落秩序有何影响，进而此等公共行动对于当前的新农村建设有何意义，局限性何在，制约因素又有哪些？文章通过考察浙江衢州新农村文化建设的实证研究解答上述问题。     

礼崩乐坏，世界进入“战国时代”？——朝鲜半岛危机与国际秩序

21世纪的第一个10年即将过去，从当前国际大事可以看得很清楚——秩序已失，“游戏规则”被打乱，小国挑战大国，世界已经进入新的“战国时代”，稳定国际秩序已成为当务之急：     

强化高校法价值构建实施科学化德育

当前经济社会转型时期，高校德育工作面临着一些新问题。在依法治校的大环境下，法价值内涵符合德育教育改革的价值目标，把法价值中的秩序、自由、平等价值融人德育教育的设计、理念、实施上，既有利于改变传统德育教育的模式，建立合理合法的德育教育体系，也能增强德育教育的有效性、持久性。     

大青山抗日游击根据地的统战工作

1941年4月,我由八路军120师民运科长的岗位调回到大青山抗日游击根据地工作,担任区党委秘书长、绥西副专员。当时,日本帝国主义在大肆武装侵略我国,实行"以华制华"、"分而治之"的政治策略。侵略者每到一地,千方百计收买、培植汉奸、卖国贼,组织伪军,收编土匪,并且笼络豪绅地主,成立伪政权和伪组织。在政治上实行欺骗性教育,宣传"日本人来中国是为了剿匪,保护东亚和平,建立新东亚秩序","只有消灭共     

近代日本在东亚的殖民主义渔业政策

日本殖民统治中国台湾和朝鲜半岛期间，移植国内渔业法制，在上述两地设置水产试验科研机构、成立渔业或水产组合，通过完善制度和政策建设，在短时期内使两地的渔业法制实现了近代化，推动了海洋渔业走向规范化和秩序化。但这种近代化是基于对殖民地人民的掠夺之上的，目的是满足殖民统治和资源掠夺的需要。渔业法律政策为殖民统治披上制度的外衣，先天带有殖民属性。日本殖民者借助法律政策在东亚渔业领域主导规则建立，构建特权甚至是霸权秩序，也为日本构建“海上帝国”以及在东亚地区的殖民起到后援支撑作用。     

日本加速扩充军备及其对地区安全的影响

战后，日本宪法规定，日本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃作为国家主权发动战争、武 力威胁或使用武力作为解决国际争端的手段。战后一段时期里，日本曾遵守这一承诺，不保持陆海空军及其他作战力量，不承认国家的交战权。然而，随着综合国力的提高，国际战略     

企业的组织形态与经济转型的成败——对日本实践的再解读

近代以来,日本在经济转型过程中,既有成功经验,也有失败教训;同时,日本在处理经济转型方面的得失不仅与其国内的制度安排密切相关,而且深受国际经济体系的时代特征影响。日本政府与企业共同推动了经济转型,但决定转型成败的归根结底还是企业。可以说,日本经济转型的成败在很大程度上都源于日本企业的组织形态。     

妈祖信仰传入琉球研究

妈祖信仰是14—19世纪东亚国际秩序中最重要的精神推力。其始于10世纪,随着14世纪下半期中国—琉球正式交往的开始和不断兴盛,妈祖信仰得以传入琉球并与本土宗教信仰发生深度融合,广为流传。一方面,中国海洋贸易的兴盛、东亚华夷秩序的发展、越海册封琉球的方式等深刻的历史背景为妈祖信仰传播提供了官方支持,而另一方面,琉球本土的祝女体系则迎合了妈祖的女性身份及功能,为其在琉球传播奠定了深厚的文化基础。妈祖信仰传入琉球可分为官方、民间两个层次,主要通过中国册封使团、琉球朝贡使团、闽人侨居琉球、飘风难民在琉球避难等四种途径。这一认定不仅是对中国史籍研究的结果,也得到日本文献史料的印证。妈祖信仰见证了中琉交往的历史,也成为今天搭建中日友好交往之桥的重要推动力。     

东亚符号学国际研讨会在湖北大学举行

由中国逻辑学会、湖北大学和日本记号学会联合举办的东亚符号学国际研讨会于1992年10月27日至29日在湖北大学召开。这是在我国举行的第一次符号学国际研讨会。中国、日本、波兰、法国的50多位符号学专家学者出席了这次会议,会上交流论文近40篇。     

大国东亚战略与中国的对策思考

我国东部沿海经济发达地区处于东亚,东亚地区在我国周边安全总体格局中占有突出地位.东亚地区是进入新世纪经济发展速度最快,同时也是国际安全问题最为敏感、矛盾最为复杂的地区.美国、日本、俄罗斯、印度均视东亚的区域战略为对外战略的重点之一,因而使东亚成为大国博弈的重要区域.把握大国东亚战略的走向,对于我国采取有效对策,营造和谐东亚氛围和良好的周边安全环境,具有重要意义.