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齐子儿 《Women of China(中文海外版)》2006,(10)
我躺在黑夜里时常和肚里的孩子对话,我讲我的快乐童年,讲我的亲爱爸妈,讲学校的美好时光,讲春天的风筝和秋天的细雨,却从来不讲有关林的任何一点。 相似文献
2.
按照马斯洛的著名理论.人的需要从低到高呈金字塔结构.依次为生理需要、安全需要、社交需要、受尊敬的需要和自我实现的需要。其中,第一、二项是生物性需要,第三、四项是社会性需要,第五项是精神性需要。我们也可以更笼统地把人的需要分为物质需要和精神需要两项。 相似文献
3.
据国家统计局.民政部、卫生部和中国残联等16个部委、团体组织的第二次全国残疾人抽样调查的数据显示.到2006年4月1日.我国残疾人口数量占全国总人口数量的比例为634%。据调查数据推算.全国各类残疾人的总数为8296万人(按照国家统计局公布的2005年末全国人口总数130948万人推算,未包括中国香港、中国澳门、中国台湾省人口数)。可以说.残疾人口数量占全国总人口数量的比例有所增加。1987年的统计表明. 相似文献
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我第一次知道林绍洲是在新世纪来临之际,中央电视台播放世纪回眸百年奥运纪录片的时候;有一幅老照片,是 1936年中国体育团参加奥运会的合影,仅有 17人。电视画面锁住一位英俊的小伙子,播音员介绍说,这是被称之为“栏王”的林绍洲。正当我洗耳恭听时,播音员没有再解释。这在我心中荡起一段追寻之情。 去了一趟图书馆,又向几位体育界的朋友打听,知道林绍洲是我国参加奥运会 110米栏项目第一人。由于我国田径项目是奥运会的弱项, 110米高栏又是弱中之弱,至今还没有第二人拿到入场券。由于有关林绍洲的资料散佚,我只了解到这点… 相似文献
5.
拉尔夫曾是一个典型的“季节工人”。当一切顺利的时候.他可以在短时间里刻苦工作,但是到了冬季,当收益微薄的时候,他就游手好闲.无所事事地守候着好时节的到来。 相似文献
6.
民法起源于罗马私法.是简单商品经济发展到一定阶段的产物。凡研究民法必然首先涉及到民事主体问题.可以说民事主体是民法研究的起点和核心。关于民事主体.在民法理论上还没有达成一致。应当说,无论哪一种历史类型的法律,也无论哪个时期的法律,都是由人创制的。人创制法律固然出于利益的需要,但是人之所以能够创制法律.原因之一在于人有意志,法律是人的意志的体现,民法自不例外。民法是人法,它调整人与人之间的关系,是用来定分止争、确定名分归属的。人有意志,人因此才能支配自己的财产和人身,通过支配。实现自己的意志。因此,所谓的名分归属表面上是将一个名分归属于一个主体.实际上归根结底是要将名分归属于一个意志。民事主体之所以为民事主体,是因为法律承认其意志资格,法律不承认其意志资格.就是不承认其主体资格。 相似文献
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张金华 《基层政治工作研究》2009,(4):48-48
30年的改革开放之路.尤其是建立社会主义市场经济体制,是一项前无古人的伟大变革。可以说.每一项突破、每一步发展,都是“换脑筋”的产物。我们这一代人.是改革开放历史进程的见证者、亲历者、参与者,每一次思想观念的变化.都使我们的认识进入了一个新的境界。现在.我们讲要进一步解放思想,推动部队政治工作创新发展.就是要最大限度地借鉴国家和社会改革成果.合理运用到部队政治工作实践中.我认为.至少要在七个方面用力。 相似文献
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未到崇明.早知崇明“三白”(米白酒、白山羊、白扁豆)名扬于天下。及至上岛.好客的主人搬出了他们的家珍.然酒不醉人人自醉.崇明特产.真不愧为人间之珍馐。 相似文献
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活力是经济的生命。从乡镇企业的发源地,到拥有令人称道的规模经济、名扬全国的“江阴板块”.再到先人一拍的沿江开发、首开先河的跨江联动、快速崛起的临港新城……落实科学发展观而活力四射一直伴随着江阴经济发展.成为江阴经济鲜明的烙印。可以预见,未来的长江三角洲会崛起一座让人羡慕的城市——至2010年,江阴人均GDP将在2005年的基础上翻一番。这意味着江阴的经济社会发展水平届时将达到发达国家的水准.约等于2005年的葡萄牙。 相似文献
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《基层政治工作研究》2009,(12):71-71
“人民”是当今用得最多的两个字。怎样理解这个时时见、处处见的词呢?
“人民”是集合词.这一集合.就淹没了成千上万的个体;“人民”是抽象词.这一抽象,就抽去了一个又一个的生命。“人”一旦被抽象为“人民”.就成了没有声音、没有面目、没有形体的幻影。就成了可以任意雕塑的大理石.可以把它雕塑成至高无上的神,顶礼膜拜:也可以把它雕塑成铺路石,踩在脚下。在“大跃进”中,只看到“人民”起哄.看不到“人”的理智。在文革中,只看到“人民”在搞“多数人专政”.看不到“人”的尊严和权利。 相似文献
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1962年8月.康生在中共八届十中全会上借小说《刘志丹》之事陷害习仲勋,把习仲勋等人定为“习仲勋反党集团”.要把习仲勋置于死地。关键时刻.周恩来出面保护了习仲勋。周恩来在中央会议上提出.不能把习仲勋定为“敌我矛盾”.他还是我们的同志.周恩来提出.可以把习仲勋安排到中央党校附近.找个安静的房子.让他住在那里学习。中央接受了周恩来的意见。 相似文献
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人总是要受到他已经接受的、内化了的观念意识的影响和支配,观念和文化的东西虽然不能改变世界,但是可以改变人.而人是能够改变世界的。形成与和谐社会相适应的理想信念、思想道德、价值观和文化精神,可以为和谐社会建设提供精神向导和理论支撑.实现人的全面发展。 相似文献