高职院校引导学生树立正确财富观的思考

财富观形成具有民族性、传承性、时代性等特点,呈现出共性与个性的色彩。财富观对学生形成正确的世界观、人生观、价值观具有重要的意义,对学生的就业、择业、创业具有制约作用。随着经济社会的发展,纷繁复杂的财富现象对当代高职院校学生影响很大,加强对高职学生财富观教育,使高职学生树立正确财富观,是社会发展新常态下的必然与应然。高职院校需要通过多种途径,积极对学生开展财富价值观、财富创造观、财富品质观和财富发展观的教育。     

论中国古代伦理财富观及其现实价值

中国古代的伦理财富观有其独特的社会背景和深刻内涵.探究中国古代伦理财富观,对于当今社会如何客观评价古代伦理财富观、如何科学认识财富价值、如何实现古代财富思想的现代转换、如何有效预防腐败事件的发生都有着重要的现实意义.     

正确认识小康社会的财富观

财富观具有历史性和动态性的特征。在当代中国需要形成理性、健康的小康社会的财富观。新一届中央领导集体明确提出“以人为本”的治国理念,并在宪法修订中加入了“保护公民的私有财产权和继承权”,进一步完善了小康社会的财富观,使小康社会的发展具有了更为坚实的政治和法律基础。     

财富观教育——以东部高校的西部女性生源为视角

部分西部女大学生进入东部高等院校后,其保守的财富观不断与东部现实化、功利化的财富观发生碰撞。产生了诸如夸大财富的交际作用、设定求富为第一人生取向、获取财富急功近利、支配财富不合理、评价财富负面现象立场模糊等问题。为了解决部分女大学生的财富观问题、帮助她们树立正确的财富观,高校思想理论战线的教师应加强生活理想教育、财富意义教育、财富获取教育、财富支配教育、财富道德及法律意识教育。     

异化财富观与马克思的克服

在马克思之前,所有财富观都将财富理解为物,而将主体的自觉活动排除在外。马克思提出个人发达的生产力和自由时间才是真正的财富,真正解释了财富的科学内涵。财富的主体是自由自觉活动的劳动者,财富的核心是以人为本,外在表现是人的自由全面发展。在今天,只有在坚持以人为本的基础上构建正确的财富观,才能真正尊重人民的主体地位,坚持中国特色社会主义的发展道路。     

论马克思财富概念的人性基础

要树立科学的财富观,从马克思主义把握财富概念的人性基础及其社会历史意义是首要工作,这已经成为了一个具有重大意义的理论问题。     

资本主义财富观的特征及其悖论——基于生态学马克思主义视阈下的分析

生态学马克思主义从生态危机这个现实问题出发,展开了对资本主义财富观的批判。以交换价值为根本的财富观忽视了自然财富的存在,只去追求无限的物质财富,"越多越好"、"人无我有"等原则成为了社会的真理,人们甚至将人生价值也定位在金钱的数量上。这种物质财富观产生了种种悖论:个人财富与社会财富增长的不相称、交换价值与使用价值的疏离、物质财富增加与精神痛苦加剧的矛盾、现代化贫乏的出现、财富创造与创造性遗失共存等等,这种金钱主导的财富观最终将导致人与自然的、全球性的危机。     

当代中国60年来党际关系的变迁

从1949年新政协开始，中国共产党确立在国家政权中的领导者和执政党的身份与地位，与民主党派则形成了共存与监督的关系。此后60年模式变迁，党际关系因此经历共存与监督角色的确立、反复、缺失到恢复发展的复杂历史演变。这种演变既印证了当代中国政治发展的路径，亦在推动中国和谐化政治关系与政治结构的形成。     

马克思财富观的现实意义浅析

正确认识马克思财富观对于我们正确理解财富和人的自由全面发展的关系,对于我国树立科学的财富观,在"十二五"期间顺利实现由"国富"向"民富"转型,沿着社会主义方向走可持续发展的共同富裕道路,具有重大而深远的现实意义。     

中国古代科举制的利弊及其对当代的启示

本文从中国古代科举制的历史演变出发,通过对古代科举制的利弊详细分析,提出了科举制对我们当代的启示和借鉴意义。     

哲学的嬗变与世纪之交的中国哲学

本文对哲学的历史演变与当代趋向进行了宏观描述。文中把迄今为止哲学发展的轨迹描绘为由自然到人、由“实体”（客体）到主体的过程，以及与此相伴随的由宗教化到科学化和伦理化的过程，并揭示了这种演变的根源以及由此给哲学自身在内容、性质、地位和作用等方面带来的变化。文章还以此为基础，展示了中国哲学的历史逻辑和当代进展，指出了当代中国哲学所面临的基本课题和任务     

中国福利彩票管理体制的历史变迁

中国的福利彩票孕育于经济体制改革的大潮之中，诞生在社会福利事业亟待发展的时点之上。探究当代中国福利彩票管理体制的历史变迁，对于思考当前福利彩票的管理现状，具有重要意义。     

当代中国基层政治二元权力结构分析

在当代中国基层政治中长期存在着二元权力结构,这种二元权力结构内部发生并演示着一种紧张关系,它在不同的历史时期有着不同的表现.应当着力分析当代中国基层政治中二元权力结构产生的原因,演变的历史和趋势,从政治和行政的二维上,对当代中国基层政治中二元权力结构的性质及其变化作出新的解说.     

论邓小平财富观

邓小平财富观,本质上即社会主义财富观或中国特色社会主义财富观。邓小平的这一财富观,可以从六个方面来理解贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷;各项工作都要以是否有助于人民的富裕幸福为标准;社会主义的目的就是要全国人民共同富裕;让一部分人先富起来,最终实现共同富裕;一切向钱看是错误的,两个文明都搞好才是有中国特色的社会主义;共同致富总有一天要成为中心课题。     

以马克思主义的财富观看某些经济现象

我国社会主义建设５０多年，尤其是改革开放２０多年，社会生产力不断发展，社会全面进步，人民富裕起来。公民个人的生活水平和生活质量提高了，而且不少公民手中积累了财富，形成了个人财产，并且运用其财产，通过银行储蓄，购买债券或股票，或者直接兴办个体私营企业，进行私人投资。如何认识这些经济现象？马克思主义的财富观如何看待财富的创造、占有、支配和使用？一、劳动创造财富。劳动创造财富，人民群众是财富的创造者。这是马克思主义财富观的首要观点。这一观点内涵着五个方面的基本思想。首先，劳动是物质财富的创造动力。马克…     

当代中国政法语境中"人民"的意蕴

"人民"是当代中国政法语境中的一个关键词.当前中国政法语境中重提并强调"人民"及"人民性",凸显出"人民"对于当代中国的重要性.当代中国政法语境中"人民"概念的内涵历经演变,作为历史规定性存在的"人民"和作为评价性术语的"人民"对于当代中国政法制度的确立和法治国家的建设具有重要的意蕴.     

私权神圣理念的历史演变考

所有权神圣理念是私权神圣理念的基本内容之一。所有权神圣理念的历史演变典型地反映出私权神圣理念的历史演变过程。所有权神圣理念经历了古代的萌芽、近代的兴起和现代的变迁。     

移动互联网对大学生政治文化的影响与应对研究

移动互联网是改变中国社会结构和政治文化结构的重要新兴力量。近年来,移动互联网对当代青年的影响与日俱增,它不仅单是一种工具与技术手段,且渐趋演变成为影响青年成长和政治社会化的重要环境。移动互联网络的快速发展不仅直接影响着政治发展的进程,而且正在促进青年大学生群体政治文化的变迁。     

从制度变迁角度看转轨时期的消费者行为演变

消费是经济分析的重要内容,消费者行为在不同的制度环境下会表现出不同的特征。中国经济转轨时期的消费者行为的演变与转轨过程有着密不可分的关系,制度变迁影响着居民的消费行为。分析制度变迁对于消费者行为演变的影响,着重结合我国的实际情况,对中国经济转轨时期消费者行为演变进行研究,分析了不同时期我国消费者行为的不同特征及变化,进一步说明了消费者行为与制度变迁的密切关系,并在此基础上提出了一定的政策建议。     

中国宪法变迁与宪政秩序的塑造研究

从制度变迁的视角 ,限定宪法变迁的界域。通过对中国宪法变迁的历史回顾 ,力图探求中国宪法变迁的历史特征及其成因 ;分析中国宪政秩序面临的历史挑战和机遇 ,从经济发展、市民社会、政治法律、文化意识四方面提出塑造中国宪政秩序的策略。