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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
陈予欢 《黄埔》2012,(2):34-38
陈减是民国军事统帅及国民革命军重要将领,是“黄埔嫡系”中央军高级将领。其毕生追随蒋介石左右,是中国国民党跨越海峡两岸举足轻重的军政领导人。他早年投效粤军,崛起于黄埔军校,其倚仗起家的国民革命军第二十一师、第十一师,及后来统辖第十八军、衍生改编的第十四师、第五十二师、  相似文献   

2.
1949年9月19日,绥远和平起义通电在包头签字。绥远起义,是毛泽东主席亲自倡导的解决国民党残余武装力量的三种方式之一。绥远起义是傅作义将军北平和平解放的继续。一在中共七届二中全会之前,毛泽东在西柏坡中共中央驻地接见傅作义、邓宝珊两位将军时,已经把绥远方式这一意图告知了两位将军。毛泽东握着傅作义的手说:“过去我们在战场见面,清清楚楚,今天我们是姑舅亲戚,难舍难分。蒋介石一辈子耍码头,最后还是你把他甩掉了。”“有了北平的和平解放,绥远问题就好解决了。可以先放一下嘛,等待他们的起义。”“绥远方式”架…  相似文献   

3.
史霄 《中州统战》2002,(11):39-41
故友指明途将军犹徘徊1948年9月26日,处于历史转折关头的北平秋高气爽。傅作义的同乡好友、华北学院教授杜任之,根据中共北平地下党组织的安排,以看望傅作义为名,来到了位于中南海的傅作义官邸,动员傅作义顺应民心,高举义旗,走向光明。傅作义正拿着放大镜伏在硕大的华北地区作战军用地图上全神贯注地观看、圈点。当副官通报杜任之教授已到客厅之后,傅作义半天才答道:“知道了。”他又接着看了几分钟,这才搁下放大镜,随副官走出指挥室,向客厅走去。老友见面,寒暄数语,杜任之便把话题转到了当前的战局时势上来:“在辽沈…  相似文献   

4.
朝鲜战争结束之后,解放台湾又再次提到中共中央和中央军委的议事日程上来了。1953年10月,中央军委在杭州召开会议。在大会听取了中国人民志愿军代司令员杨勇关于朝鲜形势的报告之后,毛泽东主席发表了重要讲话。他说,朝鲜停战了,我们身上的担子轻了许多,但是,不能大意,要做好准备,防止战火又起,同时,他又指出,这两年蒋介石先生趁我们在朝鲜作战无暇顾及之际,仗着美国人在背后撑腰,很是兴风作浪,在做反攻大陆的黄梁美梦呢,现在我们可以腾出手了,我看应该去解决台湾问题了。  相似文献   

5.
陈诚与蒋氏父子   总被引:1,自引:0,他引:1  
王丰 《同舟共进》2009,(9):58-62
1958年,毛泽东、周恩来就国共和谈问题谈了一些具体设想:蒋介石将来总要在中央安排,台湾还是他们管……陈诚愿到中央工作,不在傅作义之下……1961年美国邀陈诚访美,欲离间蒋氏父子与陈诚的关系,以实现搞“两个中国”的目的。周恩来表示:“我们希望蒋介石、陈诚、蒋经国团结起来反对美帝国主义。”陈诚亦以自己的行动坚持民族大义,对历史作出了交代。  相似文献   

6.
《传承》2013,(11):151-151
蒋介石是靠办黄埔起家的。蒋介石当了黄埔军校校长之后,就将黄埔军校作为自己的发家资本了。他常常到军校训话,张口就是“本校长”如何,高唱三民主义,以孙中山的当然继承人自居。他甚至故作姿态地说:“本校长向来是革命的,假如不革命,你们就一枪把我打死!”除了训话外,蒋介石还坚持每个星期都到黄埔军校找学生面谈,既是考察学生素质,也是培植自己的亲信。  相似文献   

7.
投诚 方天印彻底绝望了。 自从蒋介石逃往台湾,人民解放军第47军挺进湘西,与湘西人民一道开展剿匪斗争以来,方天印感到,湘西这块神秘的地方,再也不是他安身立命之地了。他如热锅上的蚂蚁,惶恐地四处寻找着出路。  相似文献   

8.
一 古人有诗云:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时,倘若当年身便死,一生真伪有谁知?”说的是知人之难。古人又说,盖棺论定,一个人死了,就可以给他下结论了。但是也不尽然。 例如,对陈其美的评价。解放后曾因批判蒋介石而批判陈其美,把他说成流氓头子。上世纪80年代,大家为陈其美抱不平。因为陈其美是1916年被袁世凯的特务  相似文献   

9.
不打不相识     
毛泽东在漫长的革命生涯中,与党外人士广交朋友,情谊深厚,与傅作义的交往算是一段统战佳话.在战场上,他二人斗智斗勇过,毛泽东曾唱出空城计,"吓退"号称"华北王"傅作义的数万大兵.后来傅作义起义,北平以"不流血"的方式得以和平解放.毛泽东接见傅作义时说:"我们是姑舅亲戚,难舍难分".建国后,傅作义作为党外人士担任了新中国第一任水利部部长,成为民主人士与共产党合作的典范,两个人也建立了深厚的情谊.  相似文献   

10.
迎风草 《传承》2010,(1):36-38
<正>在我军的将军史册上,刘亚楼是共和国的一代名将。他是我军历史上屈指可数啃过苏联"洋面包"的高级指挥员,是极富现代军事素养的名将。同时,刘亚楼在战场上叱咤风云,称得上是一位"常胜将军":长征路上,许多硬仗、恶仗几乎都有他的精彩之笔,曾被毛泽东赞誉"将才难得";解放战争中,他在东北、华北协助林彪、聂荣臻运筹帷幄;平津之战,号称"固若金汤"的天津在他的指挥下仅29小时即被攻克……  相似文献   

11.
《师说》云:"古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。"他非常精辟地把教师的主要任务归纳为三个方面:传道、受业、解惑。这三大任务是一个不可割裂的不能缺少的有机的统  相似文献   

12.
智取遵义城     
那是1935年1月4日,我率领红一军团二师六团在黎平整编后,向乌江进发。途中,师政委刘亚楼跑来命令我们。他说:“四团已控制了乌江,上缴决定,你们六团立即渡江,直取遵义城”!刘政委他还叮嘱我们:“一定要不惜任何代价,快速攻下遵义城,为后面的大部队打开通路,减少损失”,并  相似文献   

13.
《传承》2006,(Z1)
第二次北伐胜利后,蒋介石到了北平,党政军魁首聚集到京城,齐赴西山碧云寺,在孙中山灵柩前举行祭奠典礼。蒋介石担任主祭人,把自己打扮成孙中山最忠实的信徒和钦定的接班人。祭文说“:中正昔待总理,亲承担命之殷切,所以期望于中正者,原在造成革命之武力,铲除革命之障碍,以早脱人民于水火。”在宣告祭文后,打开棺盖,瞻仰孙中山遗容时,蒋介石扶棺痛哭,热泪横流,经久不止。冯玉祥将军上前相劝,谁知越是劝,蒋介石越是哭得厉害,弄得大家十分尴尬,只好等蒋介石哭完。实在等得不耐烦了,有人小声地说了一句“:让他哭吧,我们走,不哭怎么让人知道他是嫡…  相似文献   

14.
(四) “秘密报告”的流失“秘密报告”之后,苏共中央以极其严格和机密的方式,把其内容传达到各级基层组织,并规定任何人不得记笔记,也不能向外界谈及此事。随后又秘密地让“兄弟党”了解报告的全文。其所以如此,按赫鲁晓夫的说法是“不能给我们的敌人手里增加武器,不能在他  相似文献   

15.
在南京官场幕后,吴稚晖素有“疯狗”和“妖怪”之称,逮着谁咬谁,资深要员、各界名流都畏他三分。可唯独有三人他不敢骂:孙中山、蔡元培和蒋介石。蒋介石需要帮忙时,他会主动献计献策;蒋介石遇到难关时,他会做其他人想做又不好做、不敢做的事;而在平时,他则养气待发,时刻准备听从蒋的召唤。  相似文献   

16.
蒋介石儒化三民主义之评析   总被引:1,自引:0,他引:1  
独揽孙中山三民主义解释权之后 ,蒋介石获得了统摄全党思想的合法性 ,为走上个人独裁道路 ,从理念上打开了一扇大门。蒋介石对三民主义解释的实质 ,是儒化三民主义。他将孙中山描述为中国儒家伦理道德的集大成者 ,将儒家伦理道德与三民主义融为一体 ,使之成为孙中山三民主义的“精髓” ,进而在全国范围掀起思想文化上的尊孔复古。在这一过程中 ,蒋介石还充分利用了戴季陶主义。随着三民主义被儒化 ,其原有的民族民主革命与现代化之精神也逐渐消解与湮没。  相似文献   

17.
《黄埔》2020,(3):11-12
陈德兴,1919年出生,湖南长沙人,6岁入私塾读四书五经。1935年春,和表兄董绍芳一起投奔中央军第88师,由长沙经武汉、南京至苏州营房驻扎。3个月军训后,赴安徽青阳参加军事委员会参谋总长朱培德的阅兵操练,随后即入川追击红军至四川夔州、万县等地。1936年春,随部队开回南京担任卫戍任务。6月,广东陈济棠反蒋反中央,陈德兴随88师参加平定叛乱。12月西安事变后,他们驻防无锡构筑国防工事。此时,陈德兴是88师264旅527团的一名上等迫击炮驭手,后被提拔为上士文书。1937年8月,88师第一批军队开进上海,陈德兴随部队参加了淞沪会战。11月撤至南京执行防御任务。  相似文献   

18.
李响 《当代广西》2014,(12):59-59
正1924年,林彪考入第四期黄埔军校。彼时,聂荣臻在黄埔担任政治部秘书,他在回忆录中写道:"我认识林彪最早是在大革命时期的黄埔军校。他当时是第四期学生,学习上比较平庸,政治上也不活跃。"如此平淡无奇的中等生,校长自然不会关心,甚至可能对林彪这个名字根本没印象。蒋介石注意到林彪已经是1933年2月,在反"围剿"中,林彪指挥黄陂、草台岗战役,歼敌3个师,俘获2.5万余人。蒋介石深感耻辱,他在给中路军总指挥陈诚的信中说:"此次挫败,凄惨异常,实有生以来  相似文献   

19.
李建桐  蔺嘉德  李春乐 《春秋》2011,(6):15-16,1
蒋介石在潍县整军碰壁是1916年的事情.此事在有些史料上也略有涉及。但当时他还是个小人物,用的是他的学名蒋志清,所以多不被人注意。不过此事在寿光老年人中曾多有传闻。因事情发生在潍县、寿光、高密、昌乐、青州、安丘、昌邑诸县,正是孙中山组织的中华革命军东北军攻克袁世凯驻潍县一带的部队第五师之后.那时寿光人在东北军中干官兵的...  相似文献   

20.
三、性格美论 上面曾说,人的行为是发于外而见于内的,也就是说,行为是根源于性格而和性格是分不开的。那么,我们在论过了人的行为美之后又论人的性格美,显然是要把它们分开,这样做是否合适呢?我们认为,科学的分析,就是要把相关的事物分别来论的,即使是同一事物,也可以把它的不同方面分别来论。若是对于客观事物不能进行深入细致的分析,就不可能有科学。 人的性格美和行为美,实质上是有区别的。第一,行为美主要是指某一种或某一次  相似文献   

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