中国社会转型及其价值冲突之化解

社会转型是一种包括社会政治结构、经济结构和文化结构整体变迁的社会质变,其实质是传统体制获取现代功能的现代化过程。从本质上看,社会转型是社会结构的变迁,但这种变迁将带来人的行为方式的转变和整个社会价值体系的变化,期间,不可避免地带来个体利益的碰撞和社会价值冲突。我国社会转型的显著特征是传统与现代的并存与对立,它要求社会体制、人们的行为方式等发生相应的变化,这些变化及其实现的宽度和广度将促成社会价值冲突的生成。从根本上说,我国社会转型期间的价值冲突可归结为不同主体的价值观冲突和相同主体不同取向的价值观冲突两大类,社会转型期的价值冲突都应该予以化解或纠正。本文从社会转型的基本理论出发,探讨了我国现阶段的社会价值冲突及其表现,构建了社会转型期社会价值冲突的化解机制。     

试论大学生核心价值观的建构

价值多元化的社会现实决定了大学生核心价值观建构的必要性;价值一元与多元的辩证关系则为其建构提供了理论依据.大学生核心价值观的建构应坚持主导性和宽容性、价值理想和价值现实、社会价值和个人价值、物质价值和精神价值相统一等原则.在建构内容上应着重帮助大学生牢固树立科学发展观,对他们进行理性的爱国主义教育、坚定他们的中国特色社会主义信念、弘扬现代集体主义精神等.     

当前未成年人价值观冲突及其引导策略

随着全球化进程的加快和市场经济的发展,当前未成年人的价值观冲突也日益突出,如集体主义与个人主义、主流价值观与非主流价值观、价值目标的理想性与世俗性的定位冲突。本文认为,用社会主义核心价值观引导未成年人成长,回归真实的社会生活,在未成年人中开展"我们的价值观"大讨论,能够使他们妥善处理好价值冲突,从而健康成长,并顺利走向社会。     

论历史的逻辑与逻辑的历史——兼评历史唯物主义与现代实证主义两种历史观

依据不同思维路径和理论构建方式,历史观经历了传统向现代的转型。传统历史观主张历史是客体不断向主体展示自身、主体则不断规范引导客体的双向互动过程,具有连续性、总体性和方向性。马克思唯物主义历史观在黑格尔历史哲学思辨的基础上,围绕人的物质资料生产,借助社会矛盾运动构建起历史与逻辑双向互动的总体性过程。以米歇尔·福柯为代表的现代历史观则强调历史的间断性、偶然性特征,主张现实个人主体的碎片性、孤立性与个体原子性,割裂了历史与逻辑的统一的整体主义视域,造成了严重的社会生态后果。为此,只有在正视个体现实力量的基础上,借助国家及社会个体之间的利益关系并调整克服个体间的孤立性与碎片性特质,重建社会个体间的真实性社会联系,实现历史连续性与间断性的统一,才能回归并发展唯物主义历史观,实现历史与逻辑的统一。     

邓小平的价值观：理想与现实相统一

邓小平的价值观：理想与现实相统一章瑞如何处理理想与现实的矛盾并使二者趋于一致，邓小平同志运用马克思主义，结合中国实际，提出了一整套科学的价值观，成为指导人们行为方式的光辉指南。一、坚持社会价值与个体价值相统一从根本上来说，社会主义条件下的社会利益与个...     

论大学生社会主义核心价值观构建的主要原则

社会的深刻变化导致大学生价值取向多元,价值主体凸显,价值行为复杂.大学生的价值观在渐趋理性的同时呈现分化,在行为选择上渐趋理性的同时表现分离.因此,构建大学生核心价值观就成为现实需要和必然回应.只有处理好核心价值观与多元价值观、价值理想与价值现实、社会价值与个人价值、价值观的民族性与全球性等方面的关系才能构建大学生的社会主义核心价值观.     

《当代青年价值观的构建》评介

价值观的形成与嬗变，常受其民族文化积淀、社会体制、社会政策以及自然环境因素的影响。青年关乎国之将来，青年的价值观取向是一个国家未来价值取向的重要因素，关乎国家的历史命运。于当代青年的价值观问题，现行教育立足于“价值观引导个体的价值尺度，而个体的成功必然为真理尺度和价值尺度之统一”的观念之上，并通过设计合理的价值取向来引导社会个体形成正确的价值观及其精神追求。     

文化变迁与现代教育价值观的理性选择

我国目前正在从传统社会向现代社会转型,社会的文化结构发生了巨大变化,文化现代变迁表现出了开放性、多元性、自主性的特征。就教育而言,在现代文化变迁的背景下,教育的价值观出现较为明显的冲突。面对传统文化的重负、西方文化的冲击、现实的社会生产方式的剧变、主体素质的差异,对教育价值观应在吸收、采纳传统教育价值观中积极因素的基础上,凭借主体的优良素质,以核心的社会价值观为导向,在动态的平衡中实现驿动的整合。     

大学生社会实践中的价值观冲突与引导

多元价值观并存及价值观冲突是当前我国价值观建设的客观实际,也是大学生在社会实践中必然会遇到的现实难题。引导大学生正确认识当前我国价值观多元及价值观冲突的现状,并正确分析其对价值观建设的影响,引导大学生在实践中认同、接受并自觉践行社会主义核心价值观,是组织大学生开展社会实践所必须解决的现实问题。     

中华文化精神浸润下大学生主导价值观的整合

中华文化精神是中华民族特有价值系统、思维方式、社会心理、伦理观念、审美情趣等精神特质的反映。它所提供的价值体系和意义系统是任何社会不可或缺的,它对于现代人的物质生活与精神生活的失衡而造成的价值体系的瓦解、义利颠倒、道德滑坡等也有着极为重要的启迪意义。当前,在我国社会经济的重大变革时期,当代大学生一群体主导价值观已呈现出前所未有的疏离之势。有着几千年历史的中华文化精神,也必将以其独特的智慧,积极地整合大学生这一群体的精神境界,我们亟需在倾听中华文化精神且仁且智的教诲中,实现大学生价值观与社会主导价值观的最大重合,在回归中为社会主导价值观输入新鲜血液和增添新的活力。     

论当代人的精神困惑与精神家园重建

当今社会存在着自然家园困境、人文家园困境和社会家园困境,最终导致人们精神方面的困惑。主要表现为:对生存的焦虑与自我认同危机、个体精神生活的物化和思想的式微。反思主体的自我存在范式、树立合理的价值观引导科学技术发展和以制度与道德维护社会信任体系有利于帮助人们重建赖以生存、赋予价值寄托和终极关怀的精神家园。     

西方功利主义对大学生价值观的影响

市场经济的不断发展为西方功利主义价值观的宣扬提供了社会现实基础。大众对功利主义的认识向纯粹物质功利倾斜,大学生亦受其功利原则强力冲击而引发价值观冲突,并通过价值方向、价值标准、价值选择尺度等方面表现出来,呈现不良发展倾向。     

义利并重良序公平和谐幸福

价值观无疑是一种观念,而马克思说“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”.价值观最本质的内容是价值标准和价值取向,因此说,价值观应包含对现实的评价过程和评价结果,同时也包含价值主体对理想目标的诉求.     

价值观视阈下的“和谐”概念解析

在社会主义的语境中,"和谐"反映着一种理论自觉、时代自觉和价值关系自觉,它发自于现实又高于现实,必然要求上升为社会主义核心价值观。"和谐"作为核心价值观,彰显出社会主义的最新时代理念和全新的价值关系定位。针对关于"和谐"价值观建设的实践误区,端正价值立场、尊重主体权利、正视社会矛盾、坚持社会主义性质应该成为四大基本立足点。只有在此基础上,"和谐"才能成为中国社会有机体良性运转的内在精神气质和价值观旗帜,巩固社会主义的文化优势。     

当代社会的价值冲突与调适

走向现代化的中国,正在经历着前所未有的历史文化转型。在这种频繁的文化分化与整合过程中,出现了较为激烈的文化价值冲突。历史与现实的交织、理性与情感的碰撞,使人们在文化实践中进行着一系列艰难的抉择。概括起来,当今中国社会面临着四种基本的价值冲突,这就是传统与现代的价值冲突、经济与道德的价值冲突、公平与效率的价值冲突和个体与整体的价值冲突。     

论后现代主义思潮影响下大学生的精神困境

后现代主义思潮对大学生的影响表现为思想观念上的个人主义、道德观念上的相对主义、文化观念上的多元主义,这是社会存在与社会意识、传统价值观与流行价值观、个体环境和群体环境等多方面矛盾与冲突共同作用的结果。因此,我们应该动员社会、学校、学生这三大社会主体共同应对,探寻对策。     

和谐视域中的社会主义价值观构建

价值观冲突是经济、政治、思想和文化矛盾的集中表现。价值观的冲突直接的导致价值的失序和社会秩序的紊乱。因而整合其他社会思潮,为构建社会主义和谐社会提供强有力的思想保证和精神动力,使价值观建设成为构建和谐社会的一个路径就显得尤为重要。为此,必须努力构建以马克思主义价值观理论为核心的中国特色社会主义价值体系;在全社会大力倡导“和谐”的价值理念核心和行为方式;以人为本,构筑和谐的人际关系;加强物质文明、精神文明和政治文明的建设,强化社会主体对主体价值观的认同;强化马克思主义价值观中国化建设,实现社会文化内核的和谐。     

社会主义核心价值观与传统价值观的伦理互通与哲学契合

以儒家伦理规范和价值理念为核心的传统价值观所涵盖的天下为公的价值理想、德治伦理和人本精神,与中国特色社会主义在国家层面的价值目标、在社会层面的价值取向、在公民层面的价值要求存在着伦理上的互通。传统价值观将系统性思维植入人对宏观宇宙及社会的整体性认知,确立了自然与人文、个人与社会的系统联系,与社会主义核心价值观倡导的和谐、民主理念具有高度的哲学契合。     

转型期青年职业价值观的矛盾性及其背景分析

职业价值观作为青年就业的内在观念,在多种因素作用下表现出诸多矛盾性,一定程度上制约了青年个体的成长与社会的发展.价值冲突作为转型期的社会观念主题,其与青年价值观现状有着必然联系.本文从价值观冲突的背景来诠释转型期青年职业价值观的矛盾性.     

道德自我的本源价值确证

道德具有社会历史性、理想性和创造性三重本质,分别体现人的主体自觉、精神超越与能动性追求,与个体自我的自为、主体性价值密切相关。处于伦理关系和社会秩序中的自我,以道德存在为基本属性,以道德需要成就生命价值和体现精神自由追求。中国传统文化中本然形上本体和应然德性价值相统一的道德范畴深刻体现道德与自我的内在关系。作为理解和成就道德价值的精神主体和人格实体,道德自我在道德本源价值上得以深刻确证。