习惯法与《婚姻法》的冲突与协调——以凉山彝族为例

彝族婚姻习惯法和《婚姻法》在凉山彝族地区的婚姻和家庭事务中都发挥着重要的作用,但由于文化价值与社会基础的不同,两者难免产生冲突。彝族婚姻习惯法的存在及其影响是一个不可否认的客观现象,积极协调彝族婚姻习惯法与国家婚姻法的关系,实现两者的良性互动,对构建和谐凉山有非常重要的意义。     

《婚姻法》修改中的价值观念冲突

《婚姻法》修改从第八届全国人大开始到第九届全国人大常委会进入二审程序，前后已经历了五年时间。由于《婚姻法》与公民的切身利益直接相关，涉及3．2亿家庭，它的修改引起了全社会的普遍关注。其中，对于《婚姻法》修改的指导思想、原则、框架、内容和立法技术，均有不同看法。但在修改过程中，最为引人注意的则是关于婚姻家庭领域内价值取向及观念冲突的争论。本文仅就《婚姻法》修改中所体现的价值观念冲突现象，并扩及社会层面作些初步探讨。 冲突所在 改革开放20多年的社会实践，全党全国人民在建立和健全社会主义市场经济体制，解放…     

习惯法与《婚姻法》的冲突与协调——以凉山彝族为例

彝族婚姻习惯法和《婚姻法》在凉山彝族地区的婚姻和家庭事务中都发挥着重要的作用,但由于文化价值与社会基础的不同,两者难免产生冲突。彝族婚姻习惯法的存在及其影响是一个不可否认的客观现象,积极协调彝族婚姻习惯法与国家婚姻法的关系,实现两者的良性互动,对构建和谐凉山有非常重要的意义。     

论苗族婚姻习惯的法律认可——以云南苗族村寨婚姻习惯为例

改革开放后,苗族的婚姻习惯受到了不同程度的冲击。随着我国经济、政治、文化等制度在苗族地区的深入,苗族的婚姻习惯也受之影响,那些不利于自身发展的习惯被简化了,但云南苗民至今还保留着一些具有民族特色的婚姻习惯。尽管部分这些习惯与我国现行《婚姻法》基本原则存在冲突却依然被保留着。法律尊重少数民族婚姻习惯与《婚姻法》的施行之间的矛盾仍然是一个值得探讨的话题。而我国《宪法》和《立法法》为文山壮族苗族自治州苗族地区变通实施我国《婚姻法》提供了法律基础,列宁关于处理民族问题的论断也值得我们学习和借鉴。     

离婚损害赔偿制度的几个问题

离婚损害赔偿是此次婚姻法修订中新增加的内容。但是修订后的婚姻法对离婚损害赔偿制度的规定过于简单 ,在司法实践中存在着许多问题 ,随着《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释 (一 )》的 (以下简称为司法解释 )出台 ,离婚损害赔偿制度将会在我国不断完善。     

论管理冲突的三种类型

管理冲突,在此特指在管理的实施过程中,存在的与管理行为有关的冲突.管理冲突的类型有很多,其中从性质上划分,有积极冲突和消极冲突;从隶属关系上划分,有与上级冲突、与下级冲突和与同级冲突;从构成要素上划分,有管理主体内部冲突、管理客体内部冲突、管理主体与客体的交叉冲突.认清这些冲突的类型,有助于我们加深认识,更加有效地开展管理.     

新中国成立初期《婚姻法》的宣传和贯彻实施——以福建省惠安县惠东地区为例

文章以福建省惠安县惠东地区为例,考察了新中国成立初期惠东一带《婚姻法》贯彻实施中采取的策略。全面召开各类会议与典型调研相结合、与党的中心任务相结合、与社会改革运动相结合的策略对《婚姻法》的实施有重要意义,但同时也要看到,《婚姻法》宣传和贯彻中存在着落实不全面、效果不平衡、贯彻不持久等问题,这些问题与《婚姻法》推行中的策略、乡村文化习俗及妇女在经济关系中所处的劣势地位密切相关。     

试论离婚的法定理由

离婚的法定理由是<婚姻法>的重点和难点,对离婚法定理由作出具体而明确规定,将会使<婚姻法>更具操作性.     

民法典离婚救济制度的功能定位与理解适用

正中国离婚救济制度创始于1950年《婚姻法》,经1980年《婚姻法》的修改不断进步和发展,于2001年修订《婚姻法》时获得较大完善,形成以离婚家务劳动补偿、离婚经济帮助、离婚损害赔偿三项措施为主要内容的制度框架。然而,多项调查显示,司法实务中对离婚救济措施的运用存在"三低"现象,即"低适用、低救济、低功效"[1](P79)[2][3][4],其功能并未得到应有实现。     

论道德冲突的解决

目前,中国正处于社会转型期,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整,助推了人们思维方式和价值观念的改变,道德冲突必然愈演愈烈.道德冲突是经常性存在的客观社会现实.西方学者对解决道德冲突的尝试虽然并不很成功,但对于我们进一步分析和解决道德冲突问题有一定的借鉴作用.在我国现时代,解决道德冲突,必须要始终坚持社会主义核心价值体系,在道德教育方面要注意厘清道德冲突与道德相对主义、道德无知等之间的关系.     

夫妻约定财产制探究——完善《婚姻法》之设计

《婚姻法》司法解释三的出台,引发了社会关于婚姻制度的大讨论,尤其是夫妻约定财产制在中国是新兴领域,成为了民众争议的核心。本文以《婚姻法》和司法解释为基础,从夫妻约定财产制的形式要件、实质要件、告知程序、法律效力及其变更和终止等几个方面对夫妻约定财产制度加以论述,并提出相应的立法建议,以期《婚姻法》更具科学性、规范性和逻辑性,在立法和司法实践中能更加准确的理解、完善和应用。     

建国初期与婚姻家庭相关的妇女死亡问题探析

建国初期《婚姻法》颁布后,广大妇女婚姻自主的正义要求遭到了封建婚姻家庭制度的顽强抵抗,致使数万名妇女因而自杀或被杀。贯彻《婚姻法》运动的普遍开展,不仅制止了广大妇女因自杀或被杀而导致的死亡问题,而且形成了男女平等、民主和睦的良好社会风气,为未来新型的社会主义婚姻家庭制度的建立奠定了基础。     

离婚妇女贫困化的制度探讨

随着中国离婚率的提高,离婚女性人群也逐步扩大。许多妇女离婚后生活陷入困境,使离婚女性贫困化成为一个社会问题。虽然造成离婚妇女贫困化的原因是多元的,但现行《婚姻法》、《劳动法》、《妇女权益保障法》等法律在保护女性权益的制度设计上存在着诸多不足,而相应的社会保障制度也远未完善,这些都加剧了离婚妇女的贫困状况。只有修正现行法律保护离婚女性权益上的制度缺陷,才能最大限度地减缓和消除离婚女性的贫困化问题。     

新《婚姻法》5年实践之评析

本文通过对2001年新《婚姻法》五年多来的实际运行做考察和评析,认为2001年修改《婚姻法》虽然在立法上、理念上及法律规范层面上取得非常大的进步,但实际社会效果有限,没有完全实现其立法目的。要有效地调整婚姻家庭关系,需要在完善法律体系时重视法律规范与社会规范等其它社会调控体系的协调,在法律与社会规范的和谐共生、相互促进、相互补充中实现调整目的。在加强立法的同时,也应该高度重视规范的可行性,研究其实际运行效果。     

婚姻法司法解释三第七条第一款刍议

《婚姻法司法解释三》自其颁布之初便在全社会引起了极大的反响和关注,其中尤以第七条第一款的规定备受争议。最高人民法院在解释该第七条第一款时,对父母在子女婚前所赠房屋的产权归属作出了规定,这一方面得到了很多肯定,但同时也受到了诸多诟病。要究其原因,还需从规范内和规范外两个层面进行解析。     

论苗族婚习同婚姻法的差异与调适

叙述了人们对苗族传统婚恋自由现象的误解，分析了苗族婚习与现行婚姻法的差异，提出了调适这些差异的方法，提出了在少数民族地区贯彻婚姻法应注意的几个问题。     

格头村苗族习惯法中的婚姻制度

雷山县是全国最集中的苗族聚居县之一,由于特殊的地理环境和历史背景,较好地保留了原始苗族习惯法文化。保留得最好,能够形成完整系统的最典型习惯法制度就是当地的婚姻制度。历史上传承下来的游方规则、结婚限制规则和结婚形式等制度与国家法多元并存,仍然发挥着重要的作用。     

民族自治区域法律冲突探析

民族自治区域享有自治权、法律的变通权,使民族自治区域法律冲突的产生成为必然。随着《民族区域自治法》及《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法>若干规定》越来越有效地贯彻和实施,随着各自治区域不断开放和经济不断的发展,民族自治区域法律冲突,从产生的种类及数量上必然会越来越多,本文主要对法律冲突的成因及其解决进行探讨。     

继父母子女关系的法律调适

在家庭关系中,继父母子女关系由于产生的特殊性、关系的复杂性、权利义务的不确定性和关系维持的艰难性与长期性的特点,而必须重视对其的法律调适问题.但由于我国婚姻法对这一关系的规定过于原则、简约,在实践中带来了一些问题,其中尤以对继父母子女权利义务关系规定的不明确造成的矛盾最为突出.对这些问题,有必要进行分析研究并加以解决.     

公司注册资本降低对经济犯罪侦查工作中刑法适用的影响

2005年10月27日,第十届全国人大常委会第十八次会议审议通过了新修订的《中华人民共和国公司法》,这次修改将对我国现代公司法律制度的建立和完善必将产生深远影响。新修订的《中华人民共和国公司法》降低了公司的注册资金,这对经济犯罪侦查工作又产生重要的影响。