“有备族”誓要成为末日幸存者

随着新闻传播速度的提升,人们对天灾人祸的恐惧也愈演愈烈。许多人有了一种感觉,灾难随时可能发生。于是,"有备族"诞生了。他们是当代的"生存主义者",上一次生存主义者大量出现还是世纪之交,"千禧年"带来的恐慌让商店里的逃生设施与急救设备成为最受欢迎的商     

生活消费与国情

改革九年来,大陆人民生活有了较大改善,这是事实.所以,报刊和电台,都大量宣传报道了大好形势,诸如菜篮子里鸡鱼肉蛋多了,路上行人穿着漂亮了,农村盖新房多了,商店里高档货最抢手,等等.我最近阅读了一些报刊,觉得对生活消费的报道有不切合国情之感.近两年的粮食并不比前些年减产多少,但近来粮食收购、供应都     

手絹風波

我離開養育自己成長二十二年的故鄕北京已經七年多了,在南美洲蘇里南生活的一長串日子裏,有一件事使我深深難忘。那是四年前,我和新婚的妻子——一個來自廣東深圳的姑娘在親友的幫助下,開了間小百貨商店。商店開張才一個星期,就出了這麼一件事。一天早上,一個金髮碧眼的二十多歲女人走進商店,她指着一盒漂亮的中國手絹問價錢,     

大学生不良心理及其纠正

被誉为"时代骄子"的大学生们,他们在大学校园里学习、生活得如何,一直是家庭和社会所关注的热点问题.因为上大学是莘莘学子第一次走出家门,开始的独立生活.对于这些"初出茅庐"的大孩子们,无论是在生理上还是在心理上,无疑是一个"巨大"的挑战,特别是面对众多的"诱惑",能否把握自己、坚定人生的方向、顺利地度过大学阶段的生活,对每个大学生而言,都是一种考验.文章着重对大学生心理现状进行分析探讨,希望能对他们的健康成长有所裨益.     

复旦学生投毒案折射当前人格教育缺失

4月16日,复旦研究生黄洋遭舍友投毒死亡的消息再度让人悲伤和深思.校园里又发生了一次悲剧,一个年轻的生命如风飘逝.黄洋中毒案不禁让我们回想起20年来发生在高校里的一系列投毒事件.1994年,清华大学学生朱令铊中毒案;1997年,北京大学发生"铊"投毒案件;2007年,中国矿业大学(徐州)校园投毒案…… 20年来,高校校园里的投毒案一次又一次发生,一次次地震惊社会.的确,校园伤害是一个世界各国都普遍存在的问题,美国校园的枪击案也屡见不鲜.但是,在中国校园里如此多次地残忍冷静地投毒杀人,这已经不仅仅是校园安全所能够回答的问题.这不得不让我们再一次聚焦教育,不得不让我们再一次思考:教育应该培养什么样的年轻人?     

高增长中我们还缺什么

当前,一个与"短缺"相对的名词——"流动性过剩"正成为人们的热议话题。改革开放近30年来,中国经济以平均超过9%的年增长率高速增长,国力日渐强盛,社会面貌日新月异。中国经济表现出的巨大活力,引起世界各国的广泛关注。如今商店里琳琅满目     

黄公望的尽兴之作 ——《剡溪访戴图》

1279年,南宋灭亡,元朝建立.元代废除了科举制度,取消了画院.除了一些活跃于宫廷的画家之外,部分士大夫都隐居不仕,过着书画自娱、闲情雅逸的自在生活,这无疑促进了文人画的兴起.自赵孟頫提出艺术必须"托古改制"后,崇尚"古意"、摒弃南宋画法而学北宋、上追及唐的思想,左右了整个元代文人画的情感和趣向.继之而起的黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇被统称为"元季四大家",他们的绘画萧散简远、逸笔草草,又湿墨繁笔、枯润各异,散发着一种对人世生活的超脱之感,代表着元代绘画的整体精神.黄公望是四人中最年长者,无疑也是元四家之首.     

梦想不遥远——鲁甸县茨院回族乡改善人居环境见闻

正一辆辆疾驰的车辆在昭鲁快捷通道上带着时间飞奔,绿黄相间的稻田里,低垂的稻穗预示着又一个丰收季节的来临。一座座点缀着村庄的砖房,掩映在绿水青山间,呈现出一幅美丽乡村的画卷。眼前的居住环境与生活,在多年前,是众多村民不敢奢望的梦想。     

戈壁新镇——记阿勒泰地区富蕴县恰库尔图镇

"恰库尔图"在蒙古语中是"打火石"的意思。2002年之前,这里零星的住户有22户117人,分散在乌伦古河道两侧,因自然环境恶劣,生产、生活条件较差,当地的老人们常说的一句话是:"打火石,打火石,除了风沙就是石。"那时,全村找不到一家商店、餐馆,就连牧业转场的牧民路过这里都不下马。2002年3月,恰库尔图镇正式成立。在6年多时间里,镇党委带领当地各族群众艰苦奋斗,终于使该镇告别了昨天的荒芜,成为一个基础设施完善、人民安居乐业、社会环境和谐,具备商     

一位人大主席的情怀

今年50岁的黄祖林,是枝江市百里洲镇人大主席。作为一位与水打过几十年交道的管水干部,长期的冶水实践,使他深谙了水的秉性。今年他主动请缨参加冯口9.73公里的防守任务,他深知肩上的担子沉甸甸。黄祖林患有高血压和严重的心肌炎,上衣口袋里总免不了要带上一瓶"速效救心丸";妻子患有骨髓灰质炎,长年卧病在床。病妻和病体不能削弱他上堤的决心,他在请战书上这样写道:"我是一名党的干部,人大代表,无私无畏,迎难赴险,是党和人民对我的基本要求。紧要关头,我请求上一线……"临行前,他将繁琐的     

张海迪在中国康复研究中心和中国盲文图书馆调研

4月11日,中国残联主席张海迪先后到中国康复研究中心、中国盲文图书馆调研. 在中国康复研究中心骨科病房,张海迪一行看望慰问正在住院接受康复治疗的孙淑英,详细询问和了解其手术和康复治疗情况.孙淑英因为先天性髋关节发育异常导致双下肢行走障碍已经50多年,病情加重后,已卧床13年.     

《追捕》:一代人的记忆

杜丘式的风衣被抢购一空;很多人在不刮风的时候竖起衣领;戴上不舍得撕去商标的蛤蟆镜;到处是"真由美"理发店;商店里有"真由美"化妆品和帽子;大家用横路敬二来骂人;背诵大段的台词;甚至充满炫耀地向朋友们讲述《追捕》续集的内容……     

绎心又长高了——刘奇葆与台湾学生黄绎心四年五次见面

<正>7月10日,夏季的北京天朗气清,国子监内,一对"忘年交"相谈甚欢。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆与15岁的台湾中学生黄绎心再重逢。这是4年来,两人的第5次相聚。每到暑假,飞越台湾海峡到大陆与刘爷爷见上一面,是这些年来最让黄绎心期盼和开心的事。2010年5月,时任四川省委书记的刘奇葆率团赴台参访,在埔里小学与黄绎心相识并结下深厚友谊。同年7     

最后的穴居部落

贵州省安顺市紫云县水塘镇塔井村,在丛山之间,海拔约1800多米、接近山顶的洞穴里,住着20户苗族人家,他们的栖身之地叫"中洞".上世纪50年代,他们和祖辈从居住了百年的"下洞"往上迁徙,搬至中洞,这一住就是60年.为了让他们从洞穴中迁出,当地政府想了很多法子,甚至在不远的山下修建了新房,但是只有几户人家愿意走出洞穴.生活在隐秘的山间,他们的生活却并不闭塞--这里有了通讯信号和电,很多人家有了电视机.但是除了电视机,基本上家徒四壁.2003年,洞穴内成立了一所小学,很多住在洞外的学生每天走1个多小时的山路到洞里上课……     

为父亲圆一个梦

打开那个珍藏了14年的发了黄的塑料包,泪水又一次涌了出来。这是父亲生前常用的"皮包"。"皮包"里边经常装着30元、20元的零花钱。自从1996年12月24日父亲突然病倒,这个"皮包"就与父亲永别而珍藏在我的身边了。父亲去世后,我打开"皮包"看了看,"皮包"里装的钱是52元2角整。这是父亲留给我的全部物质遗     

我对当代大学生的评说

A当代大学生是一个流动的概念,站在1990年的维度上看,他们是87～90级的学生,多出生于1967～1971年.要认识今天的他们,必须知道昨天的他们是怎么度过的.他们的中小学教育,是在10年动乱后,各方面的工作走上正常的情况下接受的.他们所学到的知识,无论从系统性,还是从广度和深度上都让那些曾"战天斗地"的哥哥姐姐们自叹弗如.他们是在一个政治更加宽松,文化上也比过去丰富得多的世界中生活着.他们没有受过那种"无限忠于"的教育,思想上没有锁链,观念上更加自由.改革、开放后的10年,是中国经济发展最快的10年,而他们是这一成果的主要享受者之一,对艰苦的生活,他们只能从父母对往事的回忆,从记述往事的书本中去体味了.社会对他们苛刻的地方只有"两关":进重点中学;入大学校门.他们是中国第一批嚼着泡泡糖长大的.在他们的目光里,似乎什     

“大跃进”的召唤与挑战——《耕云记》中女气象员的成长、压力与限度

李准的小说《耕云记》呈现了“大跃进”中的复杂样貌。一方面，“大跃进”和人民公社提供的种种现实条件使得普通的农村青年萧淑英能够成为一名女气象员；另一方面，在此背景下，萧淑英的气象工作受到了多方面的压力，包括生产责任的压力、群众舆论的压力和权威性不足的压力。小说中的公社关书记和萧淑英虽然试图应对这些压力，但其回应仍显不足，特别是没有正面面对舆论所反映的群众意见。这是因为李准在1959年、1960年的特定观念形成了对群众意见的筛选和排斥机制。他所塑造的“为党工作”的萧淑英，由于缺乏“为群众工作”的意识，没有有效理解和化解群众的不满。透过萧淑英的成长、压力与限度，我们可以经由李准的视角，看到“大跃进”时期为科学引入农业生产所创造的条件，看到它为人发挥主观能动性所开辟的可能，以及它在此时农村的现实结构中所受到的种种挑战。     

“炊妈”李和努的故事

<正>在云南绿春县黄连山脚下的骑马坝边防派出所里,有这么一位老妈妈,她每天买菜做饭、洗衣洗碗,操劳着派出所的家务事,问寒问暖,关心着"兵儿子"的健康。在骑马坝边防派出所战斗过的"兵儿子"们都亲切地叫她"炊妈"。"炊妈"名叫李和努,是一位哈尼族农村妇女,1991年被骑马坝边防派出所聘用为炊事员。23年来,她用母爱演绎了一段边疆少数民族群众与边防军人互亲互爱的动人故事。官兵们的好妈妈"炊妈,我早上放了一堆脏衣服在洗衣房里,现在怎么不见了,您看到没?"杨干事出警回来发     

杨庄的杏儿熟了

<正>"青绿金黄浑一色,无数玛瑙远近间。"夏日的清晨,站在岭脊上,俯瞰绿色环抱下的孟津县城关镇杨庄村,恰是一幅风景秀美的山村画卷:一望无际的金色麦田,麦浪滚滚;满山遍野的花椒树,昨儿还是缀满了清香的花蕾,今日便是挤挤挨挨、热烈挂上了果儿,一簇簇、一串串,千姿百态,竞相枝头。在村文化广场,周边高高低低的枝桠间,更是挂满红里透黄、黄里透红的杏儿,颗颗闪着诱人的光泽,黄灿灿、红扑     

社会生活的底线是何时崩溃的

社会学家孙立平先生的《守卫底线》一书,以《守卫社会生活的底线》一文作为"代序"。在这"代序"中,孙立平指出,人类的社会生活,应有着某种"底线"。这种"底线"比通常意义上的道德模糊,却比通常意义上的道德更为坚固,更具有永恒性,更不随时代变化而变化。这是一种"类似于禁忌的基础生活秩序"。在正常的社会里,这种