天使和野兽之间

当上帝用亚当的肋骨创造了夏娃,使女人成为男人“骨中的骨,肉中的肉”,这远古的传说已透露出女人寻找自己真正归宿的“天意”,这种男女同体的回归或可称之为原初的爱情。而夏娃用无花果叶编织了自己的裙子,遮掩羞处,我想,也许是女性的衣衫为何总是印满花朵和叶片,乃至于丝缕纠缠的最早的象征吧。由女性的衣衫我常常想到鸟的羽毛。可孔雀、     

小红楼钟老访问记

钟敬文先生经常说：“做学问是为了民众，做学问不是为了自己”，“我喜欢马克思的一句名言：为人类工作。”他生命不息，奋斗不止。     

金钱并非万恶之源

一提到“金钱”二字，我就不由得想到了与“金钱”有关的许多事情：有的人为了它，昧着良心去坑蒙拐骗，到头来，既害了别人，又害了自己；有的人为了它，连自己的父母妻儿、朋友兄弟也可以出卖；有的人为了它，不惜以身试法，挪用公款，贪污受贿，最终银挡入狱；还有的人在革命年代经历了严峻的考验，毒刑拷打、死的威胁都没有降服，而今却抵挡不住金钱裹成的糖衣炮弹的进攻……金钱的诱惑力量是如此之大．简直就像歌里唱的那样：“有人为你卖儿卖女．有人为你去坐牢……钱啊，你这杀人不见血的刀……”金钱果真是一把杀人的刀吗？金钱其的…     

黄建始：别让你的健康资产贬值——中国医学科学院院长助理兼中国协和医科大学公共卫生学院院长黄建始教授访谈

先从两个定义说起。什么是健康？1946年，世界卫生组织给出的定义是“健康是一种完整的躯体、精神以及社会的美好状态，而不是仅仅没有疾病或身体虚弱”。这是一种理想状态，按照这个定义，几乎没有人可以说自己是健康的，因为金无赤足，人无完人。     

论谢克强的诗艺转型

谢克强出过好几种诗集，发表的作品也恐在千首以上。但我认为，在《孤旅》（中国文学出版社）之前，他还不是一个真正的（或杰出的）诗人。但自此诗集以后，他有了创作个性、独特风格，有了自己不同于他人的诗歌意象和表达方式。不是写过诗的人都可以叫做诗人。诗人是一个崇高的称号。必须有相当的真诗因素时，才能称为诗人，也许这种要求有些苛刻，但为了诗的发展与繁荣，必须如此。有人说：没有山峰的山只能算是丘陵。这句话说得有点尖锐，同时也说得有些智慧。这是对我们每个人的警告：一个从事专业工作的人，一定要有自己的“山峰”。而…     

“粤港青年合作交流平台”是我关注的重点

虽然在省政协委员队伍里我是“新兵”，但在政协委员队伍里我可以说是“老员工”了。此前我已担任了几年中山市政协委员，对委员的职责有一定认识。但本次广东省政协组织的新委员培训让我对这一角色有了更深刻的理解。朱明国主席提到“政协委员都代表一个更庞大的群体，是各界别的代言人”，的确，广东省人口9000多万。而政协委员只有900多人，平均每人代表10多万群众。所以我们不是代表个体，而是代表着一群人；我们不仅是自己在发言，而且代表着身后庞大的群体在发声。     

对台湾地函溪景刈粼感言

台湾地区领导人选举，马英九获得第二届连任。他在发表胜选感言时说：“这不是马英九个人的胜利，这是台湾民众的胜利。”对这句话，我个人认为他的潜台词应该可以加上一句这是“九二共识”的胜利。     

积极履职勇担责任诚信执业成就辉煌

2003年初我光荣当选为市第十二届人大代表，并有幸再次连任。最初我感到更多的是一种荣誉感，为了对得起这份荣誉，我要更努力地把自己的律师工作做得更好。但随着履职的深入，我深深地感到“人大代表”更多的是一种义不容辞的责任，身为一名律师，我可以发挥我的法律专长参政议政，通过履行人大代表法定职责这一途径，承担一份社会责任，为我们国家的民主与法律建设贡献自己的才智。     

你为自家的品牌注册了吗

随着人们生活水平的提高，越来越多的人正在形成一种习惯——他们买东西总是；中着某个“牌子”去，在众多相同的商品中，喜欢购买某个“牌子”的东西。认同一个“牌子”不是一个简单的心理冲动，是经过一段时间的检验，人们使用这个“牌子”的东西后，觉得商品质量或商家服务态度不错，对这个“牌子”才会产生认同感。对一个“牌子”认同的人多了，这个“牌子”就具有了品牌效应。为了便于顾客识别自己的品牌。商家还设计出别出心裁的标志和名称．这就是商标。     

为“我认为”叫好

一次，我到一校听课，发现这所学校的学生在回答老师提问时，全都用“我认为”、“根据我的思考”、“我的结论是”等作为发言开头，随后才说出自己的见解，口气之坚决，表情之自信，好像不是在回答老师的提问，而是在开“大专辩论会”。这一独特的回答问题的形式，令听课者耳目一新。事后才知，该校老师为了培养学生自信心和独创能力，要求学生务必用“我认为”等出自真心、而不雷同他人的发言开头，而且要求学生在课堂上大胆地互相争辩。我不禁为该校教师的这一做法拍案叫好。是啊，培养学生的自信心和创新精神是教育部早已三令五申的，而…     

观点看法

我只会一项操作，那就是开机关机。我是个“纸人”，而不是个“电子人”。 ——世界新首富墨西哥电信业巨头卡洛斯·斯利姆·埃卢说自己不会去学电脑。     

信仰的价值

一、信仰的价值“有两种东西,我们愈是时常反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏,这就是我头上的星空和心中的道德律令”。我们需要信念的东西支撑我们的世界,就好像乌托邦的憧憬可以鼓励人去为了某个信念而奋斗,因为它提供的是一种希望。现实的世界不是想象中的完美,     

患者是否享有隐私权之我见

患者的身体不经患者允许就可以让实习医生随意观摩吗 ?患者有没有隐私权呢 ?是培养医科大学生重要，还是保护公民基本权利更重要，这一直是医学界和法学界讨论的问题。 　　患者认为：“我来医院就是为了看病，花钱买服务，我的身体被治病以外的人看，这不是侵犯我的隐私吗 ?”医院方则表明：“我们是教学医院，除了给病人看病之外还得培养未来的医生，没有这种观摩实践，没有患者的无私奉献就不会有优秀的医生和不断创新的医疗手段。”医患双方的这种争论不解决好，医科大学的大学生实习难了，医院当被告多了，病人更会担心自己的身体隐…     

金钱是一根绳子

关于金钱的论述，大家早已司空见惯了。比如说“金钱不是万能的，但没有金钱却是万万不能的”、“人为财死，鸟为食亡”等等。照我说，金钱是一根绳子，如何对待这根绳子，便决定了每个人截然不同的人生经历与命运。有的人终生牵着绳子走，就像长江上的纤夫一样，他用金钱这根绳子牵着命运之舟，驶向自己锁定的人生目标。有的人却终生被绳子牵着走，     

杨紫烨:抵达之旅

“人的成长就是一个不断变化的过程,你不断发现新的自我,发现每一种可能性。每一次的转变,于我仿佛都是一次新生。是的,虽然我并非那只涅磐的凤凰,但我确实感觉到了一种重生的激情,一种生命能量的爆发。”“要保持年轻,或者至少看起来让你显得车轻,为什么不呢?时间在流逝,但我从未感觉到自己的衰老,艺术创造的喜悦是可在我的心中激荡,这是任何东西都无可取代的。”“我常常感觉到自己的幸福和幸运,也许是天性使然,我对物质的东西要求从来不高,现在,我只希望自己可以做得更好。我们每个人都是从自己的内心出发,去到遥远的地方,其实,抵达自己的内心,才是最漫长而深刻的旅程。”     

价值观念构建的双重视角

价值观念的构建可以有两种不同的视角。一方面，以“小我”为目的，可以构建一种价值判断系统，得出的是西方传统的、建立在主客二分基本哲学立场之上的价值观。另一方面，以“大我”为目的，也可以构建一种价值判断系统。从这一视角出发建立的价值观认为，包括人在内的整个世界即“大我”，是一个具有自我目的性的价值“主体”，人和环境都因为是“大我”的一部份而具有同样的内在价值。这种“大我”的价值观在处理人与环境的关系时，具有西方传统价值观无法比拟的优越性。     

我当代表为人民

我是河东区人大代表、新亚饭庄的经理。从当选为人大代表的那一刻，我深知肩上的责任重大，它不是一种荣誉，而是一种责任；不是一种待遇，而是一种奉献。为此，我在连续两届的区人大代表生涯中，时刻不忘自己作为一名人大代表的职责，时刻铭记“人民选我当代表，我当代表为人民”的神圣使命，真心实意地为人民服务，积极主动地为人民办实事、办好事。以自己的实际行动来践行“以服务人民为荣”的宗旨。     

寻梦之巴蜀行

每座城市都有自己的一张脸。成都这个城市．骨子里透着乐观，它的脸上只有喜怒两种表情。在这里几乎听不到普通话，大街小巷里全是浓浓的川音，即使你与他们讲一口标准普通话，他们也只是对你憨笑着继续说着“干啥子么”或是“要得”。这不是傲气，而是成都人实在太耿直也太快乐了。这个城市没有我想象中的繁忙和奢华．是怡然自得的。     

我的第二次就业

1996年我从国企下岗，转岗当上了一名保安员。铁饭碗成了泥瓦罐，。C里不是滋味，工作单调、乏味，但是，严峻的现实迫使你不得不去适应它我认为，要想生存，首先就得珍惜手中的饭碗。否则别说为国家、为社会、为保安公司如何奉献奋斗，先问问对得住自己否。为自己的家庭，你就应该去适应岗位，而别再强求岗位来适合你。想到这一步我也就很快地适应了，并且通过不懈的努力，当上了保安队长。我认为每天着装上岗执勤，。C中要有一个整体观念，因为此时此地不是代表你个人，而是代表一个整体，代表一种形象。“形象”是给人的第一印象，客户…     

敢对自己下狠手

人生苦短。生活中的每一个人理应爱惜自己、善八待自己才对，为什么要对自己“下狠手，，呢？这不是明摆着自己跟自己过不去么。非也。我这里所说的“下狠手”，其实是另一个层面的自珍自爱—广大党员干部，尤其是各级领导干部，要敢于严于开展自我批评。