浅谈哲学的范式转换——文化哲学转向初探

哲学本性同文化具有本质性的关联 ,哲学总是文化精神或文化模式的外显 ,因此 ,我们应坚持从这个世界已知的文化存在出发来探究文化及文化的灵魂———哲学。中国的文化哲学在理论形态上应建立起以文化模式、文化转型为主题的文化哲学理论 ,在实践形态上促使新的文化精神在生活世界的根基生成 ,这样的文化哲学才更具有人文关怀、更具生命力。     

循环经济的法哲学思考

循环经济作为一种新的发展模式,包含了减量化原则、再利用原则和资源化原则,体现了对于传统经济发展模式的反思以及对人与自然关系的新思考。从法哲学视角看,循环经济体现出来的各方主体之间的权利义务关系具有新的理念、内容和特点。     

中国文化哲学研究述评

改革开放以来,中国的政治生活、经济生活、文化生活、精神生活乃至全部的社会生活,都发生了深刻的变革。在这场变革中,中国哲学也经历了自身的解放,突出表现为:一方面强化哲学研究中的问题意识和创新精神,从教条主义的研究方式中解放出来,另一方面突破了哲学的科学解释模式,从哲学的知识论立场中解放出来。文化哲学的出现和兴起正是这一解放的产物,它超越了传统哲学那种对人和世界所做的形而上的思辨,转而回归到人的生活世界,强调人文精神的重建,实现对人的文化实践的终极关怀,主张形而上的理性反思与实证的文化批判相结合,从而实现一种新的…     

生态城市的哲学底蕴

从哲学的层面来看,城市是人化的产物,是一种打上了人类活动痕迹并在一定程度上表达了人类意愿和文化理想的人工环境.因此,城市建设与人类思想观念息息相关,蕴含了哲学思想.当代生态城市的哲学底蕴就是生态哲学,生态哲学不仅有利于人们接纳生态城市理念,而且也为其建设提供了框架和思路.     

中西法哲学范畴比较——从“德刑关系”和“权利与权力关系”谈起

法哲学作为高度抽象的法理念，并无固定模式。而法哲学范畴又是法哲学中的建构单位，对法哲学体系起着举足轻重的作用。德刑关系和权利与权力关系分别作为中西法哲学的中心范畴，在很大程度上源于双方固有的地理环境及其文化模式。     

论中国哲学文化的继承创新

中国哲学和文化的继承创新,是中国哲学和文化生生不息、与时俱进的基本路径。继承创新贯穿于中国哲学文化发展的全过程。文化的可离析性和文化发展的内在要求决定了哲学文化的继承创新。这一中国哲学文化发展的模式选择和建构机制,融合了至少20世纪以来关于我国哲学文化发展的各种积极的探讨和主张。     

近20年国内文化哲学研究述评

文化哲学作为近年来的一种新兴学科,对其自身合法性的论证显得尤为迫切。因此,国内学者们首先从认识的历史演化和社会的历史发展这两个角度对文化哲学的合法性展开论证。同时,他们还对文化哲学的涵义及其研究对象等问题进行了大量富有建设性的探讨,因为这直接关系到文化哲学的体系建构。     

多媒体在哲学教学中的作用

运用多媒体技术进行教学 ,已成为一种趋势。多媒体教学技术的应用 ,为高校教学提供了一个新的模式。作为哲学教师 ,学好计算机知识是搞好多媒体教学的前提。     

以过程为切入点理解马克思哲学革命——评《马克思哲学过程论:一种实践过程思维方式》

《马克思哲学过程论:一种实践过程思维方式》提出了理解马克思哲学变革实质的一种新的思路,揭示了过程思想在马克思哲学中的地位。认为过程思维方式突破了传统的实体思维方式,实践哲学突破了传统的思辨哲学模式,实践作为马克思哲学的核心概念,其实质上是一个具有辩证特性的过程。马克思哲学的实质是实践过程思维方式。在综合论述本书主要内容的基础上,比较客观地评价该书的得失。     

中西文化关系发展趋势的前景研究

西方的哲学与诗学是体系完整且成熟的,哲学与诗学既有区别又有联系,二者之间是一种相互衍生、相互依存、相互烘托的关系。中国没有西方文化范畴中的＂诗学＂,而是文、史、哲三者的巧妙融合。西方以人文主义为核心,中国则是儒释道的融合。中国的哲学、诗学、宗教、思想文化和理念与西方人的整体思想文化理念存在的分歧不仅不会彻底消除,而且会越来越明显,这表明中国文化已经成为了世界多元文化格局中的重要的一极。我们只要在面对外国文化的冲击之时,构建起自己独具民族特色的文化大厦,就能开创中国在世界文化格局中的新局面。     

试论马克思主义哲学的发展契机

无论在古代、近代,还是在现代,科学与哲学的关系都是相当密切的。在当代,只有吸收最新科学成果所反映出来的哲学观念,用现代科学的重要成果丰富和发展马克思主义哲学,才能真正体现马克思主义哲学的时代性和实践性。     

对高校马克思主义哲学教学的几点思考

无论在古代、近代,还是在现代,科学与哲学的关系都是相当密切的。当前我国高校哲学教学中最大的问题是哲学与科学的割裂。只有吸收最新科学成果所反映出来的哲学观念,用现代科学的重要成果丰富和发展马克思主义哲学,才能真正体现马克思主义哲学的时代性和实践性。     

《实践论》、思想路线与马克思主义哲学中国化——重读《实践论》

《实践论》作为毛泽东哲学思想的代表作之一，深刻阐发了实践在认识中的地位和作用，概括了人类认识运动的总规律，开辟了马克思主义哲学中国化的新境界，为党的思想路线奠定了哲学基础。在新的实践中坚持、运用《实践论》和党的思想路线，应当是当代中国共产党人的理论自觉与实践自觉。     

马克思主义哲学主体化的再思考

马克思主义哲学是实践哲学,主张从生活实践和当下的现实出发提出问题,思考问题。马克思主义哲学自始至终把人作为＂实践的主体＂,强调哲学理论的实践性功能,这是哲学主体化的重要作用。     

邓小平哲学思想基本特色初探

邓小平哲学思想是马克思主义哲学的重要组成部分,它一方面继承了马克思主义哲学的基本特征,又在新的历史条件下突出了自身的特点,唯实、系统性、全面性和创新性是邓小平哲学思想的基本特色.     

马克思恩格斯如何认识哲学

在理论认识上,马克思和恩格斯对于哲学的本质和哲学基本问题产生的根源,对于实证科学兴起和唯物史观确立后哲学的命运,有一系列重要论述,而这些论述与学术界的主流见解明显不同。这种认识上的差别也反映在社会实践上,主要表现是,唯物主义历史观未能始终如一地得到贯彻,辩证法有时也被唯心主义地运用。有鉴于此,我们应当在重温和深入研究马克思主义创始人有关论述的基础上,重新认识＂哲学＂,科学理解和实践＂马克思主义哲学＂。     

发展哲学扬弃和超越实践哲学思考

发展哲学必然能够扬弃和超越实践哲学,成为马克思主义哲学当代化、中国化的合理形式,准确地反映时代精神。发展哲学的核心内容和基本矛盾是发展主体与发展客体、发展理想与生存现实、发展理论与发展实践的相互作用。只有发展哲学才能实现当代哲学的转型与发展。     

历史主义的文化哲学思想--解读《1844年经济学哲学手稿》

本文通过现代文化哲学与马克思哲学的对话，解读了《1884年经济学哲学手稿》，提炼了马克思文化哲学的早期思想观点，展现了它基本的发展倾向，突出说明马克思文化哲学所具有的历史主义的方法论原则。     

论哲学向元科学的演变

应该从哲学史的角度探讨以下几个问题:传统哲学的衰落和元科学的产生;科学本身的演变;哲学和元科学的一致以及向元科学演变的必然性。     

马克思、恩格斯生态哲学思想与“美丽中国”的建设

马克思恩格斯虽没有专门系统的阐述生态哲学思想,但从各个时期的不同著作中可以看见生态哲学思想的端倪,马克思在很多著作中批判生态破坏,认为资本主义的生产方式是生态破坏的根本原因,生态和谐是共产主义的表现之一等等。立足于马克思恩格斯著作文本,深入分析和阐释马克思恩格斯生态哲学思想,全面的掌握马克思恩格斯生态哲学思想的基本内涵和解决生态问题的途径,使之和中国社会实际相结合,以便卓有成效的指导"美丽中国"的建设,并对解决当代社会生态问题和中国生态文明建设具有长远的意义和价值。