卢卡奇、奥尔曼对马克思辩证法的不同解读

西方马克思主义鼻祖卢卡奇与当代“辩证马克思主义”流派代表人物奥尔曼都强调马克思辩证法的重要性,但落脚点不尽相同.卢卡奇认为“总体性”是马克思辩证法的首要特征,奥尔曼认为马克思辩证法是一种“内在关系”哲学.文章在考察各自观点的基础上分析两者在理解辩证法内涵上的异同,并提出辩证法“系统性”的特征.     

卢卡奇、奥尔曼对马克思辩证法的不同解读

西方马克思主义鼻祖卢卡奇与当代"辩证马克思主义"流派代表人物奥尔曼都强调马克思辩证法的重要性,但落脚点不尽相同。卢卡奇认为"总体性"是马克思辩证法的首要特征,奥尔曼认为马克思辩证法是一种"内在关系"哲学。文章在考察各自观点的基础上分析两者在理解辩证法内涵上的异同,并提出辩证法"系统性"的特征。     

奥尔曼"内在关系的辩证法"视角下的社会主义——也评奥尔曼否定市场经济的观点

美国纽约大学政治学教授、著名的马克思主义学者奥尔曼深入研究马克思主义辩证法,提出了独特的辩证法思想即“内在关系的辩证法”。用这种“内在关系的辩证法”来审视社会主义,可以发现,社会主义是发达资本主义基础之上的社会主义,即后发达资本主义的社会主义;这种后发达资本主义的社会主义应当而且可以实行计划经济;但基于“双半社会”之上的中国社会主义搞市场经济是可以理解的。     

英美马克思主义者对社会主义的三种论证

自从世界社会主义运动开始走下坡路,并在苏东剧变后走入历史低谷以来,英美马克思主义者一直都在反思资本主义和社会主义的历史命运。在这种反思过程中,辩证法马克思主义的主要代表奥尔曼运用"内在关系的辩证法"论证了社会主义的必然性;分析马克思主义的主要代表科亨"从哲学的高度",通过"对价值和原则进行阐述"论证了社会主义的正当性;而生态学马克思主义的重要代表福斯特和女权主义马克思主义的重要代表吉梅内斯则分别从资本主义社会的生态危机或女人受压迫问题出发,论证了社会主义的必要性。身居当今最发达资本主义社会的英美马克思主义者对社会主义的这些论证,对我们具有十分重要的启示。     

马克思主义哲学可吸收东方哲学结晶

<正> 在北京市哲学学会召开的“马克思主义哲学在新中国40年”座谈会上,有同志说,中国哲学在整体把握性上很强。马克思曾认为中国佛教中有丰富的辩证法思想。佛教的辩证法与马克思主义辩证法不同,马克思主义辨证法是肯定辩证法,即肯定、否定、     

英美左翼学者对辩证法当代价值新反思

辩证法是马克思主义的本质特征,世纪之交却又一次遭遇了大规模理论围攻,后现代主义和后马克思主义联合新自由主义和新实证主义共同围剿辩证法,围剿的理由是:辩证法不但在当代的政治实践导致了灾难性的后果,而且也是马克思主义陷入危机的主要原因。为了回应马克思主义辩证法面临的当代挑战,英美马克思主义者发起了声势浩大的辩证法后现代保卫战,詹姆逊和巴斯卡为捍卫辩证法当代价值作出了重要的理论贡献。     

英美左翼学者对辩证法当代价值新反思

辩证法是马克思主义的本质特征,世纪之交却又一次遭遇了大规模理论围攻,后现代主义和后马克思主义联合新自由主义和新实证主义共同围剿辩证法,围剿的理由是:辩证法不但在当代的政治实践导致了灾难性的后果,而且也是马克思主义陷入危机的主要原因。为了回应马克思主义辩证法面临的当代挑战,英美马克思主义者发起了声势浩大的辩证法后现代保卫战,詹姆逊和巴斯卡为捍卫辩证法当代价值作出了重要的理论贡献。     

唯物辩证法与建设中国特色的社会主义

马克思主义哲学是唯物论和辩证法的有机统一。马克思主义的唯物论是辩证的唯物论,它的辩证法是唯物的辩证法。唯物论和辩证法的统一是马克思主义哲学科学性的一个重要表现,这种统一体现在马克思主义哲学的每一个概念、每一个原理之中。坚持唯物论和辩证法的统一,才     

浅谈青年卢卡奇总体性辩证思想及对中国社会发展的启示

总体性思想是卢卡奇重新解读马克思主义的关键所在,卢卡奇的总体性辩证法是具体性与历史性的统一,主体与客体的统一,革命性与实践性的统一和直接性与中介性的统一.我们在重视发挥历史辩证法在社会主义实践中的作用时,应以历史唯物主义视野去考察“总体性”辩证法.本文将围绕卢卡奇《历史与阶级意识》一书,在阐明卢卡奇的总体性辩证法的基本内涵基础上,指明这一思想对马克思主义传统的创新以及对建设中国特色社会主义所具有的启示意义.     

中国特色社会主义辩证法是马克思主义辩证法中国化的探索

对中国特色社会主义辩证法的研究，也就是马克思主义辨证法中国化的发展，也就是对马克思主义辩证法中国化的探索。对中国特色社会主义社会辩证法三十年来的研究和探索，初步提出了马克思主义辩证法中国化的一些新观点。应以探索中国特色社会主义辩证法为起点，研究中国化马克思主义哲学。