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马瑞芳 《今日中国(中文版)》1984,(6)
以描写被封建压迫逼上梁山的一百零八条好汉打抱不平的传奇故事为中心的小说《水浒传》,几百年来已成为中国家喻户晓的名著.它成书于元末明初,即十四世纪中期,是中国最早的两部长篇小说之一(另一部是《三国志通俗演义》).作者施耐庵不但经历过元末农民大起义,并和“说话人”(宋元时期讲故事的艺人)有一定联系.他大约在杭州住过,是个终生未仕进或只做过小吏的人.宋元时期,梁山泊农民起义的故事已广为流传;宋代讲史话本《大宋宣和遗事》已初具水浒故事的全部轮廓;元杂剧中有二十四个水浒剧目(现存六个)如《李逵负荆》等.施耐庵对民间传说、话本、戏曲中的水浒故事进行了艺术再创造,写成百回本《水浒传》. 《水浒传》描绘了封建社会一支人民起义队伍的形成、发展、肚大直至毁灭的全过程,是一部反映中国古代人民起义的史诗. 相似文献
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都说《水浒》是农民斗争教科 书,其实完全是后人附会。梁山好汉 里除了游手好闲、三天打鱼两天晒 网的阮氏三兄弟(以及"九尾龟"陶 宗旺)和农民沾点边外,其他谁是地 道农民?与其说梁山聚义是农民起 义,不如说是小吏造反。这一百单八 将里许多人原来是体制内的小吏, 那时候民事、军事分野不严格,因此 下级军官也可算小吏。我粗略地算 了算,大致分类如下: 相似文献
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《水浒传》充满了浓郁的"礼"文化气息。《水浒传》中的"礼"文化主要表现在相见礼、夫妻道德礼、祭祀礼、秩序观念、规范意识等方面。梁山好汉因为内部重礼、讲礼,为自己筑起了精神情感的堡垒,打造了梁山事业的辉煌,但由于他们对"礼"的认识的局限,最终导致其悲剧的发生。 相似文献
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日本战后的"地方自治",宪法第92条至95专设有专章规定。地方自治机关称"地方公共团体"。什么是地方公共团体,宪法并没有解释性的规定,在地方自治法中却有明确解释:都(东京都)道(北海道)府(大阪府)县及市町村为普通地方公共团体;特别区、地方公共团体组合、财产区及地方开发事业团为特别地方公共团体(《地方自治法》第1条之2)。普通地方公共团体的事务,可分为公共事务(固有事务)、团体委任事务及行政事务3种。地方公共团体的名称变更(或升、降),都遵府县的法律,其他团体(地方公共团体组合和地方开发事业团除外)以条例规定,并须经都道府县知事批准。一、地方公共团体议会地方公共团体的议会是由一般居民选举构成的合议制的议事机关。日本国宪法第93条1 相似文献
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山东地理位置自古重要,与外界交流频繁,是历代封建王朝南北交流的必经之地。山东的交通起源很早,春秋战国时期就辟有各种驿道。到了明代,山东的驿道传递事业就已经很发达了。不过,自南北朝以来,由济南经兖州、徐州通向江南的驿道(史称“山东中路”)屡遭黄河水患而中断,特别是金章宗明昌五年(1194年),黄河在河南原阳决口,进入山东现在的东明、菏泽,在梁山、东平一带分为南北两条河道,南面河道流经嘉祥、鱼台 相似文献
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