首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 339 毫秒
1.
教育为人类群体对每个个体所施行的文化行为,要求它从人本身出发,在尊重基本人性的前提下,帮助每个人认识宇宙是怎样的,地球是怎样的,人类文化和人类经验是怎样的,从而使每个人尽可能成为拥有最丰富的文化资源、最广阔的精神自由的人。——摩罗语文教育目前在理论上已达成了  相似文献   

2.
夏都西宁这一旅游品牌的文化内涵是高原特色的休闲文化。休闲的本质是快乐,追求幸福、希冀休闲是人类永恒的梦想。同时,休闲是衡量一个国家生产力水平高低和社会文明状况的标志与尺度,是人类物质文化与精神文明的结晶。是人的一种崭新的生活方式、生活态度,是与每个人的生存息息相关的领域。  相似文献   

3.
《当代贵州》2011,(32):64-64
文化问题越来越受到人们的重视。但是,什么是文化,怎样看待文化,文化与经济发展是什么关系,学界众说纷纭,莫衷一是。《文化经济学》独辟蹊径,坚持用马克思主义历史唯物论和辩证法观察研究文化,把文化放在人类社会发展历史过程及整体关系中进行研究,剖析文化与社会生产力发展的关系,文化发展运行的客观规律及其对社会发展的客观作用,得出文化反映了人的本质,是社会发展的反映、导向和巨大动力的结论。  相似文献   

4.
《江淮》2011,(4)
策划人语文化是什么?文化是一种坚守,文化是一种传承,文化是一种尊重,文化是一种尊严,文化是一种包容和爱心,文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式,文化是人类认识世界和  相似文献   

5.
建设山东文化大省是一项宏大而持久的系统工程,必须以人格开发为基点,才能理清建设思路,作出科学合理的战略规划。文化建设的本质是人类自身的发展。文化建设的核心是人格塑造。文化是人类社会特有的现象,因此文化建设充分展现了人性。由于人们希望怎样生活,就会生产怎样的文化,社会文化也就贯注着和体现了人们的价值追求与创造,使社会文化的创造过程成为人格塑造的过程。马克思说:“他们是什么样的,这同他们的生产是一致的──既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第25页,人民出版社1995…  相似文献   

6.
根据文化的不同功能及不同的产生途径,人类文化分为三种文化范畴:一是知识文化范畴,二是技术文化范畴,三是观念文化范畴.知识文化使人知道自己的生活环境中都有什么样的客观事物及这些客观事物都有什么样的客观特性.观念文化使人知道自己在生活中想干什么事和想要什么东西.技术文化使人知道怎样干成要干的事和怎样获得想要的东西.文化是通过人的认识行为获得的.对于获得文化具有重要意义的认识行为是人的思维.思维方式也是一种文化现象,属于技术文化的范畴.知识文化的发展方向,是更加深入和全面地反映客观事物的客观实在.技术文化的发展方向,是不断地提高人的主观行为效率以更好地实现人的主观愿望.观念文化的发展方向,对于大多数的民众只是笼统地需要良好的社会秩序和友善的人际关系.对于致力于建立良好的社会秩序和友善的人际关系的思想家们,则认为是需要建立起良好和完善的观念文化体系.  相似文献   

7.
文化研究有不同的层次与形形色色的问题。但在总体上,任何时代的人都应该站在时代精神的制高点来解决该时代最关键的文化问题,才能完成研究者应负的历史使命。当代文化研究的制高点是:追随人类文明的足迹,引导人们把人类完美看成是一种最高的生存境界,以此促进社会政治经济的发展。它对当代中国的启示意义是:文化研究应该与现代社会变革相一致,在提升中国人的文化精神的同时为社会变革创造可供选择的成果。  相似文献   

8.
贾楠  翁淮南 《党建》2011,(12):43-45
这是一位被村民们称为“最有文化的人”,几乎每个人都熟悉这位“王电影”、“王文化”、“王站长”。这是一位最受老百姓尊重的“干部”,热情、随和,透着认真、执拗。七里八乡谁家有事他都愿意张罗,“领导在的地方有他,领导不在的地方也有他”。  相似文献   

9.
我们应当承认国际社会存在着共同的利益,人类的文化行为、文化创造具有普遍性、共同性,文化完全可以超越不同国家、不同民族社会制度、意识形态诸层面的分歧,打破时空的种种限制,形成全球文化。可以说,全球文化的产生、形成、发展归结于世界一体化的过程,它是一种时代的产物。世界是相互联系、依存的,整个地球上的人类是一个大家庭,每个民族国家都是其中的一员,人类的文化的交流、渗透因交通运输、通讯联络和现代信息领域的技术革命而构成一个难以分割的共同整体。从另一方面讲,各民族文化当中遇到的问题,其缺陷所造成的现实的文化危机或潜在的文化危机,也呼唤着文化的全球化。  相似文献   

10.
每个公民树立“敬业”尽责的核心价值观对于建设我国乃至人类社会先进文化具有永久的指导意义。“敬业”尽责文化是人类亘古至今社会存立需要的行为底线;打造“敬业”尽责的文化,是社会主义核心价值体系建设依托的立脚点;打造“敬业”尽责文化,是意识形态管理纠偏和拓展社会进步发展新局面的着眼点。  相似文献   

11.
苗伟 《实事求是》2008,(5):16-19
人类通过以实践批判为核心的文化创造活动,创造着人的世界和人本身,不断接近自由全面发展的文化理想,这是马克思的“实践——社会——人”的文化辩证法。深切关注文化时代的文化精神,深化对文化时代的文化认识,这是文化时代的呼唤。走向文化哲学,完成马克思主义文化哲学当代形态的重构,这是马克思主义哲学对自身哲学使命和当今时代文化精神的自觉,是马克思主义哲学这一文化形式在当代发展的文化逻辑。  相似文献   

12.
张颐武 《新湘评论》2013,(24):49-49
汉字是中国文化的载体,是中国人用于表达思维的文字符号,丰富多彩,博大精深。中国人有个经典的说法,叫做“读书必先识字”。汉字是中华文化存在的基础。汉字承载了许多历史记忆,每个字都有文化内涵和很长的演化传承;汉字是中华文明的载体和符号,  相似文献   

13.
文化是人类共同创造的社会性财富,它反映着一定的社会中人的共同认识和观念,也为一个社会的全体成员共同接受和遵循。因此,文化现代化是人的现代化的关键。  相似文献   

14.
张丽 《求贤》2007,(3):36-37
“坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。”每个国家都有自己国家的文化特色,每个单位也有自己单位的文化特色,作为法院文化内涵是什么,功能是什么,如何营造文化氛围,如何通过法院文化建设来凝聚人心,  相似文献   

15.
欧阳海青 《世纪桥》2012,(23):143-144
摘要:地域文化,是人类智慧的结晶,其最显著的特点是地域性和特有性。衡南历来就有重视文化、利用文化、保护文化的优良传统。挖掘地方文化资源是学习实践科学发展观,推进我县文化大发展、大繁荣的一项重要工作。这篇报告分析了我县地域文化资源的特点,指出了存在的问题,提出了推进发展的建议。  相似文献   

16.
当旅游成为一种时尚,成为人们生活中不可或缺的一部分时,我们会发现,单纯的感官享受不再会满足每个人的猎奇。旅游是文化的形和体,文化是旅游的根和魂。旅游与文化的深度融合成为新的价值取向。  相似文献   

17.
《当代贵州》2012,(35):63-63
社会主义胜利前进和中华民族伟大复兴两大进步潮流在中华大地上融为一体,是人类历史上非常罕见的文化现象。这是我们在研究文化振兴时需要时刻牢记在心的文化背景。处在中华振兴关键时期的中国,急需发展社会主义文化,为文化打造最强大的“精神引擎”,使国家的“软实力”变得更加强大。  相似文献   

18.
消除贫困是最古老的命题,也是人类终极关怀的诸多话语之中最现实的焦点。目前全球仍有28亿人每天收入不足2美元,其中12亿人每天收入不足1美元。那么什么是贫困?我国的贫困状态如何?怎样消除贫困?本文对此作些粗略的介绍。  相似文献   

19.
目前,学术界对人文精神的概括和理解有很多不同的意见,包括中国的人文精神和各地域的人文精神,都需要进行更深入的探讨。一般认为,人文精神是在历史文化中形成和发展的,由人类优秀文化积淀、凝聚、孕育而成的精神。人文精神表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。  相似文献   

20.
“人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人只有一次。一个人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……” 尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书文尾借保尔·柯察金之口,道出了自己的人生感悟。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号