论和谐政治的道德因素

道德因素在社会治理过程中具有不可替代的作用.公民道德、公务员道德、领导干部道德是和谐政治中的三种重要的道德因素.如何正确认识这三种道德因素,发挥它们在和谐政治建设过程中的重要作用,是和谐社会建设的一项重要任务.     

政治变革:当代中国社会转型期道德变迁的推动力

文章立足于政治与道德的相互关系,分析了当代中国政治变革在当代中国社会转型期道德变迁中的促进和推动作用。认为,这种推动作用主要表现在如下三个方面:1、意识形态的转变为道德变迁提供了新的价值取向、道德标准、思想条件和经济基础;2、政治体制的转变为道德变迁创造了社会环境条件、新的制度伦理;3、治国方略的转变为道德变迁提供了多方面的保障。由此而认为,政治变革是当代中国社会道德变迁的重要推动力。     

道德建设与和谐社会构建

和谐社会是道德化的社会,道德不仅是其精神内核,而且还深刻影响着人们的价值取向,对社会具有有效调控力,在市场经济发展过程中发挥着重要作用。要实现社会主义和谐社会的道德追求,就应该:一要以法律为基础,构建社会发展机制;二要坚持以人为本;三要努力建设以优良道德为内核的和谐文化。     

和谐政治的道德建设——论由引咎辞职引发的官员道德建设问题

和谐政治的一个主要的特点是民主,而民主政治建设应该包括两个方面:一是制度建设;另一个方面就是作为权力的主体的官员道德建设。官员道德问题并不是个新问题,是个古今中外都倍受关注的问题。在古代中国奉行的是以儒家“修身、齐家、治国、平天下”为轴心的道德自律原则;在西方社会则是以制度监督为主的道德他律。2002年开始实施引咎辞职以来,一批官员相继引咎辞职,再次把官员道德建设问题置于社会关注的焦点。加强官员道德建设问题就是要坚持道德自律和道德他律的辨证统一。     

和谐政治的道德建设——论由引咎辞职引发的官员道德建设问题

和谐政治的一个主要的特点是民主,而民主政治建设应该包括两个方面一是制度建设;另一个方面就是作为权力的主体的官员道德建设.官员道德问题并不是个新问题,是个古今中外都倍受关注的问题.在古代中国奉行的是以儒家"修身、齐家、治国、平天下"为轴心的道德自律原则;在西方社会则是以制度监督为主的道德他律.2002年开始实施引咎辞职以来,一批官员相继引咎辞职,再次把官员道德建设问题置于社会关注的焦点.加强官员道德建设问题就是要坚持道德自律和道德他律的辨证统一.     

落实“三贴近”的生动实践——鹤壁市成功举办“十大道德楷模”评选活动的启示

胡锦涛总书记指出，道德的力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。鹤壁市高度重视社会主义道德建设，站在建设和谐鹤壁这一高度，从2007年11月开始，由市委宣传部牵头，在全市组织开展了“十大道德楷模”评选活动，评出了鹤壁市“十大道德楷模”。这些道德楷模的感人事迹在鹤壁城乡被广为传诵，群众学习先进的热情空前高涨。许多青少年学生到道德楷模单位、家中进行实地学习参观。     

论社会转型时期党政干部的政治道德建设

党政干部的政治道德是党政干部群体在政治领域从事决策、管理、协调、服务等政治话动时所遵循的价值准则和行为规范,是保持政治关系和谐与政治行为有序的内在律法。提高党政干部政治道德水平关键是政治道德的制度化和法制化建设,同时,要扩大公民的政治参与,并获得深厚的民族传统政治道德基础,还要把他律与自律结合起来,加强政治道德教育和修养。     

论道德自律、道德他律、法律他律--精神文明的三种实现形式

法律与道德是社会精神文明建设的重要两翼。如果按人们自觉的程度来划分 ,道德与法律可以分为道德自律———道德他律———法律他律由高到低三个层次。道德自律是最高境界 ,道德他律和法律他律都必须转换为人们内心的道德自律才能发挥最大功能 ,三个层次是社会精神文明的三种实现形式。道德自律、道德他律、法律他律三种形式整合的实现是衡量精神文明的重要尺度     

论中国共产党依法执政的道德支持

中国共产党依法执政（简称党依法执政）不仅是一个制度与法律的规定，更是一种道德自觉。党依法执政始终在中国现实的社会道德环境中得以实施，离不开社会主义道德建设的支持。探寻党依法执政的伦理属性、道德原则与执政者的道德规约，无疑是道德支持党依法执政的重要话题。本文研究不在于以我们的道德理想取代依法执政，而在于党依法执政过程中如何充分发挥道德的功能和作用。     

政治道德有效性探析

政治道德有效性问题的提出基于两个原因 :一是现实政治中的政治道德失效的存在 ;二是学术界对此重视不够。政治道德有效性指的是政治道德在实践过程中被遵守 ,具有执行力和约束力 ,其实质是政治道德的功能的有效发挥能满足社会的要求和目的。政治道德有效性的实现过程就是政治道德功能的发挥过程。政治道德有效实现的特点是多样化 ,评价标准是多层次的。政治道德有效性的研究具有理论和现实意义。     

试论思想政治教育接受过程中的情感效应

情感是影响思想政治教育接受的重要因素。思想政治教育接受过程中的情感因素涉及教育者、受教育者、教育内容和教育情境等方面。情感在受教育者对思想政治教育信息进行选择、整合、内化的过程中发挥着催化剂、润滑剂和稳定剂的作用。充分发挥情感的积极效应,就要增强对教育对象的情感关注,重视受教育者的道德情感体验,加强心理健康教育,创设和谐的教育情境,注重教育者的人格育情,以提高思想政治教育接受过程的有效性。     

道德的力量

2007年9月18日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在人民大会堂亲切会见了全国道德模范并发表重要讲话。胡锦涛强调，道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。 9月20日，由中宣部宣教局、北京市委宣传部、中国伦理学会主办的“第四届中国公民道德论坛”在北京举行。发挥道德模范引领作用，大力弘扬社会正气是本次论坛的主题。     

政治道德具有优先性

任何社会秩序的维持都必须有一定道德作为支撑。作为一个完整的道德体系，它应包括个人道德、社会道德、职业道德、政治道德等不同层面。在一个完整的道德体系中，不同层面的道德规范着人类社会生活的不同层面。在这些不同层面的道德之中，政治道德由于政治在社会生活中的统率作用，因而也就具有优先性的特点。何以政治道德具有优先性呢？这是因为政治道德在整个社会道德体系中处于特别重要的地位。政治道德优先性原则隐含这样一些机理：必须首先通过人们的社会存在去理解人的行为，必须通过社会政治生活去观察和研究人的行为；对个人的道德…     

“守法道德化”教育探析

自觉守法除了需法律的外在控制外,还需道德因素起着重要作用。“守法道德化”实质上是把“守法”自然地融于大学生道德实践过程中的一种新的行为模式,因此,它除了具有守法的特征之外,还应当反映道德实践的一般特性。只有当内在性驱动因素占绝对优势时,大学生对法律的遵守才能获得深长的、潜在的、持久的动力机制。     

传统道德泛化之批判与现代道德恰当定位

传统道德泛化对政治、经济及整个社会都是有害的。要确保现代社会道德的健康运行,加强现代社会道德的建设,就必须对道德予以科学的社会定位,正确认识和确定道德在整个社会系统中存在和发挥其作用的根据和理由、范围和限度、层次和要求、角色和地位等问题。     

试论道德变迁及其矛盾过程

本文主要从动态的视角研究道德———分析道德变迁过程中的矛盾对立,通过对道德变迁过程中的矛盾的分析,把握道德变迁的规律及其意义。本文认为,道德变迁过程是包含如下矛盾的过程:1、变与不变的矛盾;2、道德失范与道德建设的矛盾;3、道德冲突与道德融合的矛盾;4、自发与自为的矛盾。     

党的执政伦理建设与社会主义和谐社会的构建

党的执政伦理建设与社会主义和谐社会的构建之间有内在的联系。加强党的执政伦理建设能够为构建和谐社会奠定物质基础、政治保证、道德基石和社会基础,是构建和谐社会的内在诉求。针对目前执政伦理方面存在的影响社会和谐的因素,在构建和谐社会视域中,应深刻把握党的执政理念的伦理意蕴,落实全心全意为人民服务的执政理念;牢固坚持党的执政制度的伦理取向,确立公平、正义的执政制度;切实培育党员干部的道德能力,增强执政主体的道德责任感。     

构筑诚信道德平台

诚信道德平台因诚信道德建设对整个社会诚信体系及社会主义市场经济的发展所具有的道德托举作用而得名 ,它具有完整性、具体性和稳固性的特征 ,以及基础性道德托举和支持性动力两大功能。在诚信道德平台对公民个体、家庭道德和职业道德以及社会公德这三个具体层面的构筑中 ,思想政治工作被赋予了一系列特殊的使命 ,其中主要是建立和完善诚信道德平台理论体系 ,为诚信道德平台建设营造良好社会环境 ,大力开展诚信道德教育 ,注重诚信问题的实证性研究等     

道德进步是社会和谐的重要精神基础

构建和谐社会,不仅是一个社会的政治使命,同时也是道德建设的目标和任务。在我国社会转型阶段,现代社会生活价值取向的多样性对和谐社会建设和道德进步提出了全新要求。道德的进步,必须为构建和谐社会创立伦理规范。道德冲突的消解和转化,必然为社会和谐奠定精神基础。     

大学生道德建设的教育引导与实践养成

道德作为一种社会意识形态,在人们日常社会生活及其行为中起着调节和规范的作用。高校是进行思想道德教育的重要阵地,大学生是思想道德建设的重要人群。大学生道德建设具有历史、理论和现实的三重逻辑,应深刻把握道德教育规律,坚持教育引导和实践养成,不断提升大学生道德品质和思想修养。