当代中国政治价值的生成根源

从客观根据与主体根源的视角分析了当代中国政治价值的生成根源。当代中国的政治价值不是西方政治价值话语在中国的普世化,而是在中国共产党和中国人民的改革发展实践活动规律中生成的。当代中国的政治价值是社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的客观要求和必然规定。当代中国政治价值生成的主体根源是最广大人民,当代中国政治价值的享有主体、建设主体和评判主体是最广大人民,中国共产党是其提出者和倡导者。     

论音乐教育中思想政治教育价值的实现

音乐教育客观上存在着吸引价值、载体价值、感化价值、思想折射价值和审美价值等思想政治教育价值形态。要实现音乐教育的思想政治教育价值,就要从三个层面入手:一是充分发挥音乐教育者育人作用,着力提高音乐教育者的育人意识、优化音乐教育内容、做到内容和形式的和谐统一;二是思想政治教育者要借力音乐教育,充分利用音乐教育思想政治教育价值的具体表现形态;三是音乐教育者与思想政治教育者要合力育人,充分发挥校园文化活动中的合力、素质教育中的合力、思想政治教育者和音乐教育者自身素质的合力。     

对人的主体性和政治价值理性问题的思考——以现代性为视角

在整个社会的现代性日益突显的过程中,社会的技术性、工具理性到处弥散。这一过程带来的后果表现在两个方面:一方面,人的主体性逐渐丧失;另一方面,政治价值理性出现衰落。当然,这两个方面也是相互关联的。究其根源,在于现代化过程中科学和理性的"共谋"。重塑人的主体性和回归政治的价值理性,建设文明政治是人类进步和发展的必然要求。     

论政治价值的实现

政治价值的实现即主观形态或应然形态的政治价值成为客观形态或实然形态的政治价值,至少需要在选择民主政治制度、制约政治权力机器、培育先进政治文化等方面来努力推进。第一,在确认民主政治制度是实现政治价值的"最不坏"的制度载体的前提下,需要从根本政治制度体系、完善具体政治制度机制与操作程序、强化民主政治制度运行实践等方面完善民主政治制度。第二,需要从政治权力体系的内部制约、公民社会的外部制约、公民权利的价值制约等方面制约政治权力机器。第三,需要从培育先进政治价值体系,吸取传统政治文化和不同国家民族政治文化的价值理念,寻找培育先进政治文化的合宜路径与合宜方式等方面培育先进政治文化。     

政治冲突治理视域的政治妥协运用

政治妥协之所以可能,在于它是矛盾运动的基本规律、理性人的优化选择、民主政治的基本要求、维系和平的重要方式和政治冲突运行的基本形式,但也存在伦理道德、交往沟通、结果预期三重困境。为此,政治妥协的运用应坚持宽容、互利、有节的原则及方略。     

荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析

荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。     

民主:基本规定与形态划分

民主的实质是基于自身权利之上的人民的自治与自主。它作为一种价值理念,作为一种实践理性的自我立法,深刻地体现了人的主体性和平等性。现代社会中的民主作为一种自治的运行机制,具体表现为三种存在形态:市民社会个体与各种组织的自治民主、作为政治公共领域的参与民主、作为一种国家形式和国家形态的建制性政治民主。这三种民主形态既具有共同的内在规定性,又在运行机制上相互区别,在社会功能上相互补充。     

试论思想政治工作对文化发展的价值显现

思想政治工作是培养人的活动 ,是人类特有的一种社会现象。在它的发展过程中 ,除与社会的生产力、政治、经济有着密切的关系外 ,同社会文化发展也有着内在的联系。一定的思想政治工作方式的背后总存在着某种特定的文化模式作为其支撑。思想政治工作对文化发展的价值显现主要表现为对文化的选择、整合、传播和创新四个相互关联、相互渗透的方面。     

试论中国特色社会主义政治诉求的三重理性向度

中国特色社会主义政治的意趣、方式与进路在不同时期可能会有所差异,但是其民主协商、人本和谐、自主创建等基本诉求却具有一以贯之的恒定性与共同性.从哲学理性的视角看,这些政治诉求至少凸显了这样几个理性向度:一是以"对话协商、倡导共识"为旨趣的交往理性向度,二是以"民主合作、人本和谐"为意旨的价值理性向度,三是以"自主躬行、开拓创新"为要旨的实践理性向度.三重理性向度虽各侧其重、各显其用,却又共同构成中国特色社会主义政治诉求立意高远、运思缜密、层次分明的有力明证.     

思想政治教育价值实现的理路探究

思想政治教育价值实现是一个复杂的过程,这一过程要经过内化、外化、反馈调控三个阶段。三个阶段相互独立又相互联系,共同形成思想政治教育价值实现的轨迹。内化阶段重点要抓好四个基本环节:提高受教育者的思想政治水平、把教育者的思想转化为受教育者自己的思想、激发受教育者的驱动因素、形成个体思想品德;外化阶段要经历实践活动、引导知行、反复强化、外化成果四个轨迹;反馈调控阶段要重视反馈调控的作用、正确运用反馈调控手段。     

思想政治教育价值及相关概念辨析

思想政治教育价值,是指思想政治教育这一客观事物或活动本身所具有的属性和功能与主体需要之间的一种效用、效益关系。通常意义上,我们所说的思想政治教育价值是狭义的,专指思想政治教育的功能对于主体需要的满足与发展所起到的正面的、积极的、有益的作用。可见,思想政治教育价值与思想政治教育功能、思想政治教育作用这两个概念既有联系,又有区别,不能完全等同。     

思想政治教育经济价值的理性审视

思想政治教育的经济价值是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济增长和发展、满足人们物质和精神需要的效应。研究思想政治教育的经济价值首先需要从马克思主义哲学视角进行理性审视。事实上,精神与物质的相互融通与转化,物质生产力和精神生产力相互渗透与制约,人的素质与经济发展的相互促进与协调是思想政治经济价值理性审视的理论基础。     

思想政治教育价值中介初探

思想政治教育价值中介是思想政治教育价值主客体之间相互联系、相互作用的联系媒介、载体与转化过渡的中间环节。深入研究其特性、作用和类型,对我们加强、改进和推动新时期思想政治教育工作,将产生一定的影响。     

理性精神培养对于大学生思想政治教育的重要意义

理性精神是一个历史性命题,具有三个方面的内容,即独立自主的主体精神、科学可靠的认知精神和科学人本的实践精神.理性精神作为大学生思想政治教育的内生动力.可从三个不同角度直接或间接地增加大学生思想政治教育实效,促进大学生的自由全面发展,这种实效性是深刻而持久的.     

交往视域下思想政治教育原则新探

思想政治教育原则是多层次的动态体系,随着社会历史的前行、思想政治教育实践的发展,思想政治教育的新规律将会不断被发现、认识,反映这些规律的新原则也相继产生。随着全球化交往热潮的裹胁及交往哲学在当代的凸显,近年来思想政治教育学界亦发生了"交往学"转向,交往视域下的思想政治教育要遵循四个新原则,即主体间性原则、交往理性原则、生活世界原则和互动共赢原则。     

关于现代性政治的缺憾及其建构的思考

从政治理性到理性主义政治的蜕变,缘于工具理性在政治领域的极力扩张并占据了支配地位.这导致理性自身所蕴含的工具与价值双重意义的疏离,使现代性政治暴露出强烈的实用性、功利性色彩和人自身在政治生活中的意义的丧失.为此,必须从社会生活世界的视角,着眼于人自身价值的实现来追寻政治价值理性,以建构合理性的政治理念.     

思想政治教育经济价值实现的动力机制

市场经济条件下应研究思想政治教育的经济价值及其实现。思想政治教育经济价值实现的动力机制主要存在着三个方面:思想政治教育为经济主体提供精神动力和道德激励;思想政治教育为经济主体提供开发动力和创新精神;思想政治教育为经济发展提供价值动力与良好环境。     

简论创新的价值取向及其评价原则

创新过程渗透着价值关系,创新实践体现着主体对价值的追求;对价值的追求,源于创新主体谋求利益更大满足的需求,正是主体的利益需求成为创新的价值导向;马克思主义价值观确认价值主体是人民,价值的客观标准是人民利益,由此提明了创新活动中一切理论创新和实践创新的价值取向;由此又决定了创新价值评价的根本原则和基本原则。     

思想政治教育内容的形态及其功能向度

思想政治教育的内容从表现形态而言,可以分为价值和规范两个方面。这逻辑地决定了思想政治教育的两重功能:作为价值形态的思想政治教育,其功能主要表现为对社会主导价值的合义性论证和社会生活的引领;作为规范形态的思想政治教育,其功能主要表现为对社会成员行为路径的设定。     

关于思想政治教育价值在当代发展的思考

时代条件的变化要求对思想政治教育价值的发展作出理性的思考.对思想政治教育价值的追问,本质就是对人自身价值的追求.现实个人的存在,人的需要和发展理应成为思想政治教育当代发展的价值起点、价值中心及其旨归.马克思主义人学以其科学性的内涵,在实现思想政治教育价值的当代发展方面提供了理论上的指导和方法上的借鉴.