深刻理解“两个结合”与马克思主义中国化的内在联系

作为以马克思主义为指导的先进政党,中国共产党始终牢牢立足中国大地、不断汲取中华优秀传统文化滋养。“两个结合”是中国共产党百年奋斗历程中对马克思主义中国化时代化规律的认识和把握不断深化的理论成果,充分反映党实现马克思主义中国化三次飞跃的历史主动性。党的二十大报告提出,不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章的庄严历史责任,这就要求在新时代背景下必须继续坚持和贯彻“两个结合”,不断推动马克思主义中国化,更好地掌握历史主动,开辟马克思主义中国化时代化新境界。     

深刻感悟马克思主义的真理力量和实践力量

今年是中国共产党百年华诞.回顾中国共产党百年辉煌史,总结中国共产党建党百年的历史经验,很重要的一条就是中国共产党认准了马克思主义,掌握了马克思主义,始终坚持马克思主义的指导思想地位.习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,“我们党的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史”,“要教育引导全党从党的非凡历程中领会马克思主义是如何深刻改变中国、改变世界的,感悟马克思主义的真理力量和实践力量”.马克思主义以其科学性、人民性、实践性、开放性的理论品格,赋予马克思主义蓬勃发展的不竭动力.在庆祝中国共产党百年华诞的重大时刻,在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,我们要持续从马克思主义理论中汲取智慧和力量,不断开辟马克思主义发展新境界.     

近年来马克思主义中国化基本经验与教训综述

中国共产党成长过程,就是马克思主义普遍原理与中国革命与建设的具体实际相结合而不断进行理论创新的过程;就是对马克思主义中国化的历史经验不断进行总结的过程。梳理马克思主义中国化的历史经验,探索其基本规律,更好地坚持和发展马克思主义。     

邓小平理论是理论创新的产物

一部中国共产党的历史,就是一部马克思主义中国化的历史,就是马克思主义普遍真理同中国具体实际不断结合的历史.如何把马克思主义同中国具体实际相结合,指导中国的革命和建设取得胜利,成为中国共产党人的最迫切而又最艰难的历史使命.马克思主义中国化,过去、现在和将来始终是中国共产党研究和创新的永恒课题.随着时代的变迁,随着中国革命和建设的不断推移而不断产生历史性飞跃,形成中国化的马克思主义.邓小平理论是马克思主义立足中国国情不断创新的产物,他推进了马克思主义中国化的进程,开拓了马克思主义的新境界.     

胡锦涛与马克思主义中国化最新成果

不断推进马克思主义中国化的历程,是历史赋予当代中国共产党人的神圣使命。以胡锦涛为总书记的党中央在新的历史条件下,不断推进马克思主义普遍原理与中国改革开放实际的有机结合,形成了马克思主义中国化的最新理论成果。     

马克思主义中国化的90年

<正>一部中国共产党90年的历史,在一定意义上说,就是一部不断推进和实现马克思主义中国化事业的历史。纪念中国共产党成立90周年,重温党的历史,加深对党辉煌而艰辛历程的认识,就要抓住马克思主义中国化这条贯穿始终的红线和主线,从而在本质层面上把握整个历程。一个根本性重大命题和永恒性历史课题马克思主义中国化的核心问题是     

邓小平理论是理论创新的产物

一部中国共产党的历史,就是一部马克思主义中国化的历史,就是马克思主义普遍真理同中国具体实际不断结合的历史。如何把马克思主义同中国具体实际相结合,指     

中国共产党与马克思主义中国化

中国共产党的90年,是不断推进马克思主义中国化的90年。90年来,中国共产党正确地推进马克思主义中国化并用其成果领导两次伟大革命,实现两次历史性飞跃,在实践上探索出两条有中国特色的道路,在理论上创立了两大理论体系。党的历史证明：推动和实现马克思主义中国化是中国共产党人的永恒使命,马克思主义中国化理论成果永远是中国共产党理论的旗帜、实践的指南。     

试论马克思主义中国化的历史必然性

马克思主义中国化在中国的实现与不断发展具有历史必然性：马克思主义中国化是中国共产党永葆先进性战斗力的需要;马克思主义中国化的文化依据是马克思主义与中国传统文化的契合性;马克思主义中国化的理论前提是马克思主义理论自身的要求。     

马克思主义中国化与中国共产党的理论创新

理论创新是江泽民反复强调 ,并已成为全党在新的历史条件下加强指导思想建设和思想作风建设的一个重大课题。审视中国共产党的历史 ,这一课题与 2 0世纪 3 0年代毛泽东提出 ,并成为全党发展中国先进文化主旋律的“马克思主义中国化”的历史命题 ,有着密不可分的历史和现实联系。马克思主义在中国的发展史 ,就是中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合 ,不断推进马克思主义中国化的历史 ,也是中国共产党人不断进行马克思主义理论创新的历史。党的十一届六中全会通过的《关于加强和改进党的作风建设的决定》要求全党“树立强烈的创新意识 ,…     

建党百年来中国共产党的文化使命探析

中国共产党肩负文化使命是实现初心和使命的内在要求,是提高党的执行能力的重要途径,也是进行国际文化交往的必然举措。中国共产党是具有优秀特质的政党,能够运用马克思主义来解决文化问题,能够根据实践主题的转化推进文化建设,这是党足以承担文化使命的独特优势。在百年历程之中,中国共产党始终坚持以马克思主义作为文化建设的指导思想,坚持把“以人民为中心”作为价值旨归,注重把握时代发展脉搏和文化发展规律,保持党的使命意识和危机意识,这既是党在实践中总结出的宝贵经验,也为开展新时代文化建设提供了重要启示。     

“三个代表“重要思想与共产党人的文化自觉

"三个代表"重要思想,是中国化马克思主义的最新理论成果,它寓意着马克思主义的研究在中国已进入执政党建设的全新领域."三个代表"重要思想的提出并形成科学理论体系,标志着中国共产党在新的历史条件下实现的新的文化自觉.这种文化意义上的自觉,体现在对党所处的历史方位作出的科学判断,对党的先进性作出的全新概括,对共产党执政规律的深刻揭示.     

不断推进马克思主义中国化时代化大众化

马克思主义中国化、时代化、大众化是我们党的思想理论建设的一条宝贵的历史经验,体现了马克思主义的实践性、时代性、人民性的内在统一。中国化是前提,它反映的是马克思主义在中国的具体化、民族化;时代化是灵魂,它反映的是马克思主义随着中国与世界的发展变化,与时俱进的历程;大众化是目的,它反映的是马克思主义在中国武装群众、改造世界、改变人民命运的程度。     

论毛泽东同志马克思主义理论与实践创新--纪念毛泽东同志诞辰110周年

伟大领袖毛泽东同志在领导中国革命和建设的半个多世纪中把马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,以马克思主义中国化为灵魂,坚持理论创新、道路创新与制度创新的统一,在中国共产党和马克思主义中国化的伟大历史发展进程中,具有开拓性、奠基性、中国特色性的历史地位.     

中国共产党“初心”研究的回顾与展望

近年来,学者们围绕中国共产党“初心”的理论渊源、基本内涵、时代价值、实践路径等方面展开了深入的理论研究,取得了丰硕的成果。对中国共产党“初心”课题的进一步研究,应从马克思主义经典著作中寻求更多的理论支撑;立足政治学与文化学等学科视角,拓宽研究领域;运用比较研究法,深化对不同历史语境中“初心”意涵的具体认识。     

对《四川省重庆共产主义组织的报告》的再考察

1920年3月12日,四川省重庆成立了共产主义组织。它的出现,说明了五四运动后马克思主义在中国广泛传播,各种共产主义组织纷纷成立的一种发展趋势,也说明了中国共产党的产生是中国社会发展的历史必然。中国共产党第一次全国代表大会就在这样的条件下召开,全国统一的共产党组织也应运而生。     

高君宇与中国共产党的创建——兼论中国共产党创建的必要条件

1921年中国共产党的成立是马克思主义与中国工人运动相结合的产物.作为我党早期的革命活动家和理论家,高君宇对马克思主义在中国的传播,为中国工人运动的发展,为党的地方组织的创建都作了大量艰苦的理论和实际工作,他同其他我党早期的革命者一道为中国共产党的创建做出了卓越的贡献.     

马克思主义革命思想与中国共产党的使命担当

马克思主义革命思想有着丰富的理论内涵和实践内涵。中国共产党在领导中国革命的过程中,担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,实现了马克思主义革命思想的时代化和中国化,体现了政治革命与社会革命是阶段性与长期性的统一、革命目的与革命手段是原则性与灵活性的统一、革命理想与革命结果是必然性与偶然性的统一,证实了相对落后国家可以先于发达资本主义国家通过革命走上社会主义道路,通过革命发展社会主义。     

改革开放30年与马克思主义中国化的历史发展

党的十一届三中全会的召开,使中国进入了改革开放的"新时期".改革开放30年,实际上是中国共产党人通过解放思想实现伟大觉醒的30年.30年来,中国共产党人继往开来不断地开创了马克思主义中国化的新境界,最终形成了自己的旗帜、道路和理论体系.高举中国特色社会主义伟大旗帜,在中国特色社会主义理论体系指引下走中国特色社会主义道路,这是改革开放30年历史经验的总结,也是进一步解放思想的路标.     

二十世纪二十年代“中国化”和“马克思主义中国化”的思潮互动

20世纪20年代,中国化即滥觞一时,而马克思主义中国化思潮也在问题与主义之争后蔚然成风。中国化思潮的流行不仅启发了中国早期的马克思主义者,客观上也为马克思主义中国化思潮的发展铺平了道路。而马克思主义中国化思潮不仅为中国化思潮的健康发展确立了正确的方向,也丰富了中国化思潮的内涵。